1、濟(jì)南市高二上學(xué)期語文期中考試試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共9題；共18分)1. （2分） (2019高三上通州期末) 在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 對(duì)一個(gè)國家而言，開放如同_，雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)陣痛，但將換來新生。這一規(guī)律不僅僅適用于中國。美國在20世紀(jì)不斷走強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)后的大多數(shù)時(shí)間里，堅(jiān)持推動(dòng)貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化，才_(tái)了經(jīng)濟(jì)繁榮與技術(shù)飛躍，而選擇_，將國際貿(mào)易視為零和博弈，則往往帶來經(jīng)濟(jì)蕭條和收縮。A . 破繭化蝶催生以鄰為壑B . 脫胎換骨產(chǎn)生獨(dú)善其身C . 脫胎換骨催生以鄰為壑D . 破繭化蝶產(chǎn)生獨(dú)善其身2. （2分）

2、(2017高一上金華月考) 下列劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是（ ） A . 他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無可奈何地走出了屋子。B . 成績暫時(shí)較差的同學(xué)，不應(yīng)該妄自菲薄 ， 甘居下游，應(yīng)奮起直追。C . 這次他沒有像以前指揮時(shí)那樣緊張，也沒有對(duì)在場上犯下低級(jí)失誤的球員揮斥方遒。D . 周德鴻老師精通計(jì)算機(jī)，我們這些初學(xué)計(jì)算機(jī)的學(xué)生要虛心向他求教，不恥下問。3. （2分） (2020高二上長春期末) 我國古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富,各具特點(diǎn)。柳河?xùn)|集聊齋志異范文正公集李太白全集稼軒長短句王右丞集白氏長慶集的命名方法分別是 A . 籍貫?zāi)晏?hào)謚號(hào)字號(hào)官職書房名B . 籍貫書房名 謚號(hào)號(hào)字官職

3、年號(hào)C . 書房名 籍貫官職號(hào)字謚號(hào)年號(hào)D . 籍貫書房名 謚號(hào)字號(hào)官職年號(hào)4. （2分） (2016高三上冀州期中) 下列劃線的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）虞常果引（拉出）張勝引（拿起）佩刀自刎引（延請(qǐng)）趙使者藺相如相如引（調(diào)轉(zhuǎn)）車避匿左右欲引（帶著）相如去秦貪、負(fù)（依仗）其強(qiáng)虞常等七十余人欲發(fā)（發(fā)動(dòng)） 方欲發(fā)（打發(fā)）使送武等A . B . C . D . 5. （2分） 下列各組句子中“之”字的用法和意義不相同的一項(xiàng)是（ ）A . 景公召而數(shù)之曰景公迎而賀之曰景公許之B . 甚善矣，子之治東阿也前臣之治東阿也今臣后之治東阿也C . 東阿者，子之東阿也陂池之魚，以利貧民愿乞骸骨，避賢者之路D .

4、 當(dāng)此之時(shí)，民無饑者三年不治，臣請(qǐng)死之景公乃下席而謝之曰6. （2分） (2019高二上北京期中) 下列倒裝句與例句倒裝類型相同的一項(xiàng)是（ ） 例：使吏召諸民當(dāng)償者A . 夫晉，何厭之有？B . 大王來何操？C . 安在公子能急人之困也！D . 匈奴使留在漢者7. （2分） 下列各句中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（ ）例：道之所存，師之所存也A . 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B . 句讀之不知，惑之不解C . 師者，所以傳道受業(yè)解惑也D . 冰，水為之而寒于水8. （2分） 對(duì)下面各語段所運(yùn)用的描寫方法判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . “我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我

5、?！边@是翠翠的心理描寫。表現(xiàn)其天真純潔性格。B . 月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“（口落）噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。這是環(huán)境描寫，為祖孫倆夜晚講故事渲染安寧靜謐的氣氛。C . “爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢(mèng)里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個(gè)東西交給誰去了。我睡得真好，夢(mèng)的真有趣?！边@是翠翠的心理描寫，表現(xiàn)了她的純潔天真，對(duì)美好愛情的朦朧的憧

6、憬。應(yīng)該是語言描寫D . “翠翠，夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對(duì)溪高崖上為你唱歌，你預(yù)備怎么樣？”這是爺爺?shù)恼Z言描寫，表現(xiàn)祖父對(duì)孫女的愛情的關(guān)心。9. （2分） 對(duì)下列詞作家的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A . 南唐李煜是我國歷史上最杰出的詞人之一。他的詞直抒胸臆，含義無窮?！皢柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流”出自他的的代表作之一虞美人。B . 蘇軾的詞氣勢磅礴，意境開闊，開拓了豪放派的一代新風(fēng)。他的代表詞作是念奴嬌赤壁懷古。李清照則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。她的代表作之一是相見歡。C . 辛棄疾的詞表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國思想和報(bào)國無門的激憤心情，命意深遠(yuǎn)，風(fēng)格豪邁，在文學(xué)史上，與

7、蘇軾并稱“蘇辛”。D . 柳永的詞是表現(xiàn)個(gè)人細(xì)致纏綿的感情的如雨霖鈴便是。二、 情景默寫 (共1題；共8分)10. （8分） (2017高三衡陽月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。琵琶行中，白居易運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂讓人回味無窮的詩句是“_，_”。次北固山下中詩人王灣借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸懷和積極向上的精神的詩句是“_，_”。師說中，韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這種情況的原因是“_，_”。三、 其他 (共2題；共15分)11. （10分） (2019高二下通州期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 梅大中丞傳袁中道梅

8、大中丞名國楨，字客生，楚之麻城人也。少俊朗，能詩文，善騎射。癸未登第，鳴琴畿輔，笑譚視事，不令而戢。邑多中貴，數(shù)擾條教。公詘其言，崇其禮，皆畏悅以去。以政最，入為御史。壬辰春，寧夏逆賊劉東陽、許朝、哱氏父子，忿巡撫黨馨裁制叛卒，特起殺之，遂據(jù)城掠堡而反。督臣魏學(xué)曾以變聞，朝廷旰食，公上封事：“賊不足畏，獨(dú)虞秋高馬肥，勾虜入犯，禍且不細(xì)。為今計(jì)者，惟擇驍將扼虜，使不得入，而后賊可攻。臣見大將李如松，父成梁，弟如柏等，俱足智勇，且世受國恩，可使也?！鄙显S之。上乃命如松往，而公監(jiān)其軍。公與如松馳寧夏城下。時(shí)賊嬰城自守，外示卑順，以緩我?guī)?；陰結(jié)虜眾，以為聲援。意待秋高虜集，肆其不逞。公廉知許朝、劉東陽

9、等意欲獻(xiàn)城，而憚哱氏父子，乃覓居民與哱相識(shí)者，令其行間，遂盡殺哱氏及家丁等。以賊平聞，明年，遂升大中丞，開府云中。時(shí)虜王款塞，公以靜鎮(zhèn)之。公嘗曰：“婦姑亦有溪勃，何況華夷？當(dāng)事者遇有爭，無偏輕重，可潛消邊釁?！泵坑鋈A人盜夷物者，置之法無貸。公一日大出獵，盛張旗幟，令諸將盡甲而出，校射大漠?？h令關(guān)揚(yáng)怪異之，曰：“今秋成出獵，多損稼，公乃多事矣！”后數(shù)日，得虜諜云：“虜欲大入犯，以有備中止?！标P(guān)令乃嘆詫公機(jī)用之神也。方公之開府云中也，予時(shí)客長安，公以字來訊。予答以學(xué)道未契，汲汲求友。公復(fù)以書來云：“貫城之旁，有日中之市焉。雖無奇瑰異物，而抱所欲者，各恣取以去，求友亦若是耳。”予少時(shí)有奇氣，相見直坐

10、上坐，捫虱而譚，公待之益恭。每有所論，公退而疏之。一詩成，公曰：“真才子也！”。公外寬內(nèi)嚴(yán)，終身不見有喜慍之色。毀譽(yù)當(dāng)前，不復(fù)致辨。倥傯之中，愈見暇整。綜理綿密，筆硯皆有方略。文辭甚典腴，尺牘工巧甚。喜射，至老不倦。識(shí)者固知公愛憐光景，耗磨壯心，與俗沉浮，不用繩檢。而外夷內(nèi)朗，宏量沉機(jī)，真謝安石、張齊賢之流也。（1） 對(duì)下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 笑譚視事，不令而戢 戢：收斂B . 獨(dú)虞秋高馬肥，勾虜入犯虞：猜想C . 公廉知許朝、劉東陽等意欲獻(xiàn)城廉：察訪D . 置之法無貸貸：饒?。?） 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 面對(duì)寧夏逆賊劉東陽、許朝等人造

11、反，梅國楨奏請(qǐng)朝廷派遣大將李如松前往鎮(zhèn)壓。B . 梅國楨認(rèn)為當(dāng)政者處理各民族間的紛爭，要一視同仁，這樣可以暗中消除邊境爭端。C . 梅國楨在出獵時(shí)，下令讓諸將披甲而出，在大漠射獵，意在嚇退圖謀侵犯的敵人。D . 袁中道年輕時(shí)抱負(fù)非凡，不拘禮節(jié)。與梅國楨見面后，先得到恭敬對(duì)待，后被疏遠(yuǎn)。（3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 時(shí)賊嬰城自守，外示卑順，以緩我?guī)?；陰結(jié)虜眾，以為聲援。雖無奇瑰異物，而抱所欲者，各恣取以去，求友亦若是耳。（4） 根據(jù)文章最后一段，概括梅國楨為文的特點(diǎn)。 12. （5分） “寒塘渡鶴影，冷月葬花魂?！边@是紅樓夢(mèng)史湘云和林黛玉對(duì)的一副妙聯(lián)。請(qǐng)結(jié)合人物的身世分析其“妙”在何

12、處。四、 文言文閱讀 (共1題；共11分)13. （11分） 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書。程氏讀東漢范滂傳，慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀莊子嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣。嘉佑二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾刑賞忠厚論，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二，復(fù)以春秋對(duì)義居第一。殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人，出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。徙知徐州。河決曹村，泛

13、于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。初，祖宗時(shí)，差役行久生弊。王安石相神宗，改為免役。司馬光為相，知免役之害，不知其利，欲復(fù)差役，軾曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊斂民財(cái)，斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害，民常在官，不得專力于農(nóng)，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣?！惫獠灰詾?/p>

14、然。軾又陳于政事堂，光忿然。軾曰：“昔韓魏公刺陜西義勇，公為諫官，爭之甚力，韓公不樂，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？”光笑之。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。自為舉子至出入侍從，必以愛君為本，忠規(guī)讜論，挺挺大節(jié)，群臣無出其右。但為小人忌惡擠排，不使安于朝廷之上。（節(jié)選自宋史蘇軾傳）（1） 對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣B . 比冠/博通經(jīng)史/

15、屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見是書/得吾心矣C . 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣D . 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見/是書得吾心矣（2） 下列對(duì)文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “字”是古時(shí)對(duì)一個(gè)人的稱呼，一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取，可以與名的意思一致，也可以相關(guān)，甚至相反。B . 禮部是中國古代官署之一，掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用；管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來

16、事。長官為禮部尚書。C . 春秋是由孔子修訂的中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與樂經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、禮記合稱“五經(jīng)”。D . 舉子即舉人，授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行，每三年一次，皇帝親派主考官，因在八月舉行故稱“秋闈”，鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蘇軾才華出眾。歐陽修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾，聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩，很長時(shí)間之后，大家才真正信服了歐陽修的話。B . 蘇軾勤政愛民。黃河決口，徐州城將要被洪水沖毀，蘇軾說服卒長帶領(lǐng)手下人盡力筑堤，自己住在城墻上，過家門不入，最終保全了徐州城。C . 蘇軾敢于直言。蘇軾和司

17、馬光就差役制和免役制的利弊爭論不休、各執(zhí)己見，司馬光很憤怒，蘇軾用司馬光做諫官時(shí)的事情對(duì)他進(jìn)行反駁。D . 蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來，一直以愛戴君王為本，其忠心耿直、正直無畏遠(yuǎn)在群臣之上，但被小人嫉妒和排擠，不能安然在朝廷中任職。（4） 把文言文中畫橫線的語句以及課本語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（賈誼過秦論）小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（韓愈師說）五、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)14. （7分） (2017高二上河北開學(xué)考) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。唐多令劉過蘆葉滿汀

18、洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人曾到否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。【注】劉過：字改之，號(hào)龍洲道人。南宋愛國詞人，與辛棄疾多有交往唱和。安遠(yuǎn)樓：在今武昌黃鵠山上，又稱南樓。黃鶴磯：在武昌城西，上有黃鶴樓。渾是：全是。（1） 下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 開頭兩句寫樓外之景。一泓寒水，滿目荒蘆，“滿”、“寒”把蕭疏的外景同低徊的心境交融在一起，勾勒出一幅黯淡的畫面。B . 本詞運(yùn)用對(duì)比手法，將眼前凄冷的景象與二十年前登臨南樓的回憶和對(duì)故人的追念進(jìn)行對(duì)比。C . “未穩(wěn)”可見行色匆匆，“又”字更給人以時(shí)序催

19、人的憂心、烈士暮年的悲感和無可奈何的嘆喟。D . “渾是新愁”，含義豐富：本有舊愁；添了新愁；愁到了“渾是”的程度，極言分量之重。E . 買花載酒，是想要重溫少年冶游放蕩之樂，然而，“不似”一轉(zhuǎn)，畢竟時(shí)過境遷，徒增歲月，無復(fù)當(dāng)年樂趣矣。（2） 此詞抒發(fā)了詞人哪些情感？聯(lián)系全詞作簡要分析。 六、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共21分)15. （9分） (2020高二上北海期末) 閱讀下面的文字，完成小題。 最近，中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上了官司。有人批評(píng)其質(zhì)量堪憂，有人質(zhì)疑其在數(shù)字化過程中，將一些珍貴的原聲母帶交給日本公司，使這些母版文物有可能被盜錄和損毀。誰是誰非，當(dāng)事人各執(zhí)一詞。然而此次事件，

20、使傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程得以進(jìn)入公眾視野。保護(hù)音像遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的集體記憶，通過數(shù)字化方式保存我國珍貴的音像檔案意義重大，但關(guān)鍵在于其獲得永久性保存后，如何才能變成活的文化？在全球化、信息化、數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)文化資源面臨著雙重悖論。第一重悖論，在全球化時(shí)代，大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。同時(shí)，全球化時(shí)代又呼喚傳統(tǒng)文化的復(fù)興。以電影、電視、流行音樂為代表的大眾流行文化，用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球，鯨吞蠶食各國各地區(qū)傳統(tǒng)文化的生存空間，迅速消弭多樣性、異質(zhì)化的地方性文化。這種全球趨同化的大眾流行文化浪潮，使得很多非西方社會(huì)的民族和人群，愈益面臨失去獨(dú)特文化身份的危險(xiǎn)。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化

21、的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源，我們才能在全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟，獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。第二重悖論，信息化、數(shù)字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來威脅，也為其重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供契機(jī)。為什么從前人們喜歡看戲，現(xiàn)在不喜歡呢?這變化的背后就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量。在信息、交通都不發(fā)達(dá)，文化娛樂活動(dòng)匱乏時(shí)，建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，得以較好地傳承發(fā)展。隨著信息和交通的便捷，尤其是進(jìn)入信息化、數(shù)字化時(shí)代后，地域色彩濃厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。當(dāng)人們打開智能手機(jī)，就可以觀看電影、電視時(shí)，很多人就不愿意走進(jìn)劇院看那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此，其他領(lǐng)城和門類的傳統(tǒng)文化亦然。但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量

22、，它們打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制，使其有可能在全球范圍內(nèi)獲取知音。如3D全景聲京劇電影霸王別姬，從2014年登陸好萊塢杜比劇院后熱度一直不減。這種蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的、獨(dú)特的民族文化基因密碼和原汁原味的中國傳統(tǒng)文化，在不同的國家和地區(qū)，不同的文化語境里被認(rèn)同、被贊嘆，真正走向了世界。對(duì)于傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承，一定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)文化變成活標(biāo)本、木乃伊。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透人們的日常生活，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度復(fù)興和繁榮。-（摘編自封壽炎數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)文化如

23、何保護(hù)傳承）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 全球化時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)使很多國家或地區(qū)的傳統(tǒng)文化的生存空間被嚴(yán)重?cái)D壓。B . 不只是傳統(tǒng)戲劇，其他領(lǐng)域和門類的傳統(tǒng)文化也面臨信息化、數(shù)字化帶來的嚴(yán)重威脅。C . 信息化、數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化來說是把雙刃劍，既對(duì)其生存發(fā)展帶來威脅，也為其重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供機(jī)會(huì)。D . 文章最后一段用“木乃伊”比喻通過數(shù)字化技術(shù)獲得永存，卻脫離大眾而失去生命力的傳統(tǒng)文化。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本文由傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程所遇到的問題，引出“活化傳統(tǒng)文化”這一核心問題。B . 文章以3D全景聲京劇電影霸王

24、別姬在好萊塢熱映為例，論證了全球化時(shí)代傳統(tǒng)文化復(fù)興的可能性。C . 文章主要論述傳統(tǒng)文化資源所面臨的雙重悖論，作者認(rèn)為挑戰(zhàn)大于機(jī)遇，分析有辯證性。D . 文章提出問題后，著重從全球化與科技手段兩個(gè)角度分析問題，最后指出解決問題的途徑。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ） A . 傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，它讓我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代扎根并獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。B . 建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，在信息和交通愈發(fā)便捷的全球化時(shí)代，必將遭遇淘汰。C . 將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化保存意義重大，而如何將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)為活的文化也是關(guān)鍵問題。D . 如果以大眾喜聞樂見的形態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并借助

25、技術(shù)的力量，就能讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。16. （12分） 閱讀下面的文字，完成下列小題。屋頂上的夢(mèng)寧肯如果從空中看，1957年的北京就是一大片四合院，一大片房頂，屋頂一般是貓和鴿子的世界。偶爾會(huì)有小孩爬上來，探頭探腦，與貓、鴿子互不相擾。現(xiàn)在無論什么時(shí)候想起自己小時(shí)候一個(gè)人獨(dú)自坐在一大片房頂上，就覺得有一個(gè)夢(mèng)始終沒做完，總想回到兒時(shí)的屋頂，那時(shí)的一片青瓦的北京。我記得剛開始上房時(shí)我還太小，十歲左右樣子，一般總是被小伙伴們托著屁股上，或者踩著大點(diǎn)孩子的肩膀上。不是哪兒都能上，一般是院與院的分隔墻，連接墻，這種墻都比較矮，墻那邊就是另一個(gè)院。一般都是從后院上，我們?cè)赫f是后院其實(shí)不過就是個(gè)露天夾道，夾

26、道另一邊是別人家的院子，院子的大門已在另一條陌生的街上了。別小看這種夾道，北京胡同所有院與院連接全靠它，叫“夾道”的胡同也特別多。夾道一般不是正式胡同，寬了才叫胡同。一般這地界都很幽靜，小時(shí)不知為何有這種地方，只覺得神秘，靜悄悄，而哪個(gè)孩子天性不喜歡幽暗、神秘？在這兒玩的東西可多了，捉迷藏、彈球、拍三角、種花、養(yǎng)草魚、掐蛐蛐，還有就是實(shí)在沒事了上房。前院也能上房，但大人見了會(huì)罵，只有到了后院夾道才是我們的天下。我們后院上房的地方有兩個(gè)，一個(gè)夾道一出口的右面的連接墻，一個(gè)是里兩處山墻連接的凸出的“出水口”，雨水從兩房之間順這兒流下。這兒跳起來，扒著“出水口”的瓦，可引體向上，腳翻上一蹬就到了上面

27、。一般大點(diǎn)的孩子才在這兒上房，我是小學(xué)快畢業(yè)了才像吊死鬼兒似的掛上去。我在這兒出過事，一次吊上去正艱難地引體向上，結(jié)果出水口突然垮了，把我連人帶磚瓦一起掉下來，右手砸破一個(gè)大口子，鮮血迸流，可我連醫(yī)院也沒上，上了點(diǎn)紅藥水幾天就好了。那兒以后，那個(gè)出水口徹底廢了。房上是一個(gè)陌生世界，別人看不到你，你看得到別人，除非下面有人知道你上房了，但即使如此，這人也在你居高臨下的監(jiān)控之下，你會(huì)隨時(shí)隱蔽。在這個(gè)意義上，高處是一種夢(mèng)想的權(quán)利，也是一種實(shí)際的權(quán)力。換句話說，你到了房上意味著你獲得了一種超越別人、觀察別人的權(quán)力，你不僅看見自己院中熟悉的人，還看到了別的院陌生的人。此外，更重要的是，放眼望去，屋頂世界

28、完全是一個(gè)新世界，不再有胡同，不再有院門，不再有道路，世界是平的，是一個(gè)完整的世界。房上雖沒有道路但你卻可以走得很遠(yuǎn)，甚至感覺可以在屋頂上走遍北京。當(dāng)然，這也只是想想，我從來也不會(huì)走出太遠(yuǎn)，一般最遠(yuǎn)也不過是穿過四五個(gè)院子，在一個(gè)叫小西南園的胡同拐角處抱著一棵電線桿子下來。電線桿下半截有水泥方柱，我出溜到水泥方柱處，站穩(wěn)了，跳，就算完成了房頂旅行。小西南園是條很窄很短的胡同，北口對(duì)著周家大院口，中間橫過的前青廠胡同，胡同東頭連著琉璃廠，對(duì)，就是那條著名的文化街，魯迅經(jīng)常走的街，我上小學(xué)的街。我從電線桿子下來一溜煙跑回自己的院子，再次上到房上，大口喘息，無比興奮。有時(shí)是我一個(gè)人，有時(shí)是我們一大群孩

29、子。一群孩子通常走得更遠(yuǎn)，像一次房上的長征，這很危險(xiǎn)，因?yàn)槿硕鄤?dòng)靜大，難免被下面哪個(gè)院子的大人發(fā)現(xiàn)，那會(huì)被罵死，甚至打?qū)⑸蟻怼Ｒ舱秊槿绱?，更吸引我們一次這么干。孩子世界之所以和成年人世界不同就在于天生的超現(xiàn)實(shí)性，房頂世界剛好滿足了這點(diǎn)。房頂通常是壓抑的，因此帶來了超越性，因?yàn)檎趽跻虼藥砹讼胂?，它鼓?lì)了孩子一種東西：世界除了是你看到的樣子還有另外的樣子；可以做你不能做的，做了是那么的有趣。此外，屋頂上的世界對(duì)于喜歡孤獨(dú)的孩子還有特別的意義，這點(diǎn)我同樣體驗(yàn)很深。屋頂上那種明亮又隱蔽的空間，讓像我這樣平時(shí)家里沒大人的孩子感到一種說不出的親和與安慰。我與上面哥哥姐姐隔得太遠(yuǎn)，幾乎是意外出來的，或者像是投胎，我剛懂事上面就全是成人世界，我非常孤獨(dú)，別的孩子都有相鄰的兄弟姐妹我沒有，別人都有家，我覺得好像沒有，因此我經(jīng)常就一個(gè)人跑到房頂上看太陽。在屋頂上，一切都是平的，沒什么高出我，誰也看不見我，一個(gè)人面對(duì)暴曬的陽光，獨(dú)自享受著世界的寂靜。多少年后，具體地說四十年后，我讀到意大利小說大師卡爾維諾的樹