1、蘇 軾,一、蘇軾的生平和思想,（一）生平 蘇軾（1037-1101）， 字子瞻，號東坡居士，謚 文忠。眉州眉山（今四川 眉山縣）人，與父蘇洵、 弟蘇轍號稱“三蘇”， 同為唐宋八大家。,主要經(jīng)歷 1.少年英俊，名動京師。 2.非議新法，南遷北徙。 3.舊黨上臺，再受排斥。 4.新黨再起，三受打擊。,對蘇軾的政治評價,1、耿介正直，人品高尚 2、為官清正，政績卓著 3、開明的保守派 “忠規(guī)讜論，挺挺大節(jié)” （宋史蘇軾傳） “剛正疾惡” （李燾 續(xù)資治通鑒長編） “賦性剛拙，議論不遂”、“專務(wù)規(guī)諫”,蘇 堤,（二）蘇軾的思想,1、尊崇儒學(xué)，以儒家思想為本 2、政治上排斥佛老 3、精神上以佛老作為支柱

2、 融會三家，圓通應(yīng)物 主儒術(shù)而不迂腐 參佛老而不沉溺,余生欲老南海村 澄邁驛通潮閣 海南萬里真吾鄉(xiāng) 吾謫海南,二、蘇軾的創(chuàng)作,其文： “歐蘇” “韓潮蘇?！?其詩： “蘇黃” 其詞： “蘇辛” 其書法：“蘇黃米蔡” 其畫： “文蘇” 文論： “言必中當(dāng)世之過”、“了然于心” “得成竹于胸中”,（一）詩歌 現(xiàn)存蘇軾詩歌二千七百余首， 題材廣闊，內(nèi)容繁富。 1、社會政事詩： 反映民生疾苦，針砭社會弊 端， 以詩干政。如山村五絕、 吳中田婦嘆、驪山絕句、 荔枝嘆等。,荔枝嘆,十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。 顛坑仆谷相枕籍，知是荔支龍眼來。 飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露葉如新采。 宮中美人一破顏，驚塵濺血

3、流千載。 永元荔支來交州，天寶歲貢取之洛。 至今欲食林甫肉，無人舉觴酹伯游。 我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。 雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞！,解 悶杜甫,側(cè)生野岸及江浦，不熟丹宮滿玉壺。 云壑布衣鮐背死，勞人害馬翠眉須。 此詩說荔枝生野岸及江邊，遠(yuǎn)離京城，可在皇宮內(nèi)卻裝滿玉壺，這是因“翠眉”需要而以飛騎傳送，要供之一笑，百姓老死卻無人問津。,過華清宮 杜牧,長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來。,新唐書楊貴妃傳記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。本詩截取了這一歷史事實，抨擊了

4、封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。,2. 抒懷遣興詩 表現(xiàn)自我，突出性格，或結(jié)合寫景，或雜以議論，從中看到詩人一生的足跡， 看到詩人隨緣自適、曠達(dá)超邁的形象。 如 游金山寺、和子由澠池懷舊 六月二十日夜渡海、八月七日初入贛，過惶恐灘等。,游金山寺,我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海。聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。微風(fēng)萬頃靴文細(xì)，斷霞半空魚尾赤。是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物！江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已

5、，有田不歸如江水。,和子由澠池懷舊,人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還知否？路長人困蹇驢嘶。,懷澠池寄子瞻兄 蘇轍,相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。 歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。 曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。 遙想獨游少佳味，無言騅馬但鳴嘶。,和子由澠池懷舊,蘇軾 人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還知否？路長人困蹇驢嘶。 懷澠池寄子瞻兄 蘇轍 相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。 歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。 曾為縣吏民知否？舊宿僧

6、房壁共題。 遙想獨游少佳味，無言騅馬但鳴嘶。,六月二十日夜渡海,參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。 云散月明誰點綴，天容海色本澄清。 空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。 九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。 八月七日初入贛過惶恐灘 七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。 山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢，地名惶恐泣孤臣。 長風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。 便合與官充水手，此生何止略知津。,3. 寫景詠物詩 這類詩數(shù)量大，抒情氣氛濃，很能代表蘇軾的浩瀚的文思，揮灑自如的才情，高雅的審美情趣 。 如氣象宏大的大風(fēng)留金山兩日，清新工巧的汲江煎茶，秀麗自然的新城道中。小詩如六月二十七日望湖樓醉書、飲湖上初晴后雨等。,六月二十七日望湖

7、樓醉書,黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。,飲湖上初晴后雨,.,贈劉景文,荷盡已無擎雨蓋， 菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記， 正是橙黃橘綠時。,東欄梨花,梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。 惆悵東欄二株雪，人生看得幾清明。,惠崇春江晚景,竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時。 書李世南所畫秋景 野水參差落漲痕， 疏林欹倒出霜根。 扁舟一棹歸何處， 家在江南黃葉村。,李思訓(xùn)畫長江絕島圖,山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木參天長?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。

8、舟中賈客莫漫狂，“小姑”前年嫁“彭郞”。,藝術(shù)成就,1.清人沈德潛在說詩晬語中評蘇詩說： 蘇子瞻胸有洪爐，金銀鉛錫，皆歸熔鑄。其筆之超曠，等於天馬脫羈，飛仙游戲，窮極變幻，而適如意中所欲出，韓文公後， 又開辟一境界也。,2. 清人趙翼在甌北詩話評蘇詩說： 以文為詩，自昌黎始。至東坡益大放厥詞， 別開生面，成一代之大觀。才思橫溢，觸處 生春，胸中書卷繁富，又足以供其左旋右抽，無 不如志。其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如哀 梨，快如並剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所 以繼李、杜后為一大家也,蘇詩藝術(shù)風(fēng)格： 清雄奔放，馳縱自如，兼有清逸簡淡。 1.想象豐富，構(gòu)思奇幻 2.比喻新穎，用典精當(dāng) 3.以議

9、論為詩，以才學(xué)為詩,（二）散文 存世各體散文四千余篇 “唐宋八大家”之一。 李涂文章精義云: “韓(愈)如海,浩瀚恢宏； 柳(宗元)如泉,澄澈雋永；歐(陽修)如瀾,容與閑逸； 蘇(軾)如潮,奔騰傾注,波瀾層出?！?“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行， 常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生 ” (蘇軾答謝民師書),1、議論文,政論和史論。評論時政、歷史、古人，有為而發(fā)，言之有據(jù)，議論縱橫，氣勢恢宏。文理并陳，具有平易流暢、雄辯自如的特色，繼承了孟子、莊子、戰(zhàn)國策、賈誼、陸贄等文章的優(yōu)點。 政論文如進策25篇（策略策別斷策）思治論等。 史論如范增論、留侯論、賈誼論、平王論、商鞅論等。,2、記敘

10、文,藝術(shù)價值高，體裁繁多。敘事、寫景、抒情、議論、狀物、寫人等。手法自由，以胸中的感受、聯(lián)想 為主，信筆揮灑，顯得自然、飄逸和輕松。其中以亭、臺、樓閣、廳堂記和游記為最多。 如喜雨亭記、超然臺記、 石鐘山記、 文與可畫筼筜谷偃竹記、方山子傳、前后 赤壁賦等。,3、小品、雜著,包括隨筆、序跋、書信、雜說等，在蘇軾散文中獨具風(fēng)韻。 無論記人、記物、記事都情景相融，理趣盎然，精煉生動，很有個性。 如記承天寺夜游，日喻說，答謝民師書、答參寥書等。,記承天寺夜游,元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻

11、荇交橫，蓋竹、柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳 。 注：承天寺在湖北黃岡縣南,在儋耳書,吾始至南海，環(huán)視天水無際，凄然傷之，曰：“何時得出此島耶?”已而思之，天地在積水之中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者?覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟。少焉水涸，蟻即徑去，見其類出涕曰：“幾不復(fù)與子相見?！必M知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎?念此可以一笑。,日喻說,生而眇者不識日，問之有目者，或告之曰：“日之狀如銅盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T。”捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也

12、 ,南方多沒人，日與水居也。七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉！必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未能不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也 。,赤壁賦,壬戌之秋，七月既望，蘇子與 客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來， 水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩， 歌窈窕之章。少焉，月出于東山之 上，徘徊于斗牛間。白露橫江，水 光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之 茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不 知其所止；飄飄乎如遺世獨立， 羽化而登仙。 ,自 評 文,吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖

13、一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣。其他，雖吾亦不能知也。 （僅七十余字，卻形象生動，意趣鮮明， 是一篇隨筆揮灑的美文。）,一、政論文精于思辨、見解新穎，筆力縱橫，表現(xiàn)出一種雄壯的美。 二、記敘文意境高遠(yuǎn)，有詩情、有哲理，格高韻勝，有一種飄逸的美。 三、雜文隨筆靈動活脫，舒卷自如，妙趣橫生，有自然活潑的美。 總之，萬斛泉源滔滔汩汩，是蘇文的氣勢，與山石曲折，隨物賦形，行于所當(dāng)行，止于不可不止，是蘇文的基本風(fēng)格。,蘇文的藝術(shù)風(fēng)格,（三）詞,蘇軾對詞進行了全面的革新，擴大了詞的題材，提高了詞的意境，豐富了詞的表現(xiàn)手法，革新了詞的語

14、言，始創(chuàng)豪放詞風(fēng)。正如古人所評“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”（胡寅酒邊詞序）,蘇詞的特點,1、題材廣泛，詞境擴大 寫景、抒情、議政、談理、吊古、紀(jì)游、思鄉(xiāng)、悼亡、送別、懷人、農(nóng)事、詠物、唱和等，一切所見、所聞、所遇、所感，都寫入詞中。 “東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。” 劉熙載藝概卷四詞曲概,江 城 子密州出獵,老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中、何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。,浣溪沙,簌簌衣巾落棗花，村南村北

15、響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。 麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香？隔籬嬌語絡(luò)絲娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？,定風(fēng)波,三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行者皆狼狽，余不覺，已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。,2、以詩為詞，詞的詩化 陳師道說：“退之以文為詩，子瞻以詩為詞?！?后山詩話) “詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀?！?（ 劉辰翁辛稼軒詞序） 蘇軾認(rèn)為“詩詞一體”，凡是詩能表現(xiàn)的內(nèi)

16、容，也可以用詞來表現(xiàn)，樹起了“自是一家”的旗幟。,沁園春赴密州，早行，馬上寄子由。,孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摛錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難。用舍由時，行藏在我。袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前。,東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞何如？”對曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩，執(zhí)紅牙板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘月；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去?！惫珵橹^倒。”（南宋俞文豹吹劍續(xù)錄）,3、豪放壯闊，個性鮮明,念 奴 嬌 赤壁懷古

17、,大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰! 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。,蘇軾在詞史上的地位,四庫全書提要：“詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾一派。尋源溯流，不能不謂之別格，然謂之不工則不可。故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢。”,蘇東坡傳,蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書

18、法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。 ）,黃庭堅與江西詩派,清風(fēng)明月無人管， 并作南樓一味涼。,黃庭堅的生平及其詩歌理論,一、生平（10451105）,字魯直，號山谷道人，晚號涪翁。謚號文節(jié)。江西修水縣人。宋史有傳。 書香世家。天資卓異。博覽經(jīng)史百家。政治態(tài)度與蘇軾相近。有識見，講 操守。 一生坎坷，泰然自處。 “蘇門四學(xué)士”之首。 詩與與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。 宋代“四大書法家”之一。,四川大學(xué)出版社，2001年5月，第1版

19、第1次印刷） （精裝廿五開全四冊）,中華書局中國古典文學(xué)基本叢書，二三年五月，第一版北京第一次印刷）（平裝廿五開全五冊）,北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國社會科學(xué)院青年學(xué)者文庫，一九九七年十二月，第一版第一次印刷）（平裝廿五開全一冊）,二、黃庭堅的詩歌理論,黃庭堅詩歌理論中最著名的主張是：“奪胎換骨”、“點鐵成金” 即或師承前人之辭、或師承前人之意的一種方法，目的是要在詩歌創(chuàng)作中“以故為新” 。,黃庭堅在答洪駒父書 一文中說： “自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。蓋后人讀書少，故謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也?！?宋釋惠

20、洪冷齋夜話引述：,山谷云：“詩意無窮，而人之才有限。以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵不得工也。然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！?不學(xué)古人，法無一可。 竟似古人，何處著我？ 字字古有，句句古無。 吐故吸新，其庶幾乎？ 孟學(xué)孔子，孔學(xué)周公。 三人文章，頗不相同。 清袁枚 續(xù)詩品,三、黃庭堅的詩歌創(chuàng)作,今存詩近二千首，有寫景、寄識、遣懷、贈答、題畫等詩，長篇短制兼?zhèn)?。有多種藝術(shù)風(fēng)格及獨到的藝術(shù)造詣。其詩歌題材和內(nèi)容的特色是：以密集的人文意象，濃烈的文人色彩，馥郁的書卷氣息，富于詩意地展現(xiàn)出他復(fù)雜的精神世界，同時也多側(cè)面地折射出了時代的風(fēng)云氣象。,1、以故為新，化腐朽為神奇,寄黃幾復(fù) 我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。 持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。 想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。,登快閣 癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。 朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。 萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。,2、奪胎換骨，推陳出新, 我自只如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁。 夜發(fā)分寧寄杜澗叟 我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。 歐陽修別 滁 公有胸中五色線，平生補袞用功深。 再次韻四首 平生五色線，愿補舜衣裳。 杜牧郡齋獨酌,3、借