2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——大學(xué)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與保護(hù)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.大學(xué)文化遺產(chǎn)2.社區(qū)參與保護(hù)3.協(xié)同治理4.在地性保護(hù)二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述大學(xué)在推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)中可以發(fā)揮哪些關(guān)鍵作用。2.分析社區(qū)參與大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義體現(xiàn)在哪些方面。3.簡述大學(xué)與社區(qū)在協(xié)同保護(hù)文化遺產(chǎn)過程中可能存在的溝通障礙及其成因。4.簡述“協(xié)同保護(hù)”理念在大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的核心內(nèi)涵。三、論述題（每小題15分，共45分）1.結(jié)合具體實(shí)例或情境，論述大學(xué)如何有效構(gòu)建與社區(qū)協(xié)同保護(hù)文化遺產(chǎn)的合作模式。2.探討在大學(xué)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)項(xiàng)目中，如何平衡保護(hù)目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展需求之間的關(guān)系。3.論述在大學(xué)推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)過程中，應(yīng)如何處理和應(yīng)對可能出現(xiàn)的倫理挑戰(zhàn)，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬、文化真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)等問題。試卷答案一、名詞解釋1.大學(xué)文化遺產(chǎn)：指屬于大學(xué)所有、管理或?qū)ζ渚哂刑厥庖饬x的文化遺存，包括物質(zhì)形態(tài)（如歷史建筑、紀(jì)念物、遺址、校史館、博物館藏品等）和非物質(zhì)形態(tài)（如校史文化、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、特色校園文化活動(dòng)、口述歷史等）。*解析思路：定義需包含大學(xué)文化遺產(chǎn)的歸屬主體（大學(xué)）、構(gòu)成要素（物質(zhì)與非物質(zhì)）、范圍（所有、管理、特殊意義）。2.社區(qū)參與保護(hù)：指社區(qū)居民、組織或群體通過信息共享、意見表達(dá)、決策介入、實(shí)踐行動(dòng)、文化傳承等多種形式，融入文化遺產(chǎn)保護(hù)的全過程，與管理者（如大學(xué)）共同致力于遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和活化利用。*解析思路：定義需突出參與主體（社區(qū)）、參與方式（多元形式）、參與過程（全過程）、參與目標(biāo)（共同保護(hù)、傳承、活化）以及參與關(guān)系（與管理者的協(xié)同）。3.協(xié)同治理：指涉及公共事務(wù)的多方主體（包括政府、市場、社會(huì)組織、社區(qū)等），通過協(xié)商、合作、共建共享等方式，共同進(jìn)行決策、管理、執(zhí)行和評估，以實(shí)現(xiàn)公共利益最大化的治理模式。*解析思路：定義需點(diǎn)明主體（多方）、方式（協(xié)商、合作、共建共享）、過程（決策、管理、執(zhí)行、評估）和目標(biāo)（公共利益最大化），強(qiáng)調(diào)合作與共享的核心。4.在地性保護(hù)：指在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，充分尊重和利用地方的歷史文化傳統(tǒng)、自然地理環(huán)境、社區(qū)知識(shí)體系和生活方式，強(qiáng)調(diào)保護(hù)措施與當(dāng)?shù)匚拿}的協(xié)調(diào)一致，以實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的真實(shí)性和可持續(xù)性。*解析思路：定義需強(qiáng)調(diào)尊重核心（地方文脈、傳統(tǒng)、知識(shí)、生活）、方法（利用、協(xié)調(diào)）、目標(biāo)（真實(shí)性、可持續(xù)性），體現(xiàn)保護(hù)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的緊密結(jié)合。二、簡答題1.簡述大學(xué)在推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)中可以發(fā)揮哪些關(guān)鍵作用。*答案：大學(xué)在推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)中可發(fā)揮關(guān)鍵作用：一是提供學(xué)術(shù)支撐，通過研究為保護(hù)提供理論依據(jù)和科學(xué)方法；二是培養(yǎng)專業(yè)人才，為社區(qū)輸送或培訓(xùn)保護(hù)人才；三是搭建合作平臺(tái)，促進(jìn)大學(xué)與社區(qū)之間的溝通與交流；四是利用教育功能，面向社區(qū)開展文化遺產(chǎn)知識(shí)普及和教育推廣；五是整合資源，為社區(qū)參與項(xiàng)目提供資金、技術(shù)和設(shè)備支持；六是發(fā)揮研究機(jī)構(gòu)優(yōu)勢，對社區(qū)參與的模式、效果進(jìn)行評估與優(yōu)化。*解析思路：回答需從大學(xué)的核心功能出發(fā)（研究、教育、人才培養(yǎng)、資源整合、平臺(tái)搭建），分別闡述其在知識(shí)、人才、資源、溝通、實(shí)踐、評估等方面對社區(qū)參與的具體支持作用。2.分析社區(qū)參與大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義體現(xiàn)在哪些方面。*答案：社區(qū)參與大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義體現(xiàn)在：一是有助于增強(qiáng)保護(hù)的文化認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)社區(qū)成員的主動(dòng)性和責(zé)任感；二是能夠吸納地方知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的不足，使保護(hù)更接地氣、更符合實(shí)際；三是促進(jìn)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，使遺產(chǎn)在社區(qū)生活中得以延續(xù)和展現(xiàn)；四是實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)價(jià)值的共享，讓社區(qū)從保護(hù)中受益，提升社區(qū)文化福祉；五是推動(dòng)形成協(xié)同治理格局，促進(jìn)大學(xué)與社區(qū)和諧發(fā)展，提升社會(huì)治理水平。*解析思路：回答需圍繞社區(qū)參與帶來的積極效果展開，從社區(qū)內(nèi)部（認(rèn)同感、歸屬感、知識(shí)補(bǔ)充、活態(tài)傳承）和社區(qū)外部（價(jià)值共享、協(xié)同治理、社會(huì)和諧）兩個(gè)層面進(jìn)行分析。3.簡述大學(xué)與社區(qū)在協(xié)同保護(hù)文化遺產(chǎn)過程中可能存在的溝通障礙及其成因。*答案：可能存在的溝通障礙包括：信息不對稱，大學(xué)的專業(yè)知識(shí)、規(guī)劃意圖與社區(qū)的地方性知識(shí)、現(xiàn)實(shí)需求理解不同；目標(biāo)不一致，雙方對保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)、重點(diǎn)、效益期望可能存在差異；信任缺失，由于歷史原因、利益沖突或溝通不暢導(dǎo)致相互不信任；參與能力差異，社區(qū)缺乏參與所需的專業(yè)知識(shí)、技能或組織能力；溝通渠道不暢，缺乏有效的常態(tài)化溝通機(jī)制和平臺(tái)。*解析思路：先列舉常見的溝通障礙類型，再分析產(chǎn)生這些障礙的深層原因，可從知識(shí)結(jié)構(gòu)、目標(biāo)定位、信任基礎(chǔ)、能力條件、機(jī)制建設(shè)等角度切入。4.簡述“協(xié)同保護(hù)”理念在大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的核心內(nèi)涵。*答案：“協(xié)同保護(hù)”理念在大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的核心內(nèi)涵是：強(qiáng)調(diào)大學(xué)不再是單一的管理者或保護(hù)主體，而應(yīng)成為社區(qū)參與保護(hù)的伙伴和facilitator；主張?jiān)诒Ｗo(hù)規(guī)劃、決策制定、實(shí)施過程、效果評估等各個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)充分尊重并吸納社區(qū)的意見、知識(shí)和管理權(quán)；追求大學(xué)的專業(yè)力量與社區(qū)的地緣優(yōu)勢、文化熱情相結(jié)合，形成保護(hù)合力；目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性保護(hù)與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的共贏。*解析思路：定義需突出“協(xié)同”的核心特征（伙伴關(guān)系、共同參與、多方權(quán)責(zé)、合力共治），明確大學(xué)角色的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)社區(qū)地位的提升，并點(diǎn)出最終的綜合目標(biāo)（保護(hù)與發(fā)展并重）。三、論述題1.結(jié)合具體實(shí)例或情境，論述大學(xué)如何有效構(gòu)建與社區(qū)協(xié)同保護(hù)文化遺產(chǎn)的合作模式。*答案：大學(xué)構(gòu)建與社區(qū)協(xié)同保護(hù)文化遺產(chǎn)的合作模式可從以下方面著手：首先，建立常態(tài)化的溝通協(xié)商機(jī)制，如設(shè)立聯(lián)合委員會(huì)、定期召開聯(lián)席會(huì)議，確保信息暢通和意見交流。其次，明確雙方的權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)，簽訂合作備忘錄或協(xié)議，為合作提供制度保障。再次，根據(jù)具體項(xiàng)目特點(diǎn)，探索多樣化的合作方式，如“大學(xué)+社區(qū)+企業(yè)”、“保護(hù)+開發(fā)+共享”等模式，整合各方資源。例如，大學(xué)可以與社區(qū)合作建立社區(qū)博物館，由大學(xué)提供專業(yè)指導(dǎo)，社區(qū)負(fù)責(zé)日常運(yùn)營和內(nèi)容闡釋；或者大學(xué)考古隊(duì)與當(dāng)?shù)卮迕窈献鬟M(jìn)行遺址調(diào)查，共同發(fā)掘、記錄和傳承地方歷史。最后，注重在地人才培養(yǎng)和知識(shí)共享，通過培訓(xùn)、講座、實(shí)踐項(xiàng)目等方式，提升社區(qū)成員的參與能力，并將社區(qū)知識(shí)納入大學(xué)研究教學(xué)體系。通過這些措施，可形成穩(wěn)定、高效、互利的協(xié)同保護(hù)合作關(guān)系。*解析思路：論述應(yīng)包含構(gòu)建模式的要素（機(jī)制、制度、方式、人才），可以結(jié)合具體案例（虛設(shè)或真實(shí)）進(jìn)行說明，重點(diǎn)闡述如何通過制度化、多樣化、人本化的手段實(shí)現(xiàn)有效協(xié)同。2.探討在大學(xué)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)項(xiàng)目中，如何平衡保護(hù)目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展需求之間的關(guān)系。*答案：平衡大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展需求，需要采取多元化和包容性的策略：首先，在項(xiàng)目初期就應(yīng)進(jìn)行充分的調(diào)研和協(xié)商，全面了解社區(qū)的發(fā)展訴求，并將社區(qū)需求納入保護(hù)規(guī)劃的核心考量。其次，將保護(hù)目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，探索“保護(hù)性發(fā)展”或“文化賦能”的路徑，例如，通過合理利用遺產(chǎn)資源發(fā)展文化旅游、手工藝、特色教育等，帶動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再次，建立利益共享機(jī)制，確保社區(qū)能從遺產(chǎn)保護(hù)與利用中獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化收益，如通過崗位設(shè)置、收入分成、資源共享等方式惠及社區(qū)。同時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)性和完整性保護(hù)優(yōu)先的原則，避免過度商業(yè)化開發(fā)對遺產(chǎn)本體和文化環(huán)境造成破壞。此外，還需要建立動(dòng)態(tài)評估和調(diào)整機(jī)制，根據(jù)項(xiàng)目實(shí)施效果和社區(qū)反饋，及時(shí)調(diào)整策略，確保兩者關(guān)系的持續(xù)平衡。*解析思路：論述應(yīng)提出平衡關(guān)系的具體方法（調(diào)研協(xié)商、目標(biāo)融合、利益共享、保護(hù)優(yōu)先、動(dòng)態(tài)調(diào)整），強(qiáng)調(diào)過程管理和機(jī)制建設(shè)，避免簡單對立，尋求共贏方案。3.論述在大學(xué)推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)過程中，應(yīng)如何處理和應(yīng)對可能出現(xiàn)的倫理挑戰(zhàn)，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬、文化真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)等問題。*答案：處理和應(yīng)對大學(xué)推動(dòng)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與保護(hù)過程中的倫理挑戰(zhàn)，需采取審慎和負(fù)責(zé)任的態(tài)度：一是關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬，應(yīng)明確區(qū)分文化遺產(chǎn)的原生知識(shí)產(chǎn)權(quán)與參與者在保護(hù)過程中產(chǎn)生的新知識(shí)產(chǎn)權(quán)。對于遺產(chǎn)本身及其相關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)，應(yīng)尊重社區(qū)的傳統(tǒng)權(quán)利和習(xí)慣法。對于合作過程中產(chǎn)生的新的知識(shí)成果（如研究報(bào)告、數(shù)字化資料、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等），應(yīng)在合作協(xié)議中明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬、使用和收益分配方式，確保公平合理，優(yōu)先考慮惠益分享給貢獻(xiàn)突出的社區(qū)。二是關(guān)于文化真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)尊重社區(qū)對自身文化傳統(tǒng)的理解和闡釋，避免用單一、僵化的標(biāo)準(zhǔn)衡量真實(shí)性。鼓勵(lì)社區(qū)參與制定符合自身文化特性的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，承認(rèn)真實(shí)性內(nèi)涵的多樣性和動(dòng)態(tài)性。在引入外部力量時(shí)，應(yīng)進(jìn)行充分溝通，解釋相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，并吸納社區(qū)意見，尋求最大共識(shí)。三是建立倫理審查機(jī)制，對涉及敏感文