題型組合一詞語+病句+銜接

一、閱讀下面的文字，完成1?3題。

中國絲綢博物館首創(chuàng)的免疫分析法，適用于檢測那些降解非常嚴(yán)重

的樣品，比如已經(jīng)泥化、碳化、灰化、礦化了的脫離了紡織品物質(zhì)實體的

絲綢。當(dāng)傳統(tǒng)方法已經(jīng)時，免疫分析法就能o

免疫分析法通過制備抗體，檢測遺存物質(zhì)中的絲素蛋白微分子，來確認(rèn)絲

綢物品的存在，這靠的是抗原抗體的免疫應(yīng)答。即使樣本特別復(fù)雜、絲素

蛋白濃度極低，只要它沒有被徹底分解，都會產(chǎn)生免疫應(yīng)答。免疫分析法

能在考古現(xiàn)場眾多遺存物質(zhì)構(gòu)成的“大?！敝校l(fā)現(xiàn)絲素蛋白這一根“針”。

最近，研究人員在汪溝遺址出土的甕棺中發(fā)現(xiàn)了距今5000多年前

的桑蠶絲的殘留物，也是目前年代最早的絲綢實物。此外,免疫分析

法能判斷絲綢的生物學(xué)種屬，為絲綢，無論是桑蠶絲還是野蠶絲,

只要有相關(guān)的定制抗體，就能進(jìn)行更精細(xì)的分類。

在“南海1號”的考古現(xiàn)場，免疫分析法幫助人們找到了“隱藏”的貨物。

從沉船底部的爛泥中，（），說明這個現(xiàn)在看來的船艙，

曾經(jīng)可能裝滿絲綢。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.無計可施大行其道追根溯源一無所有

B.無可奈何大顯身手正本清源一無所有

C.無計可施大顯身手追根溯源空空如也

D.無可奈何大行其道正本清源空空如也

解析：C無計可施：沒有計謀可以施展，指想不出對策，沒有任何辦法。無

可奈何：沒有辦法；沒有辦法可想。后者含有“只能這樣了”的意思，此處

則沒有“只能這樣了”的意思，應(yīng)選“無計可施”。大行其道：指某種觀

點或某種事物盛行（多含貶義）。大顯身手：充分顯露自己的本領(lǐng)。此處不

是貶義語境，應(yīng)選“大顯身手”。追根溯源：指追溯事物產(chǎn)生的根源。正

本清源：從根源上進(jìn)行改革。此處與改革無關(guān)，應(yīng)選“追根溯源”。一無

所有：什么都沒有，多形容非常貧窮?？湛杖缫玻盒稳菀粺o所有，沒有任何

存在物。此處突出的是“沒有任何存在物”的船艙，應(yīng)選“空空如也”。

2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.研究人員在汪溝遺址出土的甕棺中發(fā)現(xiàn)了距今5000多年前的桑蠶絲

的殘留物,這也是目前年代最早的絲綢實物。

B.研究人員在汪溝遺址出土的甕棺中發(fā)現(xiàn)了5000多年前的桑蠶絲的殘

留物,這也是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的絲綢實物。

C.研究人員在汪溝遺址出土的甕棺中發(fā)現(xiàn)了5000多年前的桑蠶絲的殘

留物，也是目前年代最早的絲綢實物。

D.研究人員在汪溝遺址出土的甕棺中發(fā)現(xiàn)了距今5000多年前的桑蠶絲

的殘留物，也是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的絲綢實物。

解析：B畫波浪線句子有三處語病。一是“距今5000多年前”句式雜

糅，排除A、D兩項。二是“也是目前年代最早的絲綢實物”缺少主語，

排除C、D兩項。三是“也是目前年代最早的絲綢實物”成分殘缺，排除

A、C兩項。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句彳釬接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.研究人員檢測到了強烈的絲素蛋白的信號

B.強烈的絲素蛋白的信號被研究人員檢測到了

C.研究人員檢測到的絲素蛋白信號非常強烈

D.研究人員的檢測顯示絲素蛋白的信號非常強烈

解析:A結(jié)合語境可知，此處的主語應(yīng)是“研究人員”，而B項和C項都

以“信號”為主語，應(yīng)排除。D項，以“研究人員的檢測”為主語，與括號

前面“從沉船底部的爛泥中”這個狀語不銜接，應(yīng)排除。

二、閱讀下面的文字，完成4?6題。

民族歌劇《沂蒙山》是根據(jù)抗日戰(zhàn)爭時期沂蒙山革命根據(jù)地發(fā)展壯

大的真實歷史創(chuàng)作而成的。自該劇首演至今已演出170余場，線上線

下觀眾超過5000萬人次，廣受好評如潮。

以沂蒙山區(qū)為中心的山東革命根據(jù)地是革命戰(zhàn)爭年代全國持續(xù)時間最長

的老根據(jù)地之一。從1938年到1949年，在十余年的沂蒙革命

斗爭實踐中，各級黨組織和人民軍隊為了人民利益出生入死、浴血奮戰(zhàn)，

沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下舍生忘死、奮勇支前，黨政軍民、生死與共，

共同鑄就了偉大的沂蒙精神。在沂蒙這片紅色土地上，誕生的英雄兒

女，沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂的事跡。

沂蒙精神誕生于革命戰(zhàn)爭年代，（）。今天，我們站在一個新的歷

史發(fā)展階段回望沂蒙精神，可以感受到其超越時空的強大力量和永恒價

值。

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.隼路藍(lán)縷水乳交融擢發(fā)難數(shù)蕩氣回腸

B.艱苦卓絕水乳交融不勝枚舉感人肺腑

C.艱苦卓絕珠聯(lián)璧合擢發(fā)難數(shù)感人肺腑

D.隼路藍(lán)縷珠聯(lián)璧合不勝枚舉蕩氣回腸

解析：B艱苦卓絕：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。簞路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的

艱苦。此處說的是“沂蒙革命斗爭實踐”艱苦，和“創(chuàng)業(yè)”無關(guān)，應(yīng)選“艱

苦卓絕”。水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合

十分緊密。珠聯(lián)璧合：珍珠串在一起，美玉合在一塊兒，比喻美好的人或事

物湊在一起。此處說的是黨政軍民關(guān)系緊密，應(yīng)選“水乳交融”。擢發(fā)難

數(shù)：形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)不清。不勝枚舉：無法一個一個全舉

出來，形容同一類的人或事物很多。此處強調(diào)的是誕生的英雄兒女?dāng)?shù)量多,

不能選貶義詞，應(yīng)選“不勝枚舉”。蕩氣回腸：形容文章、樂曲等十分動

人。感人肺腑：使人內(nèi)心深受感動。此處說的是“事跡”，應(yīng)選“感人肺

腑”。

5.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.自該劇首演至今已演出170余場，線上線下觀眾超過5000萬人次，好

評如潮。

B.該劇自首演至今已演出170余場，線上線下觀眾超過5000萬,廣受好

評如潮。

C.該劇自首演至今已演出170余場，線上線下觀眾超過5000萬人次，廣

受好評。

D.自該劇首演至今已演出170余場，線上線下觀眾超過5000萬,廣受好

評。

解析：C畫波浪線句子有兩處語病。一是“自該劇首演至今已演出170

余場”介詞位置不當(dāng)造成主語殘缺，應(yīng)改為“該劇自首演至今已演出170

余場”，排除A、D兩項。二是“廣受好評如潮”句式雜糅，應(yīng)改為“廣受

好評”或“好評如潮”，排除B項。

6.下列填入文中括號內(nèi)的語句彳釬接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.改革開放以來得到進(jìn)一步升華,是黨和國家寶貴的精神財富，要不斷結(jié)

合新的時代條件發(fā)揚光大，這與延安精神是一樣的

B.與延安精神一樣，改革開放以來得到進(jìn)一步升華,是黨和國家寶貴的精

神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大

C.與延安精神一樣,是黨和國家寶貴的精神財富，雖然改革開放以來已得

到進(jìn)一步升華，但還要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大

D.改革開放以來得到進(jìn)一步升華，與延安精神一樣,是黨和國家寶貴的精

神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大

解析：D根據(jù)括號前的“誕生于革命戰(zhàn)爭年代”，可知緊接著應(yīng)說“改革

開放以來得到進(jìn)一步升華”，這樣前后語句銜接更連貫，排除B、C兩項。

對比A、D兩項，A項強調(diào)的是沂蒙精神與延安精神是一樣的，

D項強調(diào)的是沂蒙精神與延安精神一樣要不斷發(fā)揚光大，更貼合語段的語

境，排除A項。

題型組合二詞語+病句+修辭

一、閱讀下面的文字，完成1?3題。

家常菜才代表平民的生活，跟我們成長的有一定關(guān)系。

”是這些無名英雄在求生存的同時，延續(xù)著飲食文化的香火?！睆埍焙Ｔ跒?/p>

王宣一《國宴與家宴》寫的序中說,1974年,在北京吃到發(fā)黑的面做的烙

餅，咬起來有點牙豫，味道仍然地道。他對創(chuàng)意菜的輕蔑，雖然只

是，卻大對我心。我知道在那煙火氣中，是頑強的生存意志，延續(xù)

著真正屬于我們生活的香火。

我喜歡去小館子。小館子里通常比較喧鬧，喧鬧才是中國式餐飲的標(biāo)配。

我既可以在小館子里和同伴櫓起袖子放肆漫談，不必，仿佛戴著面

具，吃頓飯都要隔幾米遠(yuǎn),生怕沾染別人身上的味道;我也可以在小館子

里一個人安靜地獨酌，看煙霧騰騰，耳聞目睹飄過的各種世相故事,

上演了各種商業(yè)傳奇。這種煙火氣,在里是不可能存在的。

但這種生活,有人氣的生活,不就是我們普通人所能擁有的嗎？

1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

解析：第一處根據(jù)語境“家常菜才代表平民的生活，跟我們成長有一定關(guān)

系”，家常菜是我們生活的底子，能夠表達(dá)這個意思的詞語是“底色”。

底色：底子的顏色。第二處語境是對這些話表示贊賞，強調(diào)其簡短，能夠表

達(dá)這個意思的詞語是“寥寥數(shù)語”。寥寥數(shù)語：非常簡潔概括地說。第三

處下文語境是“仿佛戴著面具”，側(cè)重指穿著方面，能夠表達(dá)這個意思的

詞語是“衣冠楚楚"。衣冠楚楚：形容衣帽穿戴整齊漂亮。第四處根據(jù)前

文內(nèi)容，小館子，煙火氣，這里主要是指和小館子相反的環(huán)境，能夠表達(dá)這

個意思的詞語是“高堂大屋”。高堂大屋：高大的

房屋。

答案：底色寥寥數(shù)語衣冠楚楚高堂大屋

2.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語，不得改變原意。

解析：畫波浪線的句子有三處語病。一是成分贅余，“一個人安靜地獨酌”

中，“一個人”和“獨”成分贅余，可刪掉“一個人”。二是搭配不當(dāng)，

“耳聞目睹飄過的各種世相故事”搭配不當(dāng)，“世相故事”不能目睹，可

改為“耳聞飄過的各種世相故事”。三是搭配不當(dāng)，“上演了各種商業(yè)傳

奇”搭配不當(dāng)，“商業(yè)傳奇”應(yīng)該是“耳聞”，可以改為

"聽到各種商業(yè)傳奇"。

答案：我也可以在小館子里安靜地獨酌，看煙霧騰騰，耳聞飄過的各種世

相故事，聽到各種商業(yè)傳奇。

3.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析這種手法的構(gòu)成

和表達(dá)效果。

解析：題干要求分析修辭手法，很顯然語句放在句末，有問無答，用否定形

式表示肯定，運用了反問的修辭。分析構(gòu)成，“不”表否定，反問句本身也

表否定，這樣就是雙重否定表肯定，意思是“就是我們普通人所能擁有的”。

主語為“有人氣的生活”，這樣答案就在問句中，表意明確。該反問句，

用否定形式表示肯定意思，加強語氣，發(fā)人深思，增強語句的氣勢和說服

力。語句肯定了“家常菜”，肯定了普通人擁有的生活，也表達(dá)對這種有

煙火氣息及有人氣的平民生活的喜愛和贊美。

答案：運用了反問的修辭手法。構(gòu)成：“不就是我們普通人所能擁有的嗎？”

“不就是……”一層否定，"……嗎？”反問句本身又表示一層否定，這樣

就等于肯定，答案自然包含在問句中。表達(dá)效果：加強了語氣，表達(dá)了作者

對“家常菜”的肯定以及對平民生活的熱愛與贊美。

二、閱讀下面的文字，完成4?6題。

一直以來，有眾多書家、學(xué)者對“丑書”持有抵制、批判的態(tài)度，認(rèn)為其

與藝術(shù)理念相違背，摒棄了中華傳統(tǒng)文化的精髓，是對藝術(shù)的惡搞和褻瀆。

藝術(shù)需要批評。批評不僅是增強藝術(shù)創(chuàng)作提高和發(fā)展的強大助力，

更能幫助人們更好地理解和鑒賞藝術(shù)作品。所謂“丑書“是相對‘'美

書”而言的。美書以儒家思想為主，道家、釋家思想為輔，以二王書法體

系為軸心。而“丑書”則試圖沖破這一體系，構(gòu)造另外一套書學(xué)體系，表

現(xiàn)為對穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的破解，對個性進(jìn)行夸張強調(diào)，等等。這是今天

這個中西文化融合、價值選擇多元時代的產(chǎn)物。正是不斷地更

新、發(fā)展，藝術(shù)才擁有的生命力。事實上，從某種意義上說，整

部書法史，就是一部求變史、突破史。從小篆到“隸變”，從王羲之到

顏真卿，從“蘇黃米蔡”到被稱為“南北亂真”的王問、馬一龍等，

不一而足。只是，無論怎樣變，作品的精神氣質(zhì)仍是“中國的”。而“丑

書”的探索者們卻試圖以西方理論及西方美術(shù)創(chuàng)作方法為中國書

法，尋找新路，致使很多作品再難清晰地辨識出“中國"形

象。盡管如此，現(xiàn)在仍不可輕率否定"丑書"，"丑書"

究竟能走多遠(yuǎn)，只能留給歷史來回答。而所有書法家、批評家、書法愛好

者及普通的書法藝術(shù)受眾，都應(yīng)懷著開放、包容的態(tài)度看待

"丑書"。

4.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

解析：第一處語境重在表達(dá)“丑書”是當(dāng)前時代產(chǎn)物的確定性，能夠表達(dá)

這個意思的成語是“毫無疑問”。毫無疑問：沒有一點懷疑或不理解的問

題，十分肯定。第二處指“丑書”是順應(yīng)時代發(fā)展而自然產(chǎn)生的，能夠表

達(dá)這個意思的成語是“順理成章”。順理成章：寫文章或做事，順著條理

就能做好；也指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。第三處修飾“生

命力”，表達(dá)其持續(xù)很長時間而不停息，能夠表達(dá)這個意思的成語是“經(jīng)

久不衰”。第四處由后面“尋找新路”可知，語境想表達(dá)開辟另一條路,

另創(chuàng)一種風(fēng)格的意思，能夠表達(dá)這個意思的成語是“另辟蹊徑”。

答案：毫無疑問順理成章經(jīng)久不衰另辟蹊徑

5.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語，不得改變原意。

解析：畫波浪線的句子共有兩處語病。一是“增強藝術(shù)創(chuàng)作提高和發(fā)展”

搭配不當(dāng)，應(yīng)將“增強”改為“推動”。二是“不僅是推動藝術(shù)創(chuàng)作提高

和發(fā)展的強大助力，更能幫助人們更好地理解和鑒賞藝術(shù)作品”語序不當(dāng),

“幫助人們更好地理解和鑒賞藝術(shù)作品”“推動藝術(shù)創(chuàng)作提高和發(fā)展的

強大助力”之間是遞進(jìn)關(guān)系，位置應(yīng)調(diào)換，改為

"不僅能幫助人們更好地理解和鑒賞藝術(shù)作品，更是推動藝術(shù)創(chuàng)作

提高和發(fā)展的強大助力”。

答案：批評不僅能幫助人們更好地理解和鑒賞藝術(shù)作品，更是推動

藝術(shù)創(chuàng)作提高和發(fā)展的強大助力。

6.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和

表達(dá)效果。

解析：題目已明確使用的修辭手法是“排比”，“構(gòu)成”應(yīng)著重從排比的

形式方面分析，“表達(dá)效果”要結(jié)合排比修辭的作用和語段表達(dá)的思想內(nèi)

容展開分析。排比是將三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、

語氣一致的詞（短語）或句子排列在一起的修辭手法，畫橫線句中的

“從……到……”即構(gòu)成排比。排比句能使行文富有節(jié)奏感，能增強文章

的表達(dá)效果和氣勢。這里使用排比就是為“整部書法史，就是一部求變史、

突破史”這一中心服務(wù)的，具體內(nèi)容包括了字體的演變、時代的更迭、手

法的進(jìn)步，排比句的使用，使內(nèi)容條理分明，層次清楚，具有極強的說服力,

強化了要表達(dá)的中心意思。

答案：構(gòu)成：使用“從……到……”三個結(jié)構(gòu)相同的句子構(gòu)成排比，句意密

切相關(guān)，語氣相同。表達(dá)效果：使用三個句子來闡釋“整部書法史，就是一

部求變史、突破史”，既增強了語勢，又條理分明，層次清楚，具有極強的

說服力，強化了要表達(dá)的中心意思。

題型組合三詞語+標(biāo)點+修辭

一、閱讀下面的文字，完成1?3題。

與所有寒門弟子一樣，李漁曾認(rèn)定以仕途經(jīng)濟(jì)光宗耀祖為人生正道。不料

風(fēng)云變幻，學(xué)而優(yōu)則仕夢碎。盡管“人淚桃花都是血，紙錢心事共成灰”，

但他并未“躺平”，而是另辟蹊徑。

命運注定了他對世俗傳統(tǒng)的游移和偏離，李漁選擇的是正統(tǒng)文人

所、時人亦皆視為“賤業(yè)”的“賣文字”的“末技”。在自甘

低賤這一點上，他與元雜劇奠基人關(guān)漢卿或有相似之處。

關(guān)漢卿以“銅豌豆”自侮表達(dá)對傳統(tǒng)規(guī)范的叛逆，從某種程度上來說是一

種抗?fàn)帯６顫O沒有這樣的傲骨，沒有這樣的。他的選

擇純粹是順其自然。

縱覽古今，多少大家作品學(xué)說晦澀艱深，文壇地位令人仰之彌高，可望而

不可即。但李漁讓世人感受到的，卻是一種平易和親切。

成名后的李漁又給自己取了許多名號：“笠鴻”“笠翁”“覺世稗官”“笠

道人”“隨庵主人”“湖上笠翁”，所有這些都標(biāo)榜著一個意思一一

小人物，仿佛刻意與他特別顯赫、特別精彩、特別響亮的人生形成對照。

后人給他冠上的頭銜讓人:小說家、詩人、劇作家、戲劇理論家、

出版家、書籍經(jīng)營家、社會活動家、園林藝術(shù)家、發(fā)明家、美學(xué)家、美

食家、時尚文化倡導(dǎo)者、文化產(chǎn)業(yè)先行者……而我以為他最有資格享有的

頭銜應(yīng)該是生活家一一獨一無二的生活家。在藝術(shù)的海洋中，他成了

一尾快活的魚。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不齒憤世嫉俗自詡眼花繚亂

B.不齒遺世獨立自嘲目不暇接

C.不恥遺世獨立自詡目不暇接

D.不恥憤世嫉俗自嘲眼花繚亂

解析：A不齒：不與同列；不看作同類（表示鄙視）。不恥：不顧羞恥，不以

為有失體面。此處突出的是“正統(tǒng)文人”不愿與李漁同歹U,應(yīng)選“不齒”。

憤世嫉俗：對不合理的社會和習(xí)俗表示憤恨憎惡。遺世獨立：超然獨立于

現(xiàn)實世界之外。此處是說關(guān)漢卿通過自己的做法表達(dá)對傳統(tǒng)規(guī)范的叛逆，

是一種抗?fàn)帲欢顫O卻沒有像關(guān)漢卿那樣對黑暗社會進(jìn)行強烈的抗?fàn)?，?yīng)

選“憤世嫉俗”。自詡：自夸。自嘲：自我嘲笑，自我解嘲。此處李漁給自

己取的名號并沒有嘲笑自己的意味，應(yīng)選“自詡”。眼花繚亂：眼睛看見

復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。目不暇接：形容東西太多，眼睛看不過來。

此處是說后人給李漁冠上的頭銜很多，讓人感到迷亂，應(yīng)選“眼花繚亂”。

2.下列各句中的破折號，與"應(yīng)該是生活家一一獨一無二的生活家"中的破

折號用法相同的一項是（）

A.你真走得開,（B音指地）你放得下這好的地方么?你放得下周家一一

B.我們舔鹽,眼睛看著遠(yuǎn)方，但誰也不敢嚼鹽。嚼一一鹽?那可太厲害了。

C."這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？"一一倒不見那蠢物也罷

了。

D.三只五只的白鷗輕輕地掠過，翅膀撲著波浪,一一一點一點躁怒起來的

波浪。

解析:D句中的破折號表示解釋說明。A項，表示聲音的延長。B項，表示

說話中斷或間歇。C項，表示突然轉(zhuǎn)變話題或突出語意轉(zhuǎn)折。D項，表示解

釋說明。

3.下列各句中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是

()

A.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

B.蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

C.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

D.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

解析:A畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法。將藝術(shù)比作海洋，將李

漁比作一尾快活的魚。A項，使用了比喻的修辭手法。將離散的手足比作

分飛的孤雁，將辭別故鄉(xiāng)流離四方的手足比作深秋中斷根的蓬草。B項，

使用了借代的修辭手法。蛾兒、雪柳、黃金縷都是古代婦女的首飾，這里

指的是戴首飾的美女。C項，使用了擬人的修辭手法。將明月人格化，認(rèn)

為明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。D項，使用了

夸張的修辭手法。寫到燕山的雪花如同席子那么大。

二、閱讀下面的文字，完成4?6題。

我放下聽筒，可是我仍在聽著，聽著，聽遠(yuǎn)方的松濤：

初時，舒緩如空蒙月夜的琴聲，如紛紛揚揚的擊瓦的雪聲。接著如嘩嘩剝

剝的火聲，沸沸揚揚的水聲又繼之。旋即錯雜成踢踢踏踏的大馬群的蹄聲,

馬上又演變成轟轟隆隆的荒野炮聲。最后，響起的雷聲。自霜

皮虬枝的松干，自松干中彎彎曲曲的年輪；自撥云彈日的長柯，自條柯上

戟張的針葉。那可怕的松濤，在幽邃的天穹下炸響了。仿佛五百年內(nèi)的

聲音，都聚到這一塊兒同時爆炸。

這真是一個蔥嶺欲拔、巨山若裂的時刻。我沒有見過龍，但從那松濤里我

分明聽到了龍叫。山川，讓我聽到中國魂的狂吼。松既有情，發(fā)

出搖蕩乾坤的正氣;人非草木，在此的境界中，怎么可能心如枯

井，微波不興呢？

放下聽筒，我仍在聽松。我的心，始而醉，繼而癡，爾后又惶然悚然，愧然愀

然。今夜的松濤，再一次沖刷了我的肺腑，心中的塵垢被一

盡。

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.震天動地震怒振聾發(fā)聘蕩滌

B.石破天驚震動震耳欲聾蕩滌

C.石破天驚震怒震耳欲聾掃蕩

D.震天動地震動振聾發(fā)聘掃蕩

解析：A石破天驚：形容箜篌的聲音忽而高亢，忽而低沉，使人震驚，有不

可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。震天動地：震動

了天地，形容聲音或聲勢極大。此處形容雷聲大，應(yīng)選“震天動地”。震

怒：異常憤怒；大怒。震動：顫動，使顫動；(重大的事情、消息等)使人心不

平靜。此處后面有“狂吼”，使用了擬人的修辭，遵循前后一致的原則，

應(yīng)選“震怒”。振聾發(fā)耳貴：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用

語言文字喚醒糊涂的人。震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。由

橫線后的文字可知，此處強調(diào)的是松濤聲喚醒內(nèi)心，應(yīng)選“振聾發(fā)耳貴”。

蕩滌：洗滌；清除，除去。掃蕩：用武力或其他手段肅清敵人；泛指徹底清除。

此處與“心中的塵垢”搭配，應(yīng)選

"蕩滌二

5.下列各句中的冒號，與"聽遠(yuǎn)方的松濤:"中的冒號作用相同的一項是

()

A.白浪灘頭，烏篷船鼓棹吶喊;蒼崖翠壁，杜鵑花焰焰欲燃;吊腳樓頭，情歌

熱熱辣辣:好一幅鳳凰城經(jīng)典畫面。

B.這種養(yǎng)老金的領(lǐng)取:要么60周歲時一次性領(lǐng)取，合同終止;要么每年領(lǐng)取,

直到被保險人身故為止。

C.他說:"稿件已經(jīng)交給徐編輯了，過兩天她會告知結(jié)果。"

D.學(xué)習(xí)了《守株待兔》這篇課文之后，我明白了:在生活中,我們不能心存

僥幸，要通過自己的努力去獲得成功。

解析：B句中的冒號用于總說性話語的后邊，表示引起下文分說。

A項，用在總括性話語的前邊,以總結(jié)上文。B項，用于總說性話語的后邊,

表示引起下文分說。C項,用于引文之前，某某說之后，表示后面是這個人要

說的話。D項，表示解釋說明。

6.文中畫波浪線的句子使用了夸張的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)

效果。

解析：分析構(gòu)成時要說明夸大的對象；分析效果時要聯(lián)系語境，分析夸張

所體現(xiàn)出的松濤聲的特點，還要分析松濤聲給人的感受。

答案：構(gòu)成：將松濤聲夸大成聚集了五百年內(nèi)的聲音同時爆炸。表達(dá)效果：

①突出松濤聲響之大，聲勢之強，聲威之猛，孕育之久；②表現(xiàn)松濤對作者

的心靈震撼。

題型組合四詞語+病句+表達(dá)效果分析

、閱讀下面的文字，完成1?3題。

兩個歷史鏡頭跨越百年。一個在風(fēng)雨飄搖的年代。百年前的5月5

日，地處珠江畔的廣州東園，簡陋的竹棚下，一群有志青年趕來。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)在這一天宣告成立。百年來，青春的力量，青春的涌

動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的

磅礴力量！正是由于有志青年一聲聲舍生忘死的吶喊，推索暮靄沉

沉的中國步入“覺醒年代”。一個的時代。2022年5月10

日，在青蔥校園、在肥沃田野、在轟鳴工廠、在邊疆海島、在馳騁才干的

廣闊天地，億萬青年專注從北京人民大會堂傳出、傳遍了

的聲音：慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。

百年征程、百年跋涉。一脈相承的，是一代代青年對國家的愛始終熾熱，

是推動時代前行的青春腳步堅定而執(zhí)著。青春之號角，喜迎中共二十大；

青春之光芒，閃耀追夢新征程。他們的故事里，有家，有國，有遠(yuǎn)大理

想，也有腳踏實地。

1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

解析：第一處語境強調(diào)旅途勞累，能夠表達(dá)這個意思的詞語是“風(fēng)塵仆仆”。

風(fēng)塵仆仆：形容旅途辛苦勞累。第二處指中國開始覺醒發(fā)展，能夠表達(dá)這

個意思的詞語是“欣欣向榮”。欣欣向榮：形容草木茂盛，也形容事業(yè)蓬

勃發(fā)展。第三處所填內(nèi)容應(yīng)與“聲音”搭配，故可填“傾聽”。第四處語

境強調(diào)路途遙遠(yuǎn)，能夠表達(dá)這個意思的詞語是“萬水千山”。萬水千山：

形容路途遙遠(yuǎn)險阻。

答案：風(fēng)塵仆仆欣欣向榮傾聽萬水千山

2.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語，不得改變原意。

解析：畫波浪線句共有兩處語病。一是成分殘缺，濫用介詞“由于”導(dǎo)致

缺少主語，應(yīng)去掉“由于"。二是搭配不當(dāng)，“推索……中國步入……”

搭配不當(dāng)，應(yīng)把“推索”改為“推動”。

答案：正是有志青年一聲聲舍生忘死的吶喊，推動暮靄沉沉的中國步入

“覺醒年代”。

3.文中畫橫線的句子可以改寫成:"家與國，遠(yuǎn)大理想與腳踏實地，

都在他們的故事里。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果

更好？

解析：修辭上，“有家，有國，有遠(yuǎn)大理想，也有腳踏實地”一句連用四個

“有……”的句式，屬于排比句，語勢強烈，突出青年的理想和追求、想法

與做法。結(jié)構(gòu)上，此句位于文末，是對上文青年做法的總結(jié)，原句強調(diào)青年

的做法，更適合做結(jié)論句。改句沒有這種效果。句式上，“他們的故事里，

有家，有國，有遠(yuǎn)大理想，也有腳踏實地”為短句，本語段也多用短句，原句

與本語段語言風(fēng)格一致。

答案：原句運用排比，語勢強烈，更能突出青年的理想和追求、想法與做法。

原句更適合做結(jié)論句。該句位于語段結(jié)尾處，是個結(jié)論句，改句無法體現(xiàn)

出結(jié)論句的特點。本語段多用短句，原句與本語段語言風(fēng)格一致。

二、閱讀下面的文字，完成4?6題。

無論是傳統(tǒng)文化題材，還是現(xiàn)實題材，作品都要對當(dāng)下觀眾產(chǎn)生影響。

此青綠》在虎年春晚上爆紅，舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化《千里江山圖》，

舞蹈是動態(tài)的，畫作是靜態(tài)的，以動化靜，創(chuàng)設(shè)更全方位的視覺享

受。中國風(fēng)舞服，清奇秀美,舞者，裙帶生風(fēng)。中國畫充滿著陰

陽對立的美學(xué)，《千里江山圖》更有獨特的體現(xiàn)，濃墨重彩、輕描淡寫，巍

峨壯麗、幽美靈秀……無不透著審美意蘊，筆意之中自帶節(jié)奏感。線條的

節(jié)奏感和舞蹈的節(jié)奏感是相通的，用舞蹈的方式進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn)，令

人。唯美的舞姿，賞心悅目。如此，讓在場的觀眾也飄

飄欲仙，也欲，起舞弄清影。手之舞之足之蹈之，沉浸其中,妙不可

言。全劇結(jié)尾，一輪明月朗照千年，王希孟與展卷人在畫卷兩端四目相對，

拱手致意。令人想起李白《把酒問月》中的詩句:"今人不見古時月，今月

曾經(jīng)照古人。"其含義也可以表述為:"今人不見古時月，古月依舊照今

人?！痹律鐦?，古今相望,這是跨越千年的文脈傳承。

4.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

解析：第一處根據(jù)語境應(yīng)填寫一個描寫舞者舞姿美妙的詞語，“搖曳生姿”

較合適。第二處從原文中對《只此青綠》的創(chuàng)造力的高度贊賞來看，能夠

表達(dá)這個意思的成語是“拍案叫絕”，表達(dá)這種驚訝與贊賞之感。第三處

語境要表達(dá)美好的東西很多，一時看不過來這一意思，能夠表達(dá)這個意思

的成語是“美不勝收”。第四處結(jié)合語境來看，此處主要是形容觀眾沉醉

于藝術(shù)之中的飄飄欲仙的感覺，能夠表達(dá)這個意思的成語是“乘風(fēng)歸去”，

與下一句“起舞弄清影”正好呼應(yīng)?！俺孙L(fēng)歸去”化用自蘇軾的“我欲

乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影”。

答案：搖曳生姿拍案叫絕美不勝收乘風(fēng)歸去

5.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語，不得改變原意。

解析：畫波浪線句共有兩處語病。一是結(jié)構(gòu)混亂，“《只此青綠》在虎年

春晚上爆紅，舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化《千里江山圖》"，此句暗換主語，在“舞

蹈”前面應(yīng)加上“它用”，或者把這句改為“虎年春晚上爆紅的《只此青

綠》，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化《千里江山圖》"。二是搭配不當(dāng)，“創(chuàng)設(shè)

更全方位的視覺享受“，“創(chuàng)設(shè)”有“開始設(shè)立”

"興辦，成立，創(chuàng)辦”等含義,在此處"創(chuàng)設(shè)"與"享受"搭配不當(dāng)，將"創(chuàng)設(shè)"改為

"帶來二

答案：虎年春晚上爆紅的《只此青綠》，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化《千里江

山圖》，舞蹈是動態(tài)的，畫作是靜態(tài)的，以動化靜，帶來更全方位的視覺享

受。

6.文中畫橫線的句子是對李白《把酒問月》中兩句詩的改寫，結(jié)合語段，你

認(rèn)為改寫后的詩句要表達(dá)什么含義?有何妙處？

解析：理解“今人不見古時月，古月依舊照今人”的含義，關(guān)鍵是理解“今

人”和“古月”的含義。結(jié)合語境，舞蹈《只此青綠》的結(jié)尾

"一輪明月朗照千年，王希孟與展卷人在畫卷兩端四目相對，拱手致意"可

知,"古月”是指《千里江山圖》，"今人"是指當(dāng)下的觀眾。這句話的意思是:

畫家早已逝去近千年，但是千載之后,那幅畫的神韻卻通過現(xiàn)代舞蹈的轉(zhuǎn)

化，熏陶了無數(shù)的觀眾。"今人不見古時月，古月依舊照今人”這句話表達(dá)了

作者觀看舞蹈《只此青綠》后的感悟,借改寫詩句的形式使得表達(dá)更加詩

意和優(yōu)美。"古月"指《千里江山圖》，這是使用比喻的手法，將《千里江山

圖》比作"古月"，生動形象，激發(fā)讀者想象。同時，"古月""今人"形成今昔對

比，通過對比，突出《千里江山圖》悠遠(yuǎn)的歷史感，詩情哲理并茂,與后文"這

是跨越千年的文脈傳承"銜接緊密。

答案：（1）“古月”是指《千里江山圖》，“今人”是指當(dāng)下的觀眾，其含

義為：畫家早已逝去近千年，但是千載之后，那幅畫的神韻卻通過現(xiàn)代舞

蹈的轉(zhuǎn)化，熏陶了無數(shù)的觀眾。（2）妙處：以改寫詩句的形式來呈現(xiàn)作者的

感悟，使得表達(dá)更加詩意和優(yōu)美；運用比喻的手法，將《千里江山圖》比作

“古月”，化平實為生動，激發(fā)讀者想象；詩句中包含了“古月”“今人”

的今昔對比，在對比中傳達(dá)出更為清晰悠遠(yuǎn)的歷史感，詩情哲理并茂，更

為精妙豐富。

題型組合五詞語+病句+句式變換

一、閱讀下面的文字，完成1?3題。

西方繪畫的“再現(xiàn)”理念，強調(diào)藝術(shù)家對世界需認(rèn)真觀察并加以逼真

模仿。早期的中國繪畫同樣要求畫家必須身臨其境地自然，寫實

主義成為畫家們的目標(biāo)，客觀描述的畫法也獲得長足發(fā)展。到

了北宋,中國山水畫在達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以

注重表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。

明代，西方的寫實畫法隨著傳教士進(jìn)入中國。當(dāng)時中國不注重空間營造的

繪畫，被西方畫家評價為“不像是活的”；而在中國主流畫家眼里，西方繪

畫的筆法怪異而繁瑣，只是一種。然而，主流畫壇之外的畫家卻

對西洋畫法有著濃厚的興趣。他們受到西洋透視法的啟發(fā)，從中發(fā)現(xiàn)描繪

空間的新方式，并宋畫的寫實傳統(tǒng)，嘗試著在創(chuàng)作中將兩者結(jié)

合起來。例如,明代園林繪畫具有一種特殊風(fēng)格，這種風(fēng)格既非復(fù)古,

亦非西化。它由兩種畫法融合而成：一是宋畫的寫實傳統(tǒng)，一是西

方的再現(xiàn)技法。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.體悟孜孜以求奇技淫巧回溯

B體驗孜孜以求旁門左道回顧

G體驗夢寐以求奇技淫巧回顧

D.體悟夢寐以求旁門左道回溯

解析:A體悟：體會；領(lǐng)悟。體驗：通過實踐來認(rèn)識周圍的事物。語境強調(diào)

畫家需要親自到自然中領(lǐng)悟世界，因此選擇“體悟”。孜孜以求：不知疲

倦地探求。夢寐以求：指做夢的時候都在追求，形容迫切地期望著。語境

強調(diào)“寫實主義成為畫家們”勤勉探求的目標(biāo)，因此選擇“孜孜以求”。

奇技淫巧：指新奇的技藝和作品。旁門左道：原指不正派的宗教派別，借指

不正派的學(xué)術(shù)派別，現(xiàn)泛指不正派的東西。語境強調(diào)在中國主流畫家眼里,

西方繪畫比較新奇，因此選擇“奇技淫巧”?；厮荩荷纤?；向上推導(dǎo)；向內(nèi)

推導(dǎo)?；仡櫍孩倩剡^頭來看。②回想，反思。語境是說向以前的歷史探究

宋畫的寫實傳統(tǒng)，選擇“回溯”。

2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.中國山水畫在達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨

趣。

B.中國山水畫達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨

趣。

C.在中國山水畫完成客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以注重表達(dá)內(nèi)在

旨趣為中心。

D.中國山水畫登上客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始表達(dá)內(nèi)在旨趣這

一中心。

解析：B畫波浪線句共有兩處語病。一是中途易轍，前句的主語是“中國

山水畫”，后句的主語變成“畫家”，據(jù)此排除A項；二是“注重表達(dá)內(nèi)在

旨趣”和“以表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心”句式雜糅，據(jù)此排除C項；

D項，”表達(dá)內(nèi)在旨趣這一中心”成分贅余，刪除"這一中心二

3.將文中畫橫線的部分重組為一個單句,可適當(dāng)增刪個別詞語，但不得改

變原意。

解析：首先找到原句的中心，原句的中心是：明代園林繪畫形成了特殊風(fēng)

格。然后將剩余的句子成分作為定語或狀語穿插進(jìn)中心句中?！凹确菑?fù)

古，亦非西化”形容的是風(fēng)格，將其作為賓語的定語；“由兩種畫法融合而

成：一是宋畫的寫實傳統(tǒng)，一是西方的再現(xiàn)技法”交代的是原因，將其作為

謂語的狀語。據(jù)此變換為：明代園林繪畫在融合宋畫的寫實傳統(tǒng)和西方的

再現(xiàn)技法的基礎(chǔ)上，形成既非復(fù)古，亦非西化的特殊風(fēng)格。當(dāng)然還可以將

“風(fēng)格”作為主語，依據(jù)上文分析變換句式即可。

答案：（示例一）明代園林繪畫在融合宋畫的寫實傳統(tǒng)和西方的再現(xiàn)技法

的基礎(chǔ)上，形成既非復(fù)古，亦非西化的特殊風(fēng)格。

（示例二）明代園林繪畫既非復(fù)古，亦非西化的風(fēng)格由宋畫的寫實傳統(tǒng)和西

方的再現(xiàn)技法融合而成。

二