1、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)實際認(rèn)知主義學(xué)習(xí)實際認(rèn)知主義學(xué)習(xí)實際 認(rèn)知學(xué)習(xí)實際以為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動構(gòu)成SR結(jié)合的，而是自動在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知構(gòu)造。學(xué)習(xí)不是經(jīng)過練習(xí)和強化構(gòu)成，有機體學(xué)習(xí)依賴他原有認(rèn)知構(gòu)造和當(dāng)前情境，而不是受習(xí)慣所支配。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)實際認(rèn)知主義學(xué)習(xí)實際早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)實際早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)實際1布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)實際發(fā)現(xiàn)實際2奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)實際奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)實際3加涅的累積學(xué)習(xí)實際加涅的累積學(xué)習(xí)實際4總結(jié)總結(jié)5苛勒的完形苛勒的完形頓悟說頓悟說一苛勒的實驗二完形頓悟的根本內(nèi)容1.學(xué)習(xí)是經(jīng)過頓悟來實現(xiàn)的格式塔心思學(xué)家以為，學(xué)習(xí)者是由于真正了解了事物之間的相互關(guān)系，經(jīng)過

2、對問題情境的內(nèi)在性質(zhì)有所頓悟的方式來處理問題，而不是在盲目地嘗試錯誤的過程中學(xué)習(xí)苛勒的完形苛勒的完形頓悟說頓悟說2.學(xué)習(xí)的本質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形經(jīng)過學(xué)習(xí)，會在人的頭腦中留下記憶痕跡，這些痕跡不是孤立的要素，而是一個有組織的整體，即完型。三評論否認(rèn)刺激與反響之間的直接因果關(guān)系，而是以認(rèn)識為中介，強調(diào)了認(rèn)知要素。托爾曼的認(rèn)知托爾曼的認(rèn)知-目的說目的說一實驗過程：位置學(xué)習(xí)實驗和埋伏學(xué)習(xí)實驗一實驗過程：位置學(xué)習(xí)實驗和埋伏學(xué)習(xí)實驗根本觀念根本觀念 學(xué)習(xí)本質(zhì) 學(xué)習(xí)不是簡單的SR的結(jié)合，而是SOR的過程，結(jié)果構(gòu)成“認(rèn)知地圖。 學(xué)習(xí)結(jié)果 不是在強化條件下構(gòu)成刺激反響的結(jié)合，而是構(gòu)成情境的“認(rèn)知地圖，它是對部

3、分環(huán)境的綜合表象，是情境整體的領(lǐng)悟。 學(xué)習(xí)過程 有機體在到達(dá)目的的過程中，根據(jù)預(yù)期進展嘗試，不斷對周圍環(huán)境進展認(rèn)知，構(gòu)成“目的對象手段三者聯(lián)絡(luò)在一同的認(rèn)知構(gòu)造，即構(gòu)成了整體的認(rèn)知地圖。評論評論奉獻 把認(rèn)知觀念引入結(jié)合實際，改動了學(xué)習(xí)結(jié)合派將學(xué)習(xí)看成是盲目的、機械的觀念。 注重學(xué)習(xí)的中介變量，強調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知性和目的性。 發(fā)明性地設(shè)計了各種嚴(yán)密的實驗，其研討范式對現(xiàn)代認(rèn)知心思學(xué)的誕生起到了先行作用。 局限 沒有完好的實際體系。 忽視了人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)差別。布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)實際發(fā)現(xiàn)實際一根本觀念1.學(xué)習(xí)的結(jié)果是構(gòu)成認(rèn)知構(gòu)造動物吃東西能呼吸鳥有翅膀會下蛋魚能游泳有前鰓金絲雀黃色會唱

4、歌烏鴉黑色呱呱叫布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)實際發(fā)現(xiàn)實際2.關(guān)于學(xué)習(xí)過程的觀念學(xué)習(xí)是一個自動的認(rèn)知過程 學(xué)習(xí)過程是類目化的過程發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的最正確方式新知識學(xué)習(xí)過程的根本環(huán)節(jié)獲得、轉(zhuǎn)化和評價一根本觀念3.關(guān)于促進學(xué)習(xí)的條件 知識的呈現(xiàn)方式學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機二評論符號表象符號表象圖像表象圖像表象動作表象動作表象布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)實際發(fā)現(xiàn)實際有意義學(xué)習(xí)過程有意義學(xué)習(xí)過程有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)類型類型有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)果有意義學(xué)習(xí)規(guī)范有意義學(xué)習(xí)規(guī)范有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)條件條件有意義的言有意義的言語接受學(xué)習(xí)語接受學(xué)習(xí)認(rèn)知認(rèn)知-同化同化學(xué)習(xí)實際學(xué)習(xí)實際奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)實際奧蘇伯爾

5、的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)實際 代表性學(xué)習(xí)符號表征學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí) 命題學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)運用、問題處理、發(fā)明奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)實際 下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)) 例如，學(xué)生知“平行四邊形這一概念的意義，那么，我們可以經(jīng)過“菱形是四條邊一樣長的平行四邊形這一命題來界定菱形。這種學(xué)習(xí)就是下位學(xué)習(xí)。 上位學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)二評論加涅的累積學(xué)習(xí)實際一學(xué)習(xí)的根本觀念 1.關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)： 以為學(xué)習(xí)是反映人的心思傾向和才干的變化。不僅在定義上表達(dá)折中主義傾向，而且表達(dá)在學(xué)習(xí)分類上。加涅的累積學(xué)習(xí)實際一學(xué)習(xí)的根本觀念信號學(xué)習(xí)刺激反響學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)言語的結(jié)合區(qū)分學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)規(guī)那么學(xué)習(xí)處理問題的學(xué)習(xí)結(jié)合學(xué)習(xí)認(rèn)知學(xué)習(xí)加涅的累積學(xué)習(xí)實際2.

6、關(guān)于學(xué)習(xí)的過程信息加工的學(xué)習(xí)方式加涅的信息加工方式加涅的信息加工方式加工系統(tǒng)加工系統(tǒng)執(zhí)行控制系統(tǒng)執(zhí)行控制系統(tǒng)動機系統(tǒng)動機系統(tǒng)3.關(guān)于學(xué)習(xí)的結(jié)果五類結(jié)果4.關(guān)于學(xué)習(xí)的條件加涅的累積學(xué)習(xí)實際 加涅以為，不同類型的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的不同階段、學(xué)習(xí)的各種結(jié)果都有其相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件。 不同類型學(xué)習(xí)的條件1.信號學(xué)習(xí)的條件信號刺激與無條件刺激同時出信號學(xué)習(xí)的條件信號刺激與無條件刺激同時出現(xiàn)；多次配對反復(fù)出現(xiàn)現(xiàn)；多次配對反復(fù)出現(xiàn)2.刺激刺激反響學(xué)習(xí)條件作出反響后給予強化反響學(xué)習(xí)條件作出反響后給予強化3.動作連鎖學(xué)習(xí)條件先習(xí)得每一種結(jié)合，掌握適動作連鎖學(xué)習(xí)條件先習(xí)得每一種結(jié)合，掌握適當(dāng)順序當(dāng)順序4.言語聯(lián)想學(xué)習(xí)的條件已掌握被聯(lián)想的單詞和銜言語聯(lián)想學(xué)習(xí)的條件已掌握被聯(lián)想的單詞和銜接詞接詞5.區(qū)分學(xué)習(xí)具備再認(rèn)或再現(xiàn)各種不同反響的才干，區(qū)分學(xué)習(xí)具備再認(rèn)或再現(xiàn)各種不同反響的才干，提供多種對比練習(xí)提供多種對比練習(xí)不同類型學(xué)習(xí)的條件6.概念學(xué)習(xí)的條件詳細(xì)概念的前提是學(xué)生已具概念學(xué)習(xí)的條件詳細(xì)概念的前提是學(xué)生已具備區(qū)分才干，教師要呈現(xiàn)概念的例子和非概念例備區(qū)分才干，教師要呈現(xiàn)概念的例子和非概念例子子7.規(guī)那么學(xué)習(xí)的條件了解構(gòu)成規(guī)那么的概念，規(guī)那么學(xué)習(xí)的條件了解構(gòu)成規(guī)那么的概念，教師在于如何用言語指點學(xué)生習(xí)得規(guī)那么教師在于如何用言語指點