1、名校名 推薦 單元復(fù)習(xí) ( 第三單元 )1名校名 推薦 比較漢武帝和秦始皇對儒學(xué)的態(tài)度漢武帝“罷黜百家 , 獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書坑儒”方獨(dú)尊儒術(shù) , 以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想 , 對其他思想文化 , 特別式是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治 , 反而加速其滅亡果漢的興盛目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策【針對訓(xùn)練】1. 在海昏侯墓的考古現(xiàn)場 , 考古人員發(fā)現(xiàn)了一組繪有“孔子”“顏回”“叔梁紇”等人物形象的屏風(fēng)組件。這說明西漢中晚期上流階層將崇儒作為一種時(shí)尚, 其主要原因是 ( b )a. 百家爭鳴影響b. 漢武帝“罷黜百家,

2、獨(dú)尊儒術(shù)”c.孝文帝的漢化措施d.孔子私學(xué)的推廣2. 在思想文化方面 , 秦代“焚書坑儒” , 重在“禁” ; 漢代“罷黜百家 , 獨(dú)尊儒術(shù)” , 重在“尊” , 兩者的相同點(diǎn)是 ( c )強(qiáng)化儒家倫理道德禁絕其他思想學(xué)派激起社會強(qiáng)烈反抗控制思想 , 加強(qiáng)統(tǒng)治a. b. c.d.比較秦皇漢武的治國策略類別秦始皇漢武帝政治最高統(tǒng)治者稱皇帝 , 中央設(shè)丞相、太尉、實(shí)施“推恩令” , 允許諸王將自己的封御史大夫 , 地方推行郡縣制地分給子弟 , 建立較小的侯國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣 ( 圓形方孔半兩錢 ) 、度量衡鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央2名校名 推薦 思想“焚書坑儒” ; 統(tǒng)一文字“罷黜百家 , 獨(dú)尊儒術(shù)

3、” , 推行儒學(xué)教文化( 小篆 )育, 在長安興辦太學(xué)軍事抵御匈奴 , 北筑長城派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴【針對訓(xùn)練】1. 秦統(tǒng)一后 , 圍繞著在地方采取何種統(tǒng)治方式的問題, 君臣之間發(fā)生過激烈爭論。最終, 秦始皇在地方推行(b)a. 分封制b. 郡縣制c.科舉制d. 行省制2.(2017泰安 ) 右圖是四方古印文, 聯(lián)系秦朝的歷史, 我們能夠得出的結(jié)論是(b)秦朝創(chuàng)立皇帝制度秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職秦朝在地方推行分封制秦朝統(tǒng)一了文字a. b. c.d.3. 西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面實(shí)現(xiàn)了國家的大一統(tǒng), 漢武帝功不可沒。他在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施是( d )a. 創(chuàng)立中央集權(quán)制度b. “罷

4、黜百家 , 獨(dú)尊儒術(shù)”c.統(tǒng)一貨幣、度量衡d. 統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營絲綢之路的開通開通張騫出使西域?yàn)榻z綢之路的開通奠定了基礎(chǔ); 公元前 60年 , 西漢政府在西域設(shè)置西條件域都護(hù) , 對西域進(jìn)行有效的管轄 , 保障了絲綢之路的順暢路線從長安穿過河西走廊 , 經(jīng)西域到中亞、西亞, 再到更遠(yuǎn)的歐洲運(yùn)輸漢朝的絲綢、漆器等物品, 以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域; 西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等 , 以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物, 以至多種樂器和歌舞等物品傳入中國意義是古代東西方往來的大動脈, 對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流, 起到了極大的促進(jìn)作用3名校名 推薦 【針對訓(xùn)練】1. 史書載 : “騫始開通西域道也?！蔽覈鴼v史上“通西域”始于(b)a. 秦朝b. 漢朝c.唐朝d.明朝2.(2018 南京秦淮區(qū)模擬 ) 石天祿神獸 , 是漢代的祥瑞之物 , 像老虎又像獅子。 獅子生于中亞一帶 , 未見于中原地區(qū)。 漢朝物品具有中亞地域特征主要得益于 ( b )a. 以德化民的宣傳b. 絲綢之路的開通c.鹽鐵官營的推行d. 輕徭薄賦政策的開展3. 張騫出使西域后 , 西方的商人紛紛而來 , 他們將中國的絲和絲織品輸入到歐洲 , 也把西方的貨物帶到中國 , 這條商道就是著名的絲綢之路。它的路線大致是