1、學習 好資料教育學概論綜合練習題三一、判斷題（ 40題）1. “自有人生，便有教育。 ”這里的教育是狹義的教育概念。 （）2. “成均” 、 “庠”是古代萌芽時期的學校稱謂。 （）3. 中國的私學發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。 （）4. 古代由朝廷直接辦理的官學稱為中央官學， 而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設置的學校稱為地方官學。 （）5. 私學按其程度和所授予內(nèi)容可以分為經(jīng)館和小學兩類。 （）6. 教育以創(chuàng)造社會物質(zhì)財富為直接目的，為經(jīng)濟服務是其本質(zhì)的功能。 （）7. 參與式學習是指讓學生有機會討論關于環(huán)境問題的見解，鼓勵他們探索不同的觀點。 （）8. 政治與教育之間并不是只有單向的決定作用，他們之間是彼

2、此制約的。 （）9. 羅馬俱樂部的增長的極限標志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。 （）10. 現(xiàn)代社會中，教育是使科學技術轉(zhuǎn)化為勞動者精神財富的手段。 （）11. 能否培養(yǎng)出社會文明與進步的引導者與促進者，能否為未來社會培養(yǎng)未知的新人，這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個根本標志。 （）12. 現(xiàn)代教育不僅要把個體當作必要的工具來塑造， 更重要的是要把個體當作目的本身來加以培養(yǎng)。 （）13. 自治教育體現(xiàn)了“自由與責任” 、 “自由與紀律”的統(tǒng)一。 （）14. 清末洋務派和維新派在教育目的上都主張“中學為體、西學為用” ，他們所講的“中學”與“西學”基本相同。 （）15. 關于全面發(fā)展教育的構(gòu)成表述，

3、 “五育”說在邏輯上比“三育” 、 “四育”說更趨于合理。 （）16. 學生掌握知識是發(fā)展智力的基礎，而后者又是前者條件。 （）17. 教師行為的真正適應是以對學生的適應和為學生所接納開始的。 （）18. 布魯納曾經(jīng)提出一個教師成長的公式：經(jīng)驗+反思 =成長。 （）19. 教師的專業(yè)成熟不是獨立個體的成熟，而是置身于班集體的環(huán)境中。 （）20. 美國心理學家格塞爾認為，支配兒童心理的因素是環(huán)境與學習。 （）21. 美國教育家杜威倡導的活動課程強調(diào)學生從“做”中學，這里所講的“做”就是“動手操作”的意思。 （）22. 所謂教材的心理化是指將教材上包含的邏輯經(jīng)驗還原為兒童的心理經(jīng)驗。 （）23.

4、對于學齡前兒童或小學低年級兒童而言，開設活動課程是比較適合的，隨著兒童年齡的增長及思維能力的逐步成熟，他們就應當開始學習比較系統(tǒng)化、理論化的科學知識了。 （）24. 學科課程是按學生心理發(fā)展的順序與特點組織而成的課程，活動課程是按學科知識固有的內(nèi)在邏輯與體系組織成的課程。 （）25. 綜合課程不可能表現(xiàn)為學科課程。 （）26. “教是為了不教”的基本含義是教的目的就是要達到讓學生最終能獨立學習。 （）27. 學生結(jié)合教材采取的自學和家庭作業(yè)不是真正意義上的教學。 （）28. 教師不在現(xiàn)場而學生在學校進行的自學不是教學活動。 （）29. 教學過程是一種特殊的認識過程，因此它不應該首先是一種認識過

5、程。 （）30. 教學過程應該受到認識過程的一般規(guī)律所制約。 （）31. 在實施自覺紀律教育中，教師應盡量多地采用獎勵，而避免采用處罰的方式。 （）32. 受教育者在德育過程中既是德育的客體又是德育的主體。 （）33. “ 德育過程是培養(yǎng)學生知、 情、 意、 行的過程” 的規(guī)律， 它提示教育者在德育工作中應按照 “知、情、意、行”的順序來進行。 （）34. 學生思想品德形成的復雜性和曲折性是由于受到學生各種思想品德的不穩(wěn)定性與社會各種影響的復雜性決定的。 （）35. 強調(diào)教學是德育最基本、最經(jīng)常、最主要的途徑，這并不否定其他德育途徑的重要性。 （）36. 學校管理機構(gòu)包括決策機構(gòu)、咨詢機構(gòu)、執(zhí)

6、行機構(gòu)和反饋機構(gòu)。 （）37. 教研組是學校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。 （）38. 正確的集體輿論標志著班級成員在自治管理的意識和能力方面達到一定的水平。 （）39. 教育評價的功能主要是對教育、教學活動實施有效的控制與管理。 （）40. 形成性評價對學生的學習具有診斷功能。 （）二、單項選擇題（ 40題）1. 私塾對兒童的啟蒙教育主要是（ ） 。A.識字學習B.音樂學習C.繪畫學習D.算術學習2. 經(jīng)館的對象大多數(shù)是成年人，主要是（ ） 。A.天文學習B.技術學習C.儒家經(jīng)學學習D. “射”與“御”的學習3. 書院的官學化傾向始于（ ） 。A.唐朝B.宋朝C.元朝、明朝D.清朝4. 全國各

7、地的書院分別改為中小學堂是在（ ） 。A.唐朝B.宋朝C.元朝、明朝D.清朝5. “六藝”中的“禮”為（ ）教育內(nèi)容。A.藝術B.基礎文化知識C.文字D.政治倫理6. 交流與合作能力是可持續(xù)發(fā)展教育的（ ）目標的具體內(nèi)容。A.態(tài)度與價值觀B.技能C.知識D.行動7. 哲學家（ ）認為， “人只有通過教育才能成為一個人。人是教育的產(chǎn)物。 ”A.柏拉圖 B.康德C.亞里士多德D.蘇格拉底8. 影響個體社會化的因素很多，其中最重要的因素是（ ） 。A.遺傳B.家庭環(huán)境 C.學校教育D.社會環(huán)境9. 青少年兒童大腦發(fā)展最迅速的時期是（ ） 。A.五六歲之間 B.七八歲之間 C.三四歲之間D.十一二歲之

8、間10. （ ）是一個人的啟蒙時期，個體開始主動地認識自己及周圍世界。A.童年期 B.嬰兒期 C.乳兒期 D.幼兒期11. 以下關于“自治教育”的描述，不正確的是（ ） 。A. 它能培養(yǎng)學生的獨立意識和自我教育意識B. 它有助于學生學會對自己的選擇和行動承擔責任C. 它是學生學會運用自由的根本手段D. 自治教育是不需要紀律約束的教育12. 關于我國古代教育的教育目的，下列描述中不恰當?shù)氖牵?） 。A.以道德教育為軸心B.強調(diào)“明人倫”、“明禮”C. 主要反映在儒家教育思想中D. 重視個別教育和個性發(fā)展13. 在中國近代學者中，最早專門論述設立教育目的重要性的是（ ） 。A.嚴復 B.龔自珍 C

9、.張之洞 D.梁啟超14. 借鑒英國學者斯賓塞的教育思想， 首先倡導對學生進行體育、 智育與德育的我國學者是（） 。A.梁啟超 B.嚴復 C.魏源 D.康有為15. 建國以來，影響最大的教育目的思想的表述是（ ） 。A.1957 年毛澤東主席在關于正確處理人民內(nèi)部矛盾中的相關表述B.1981 年關于建國以來黨的若干歷史問題的決議中的相關表述C.1985 年中共中央關于教育體制改革的決定中的相關表述D.1993 年印發(fā)的中國教育改革和發(fā)展綱要中的相關表述16. 教師的專業(yè)成熟最終反映在（ ） 。B.對教育工作的認同程度D. 對完成所擔任工作的努力D. 班杜拉B.能夠進行邏輯推理D. 能夠根據(jù)經(jīng)驗

10、提出預見和假說A. 班集體的培養(yǎng)C. 對教育工作理解認識處于穩(wěn)定狀態(tài)17. 持建構(gòu)發(fā)生認識論的心理學家是（ ） 。A.華生 B.皮亞杰 C.布魯納18. 前運算階段兒童的認識發(fā)展（ ） 。A. 主要是感覺和動作的分化C. 語言和運算都表現(xiàn)出自我中心和不可逆性19. 研究表明，大致30% 的學前兒童和小學生的認識方式屬于（ ） 。A.沉思型 B.復合型 C.發(fā)散型 D.沖動型20. （ ）權利是學生完成各項學習任務的基本保障。A.參加學校的各種教育教學活動B.獲得公正評價權C. 獲得獎學金權D. 獲得申訴或訴訟權）。21. 關于兒童的心理經(jīng)驗與學科中所包含的邏輯經(jīng)驗的關系，下列判斷中不正確的是（

11、A. 邏輯的經(jīng)驗是由心理的經(jīng)驗發(fā)展而來的B. 二者是一個動手與動腦的關系C. 同一生長過程的起點和終點D. 邏輯的經(jīng)驗是運用抽象與概括的手段，將心理的經(jīng)驗加以系統(tǒng)化、條理化的結(jié)果22. 下列各種課程類型中不屬于綜合課程的是（） 。A.將植物學、動物學、生理學融合而成的生物學課程B.環(huán)境教育課程C. 活動課程D. 中學數(shù)學課程23. 在教育史上，首次明確提出“隱性課程”這一學術概念的是（） 。A.（美）杜威 B.（美）克伯屈 C.（美）杰克遜 D.（美）阿普爾24. 下列描述與隱性課程無關的是（） 。A. 美國學者杜威所講的“附帶學習”B. 班級生活中非正式的社會關系結(jié)構(gòu)對促進社會化的影響C.

12、課程知識負載著意識形態(tài)方面的信息，這些信息以隱含的方式影響著學生的思想情感態(tài)度D. 學生在家庭或社會生活中，有意無意之中獲得的知識與經(jīng)驗25. 提出課程編制目標模式的主要代表人物是（） 。A. （美）杜威B. （美）布魯納 C. （英）斯騰豪斯D. （美）泰勒26. 學生積極主動地學習是衡量教師作用發(fā)揮的重要因素，這是（）教學規(guī)律提示我們的。A.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一C. 知情意統(tǒng)一D. 教師主導作用與學生主動性相結(jié)合27. 經(jīng)驗的獲得與智力的發(fā)展是相互促進的關系，這是（）教學規(guī)律提示我們的。A.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一C. 知情意統(tǒng)一

13、D. 教師主導作用與學生主動性相結(jié)合28. 教學過程是學生智力因素與情感等非智力因素相互影響的過程，這是（）教學規(guī)律提示我們的。A.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一C. 知情意統(tǒng)一D. 教師主導作用與學生主動性相結(jié)合29. 在教學過程的基本階段中， （ ）是中心環(huán)節(jié)。A. 引起學生的學習動機C. 引導和組織學生運用知識30. 挖掘教材的教育性實施教學，這是（A. 理論聯(lián)系實際B.引導學生領會知識D. 檢查和鞏固知識）原則要求的。B.教師主導作用與學生主體性相結(jié)合D. 傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一）的教育內(nèi)容。C. 科學性與思想性相統(tǒng)一31. 對學生實施中小學日常行為規(guī)范教育主要

14、屬于（D. 集體主義教育A.愛國主義教育B.道德教育C.民主與法制教育32. 教師吸引學生參與制定紀律條文，使學生負有責任感，這是實施（）的要求。A.自覺紀律教育B.集體主義教育C.理想教育D.道德教育33. 德育過程中的主要矛盾是（ ） 。A. 教育者和受教育者的矛盾B. 教育者和德育內(nèi)容的矛盾C. 受教育者與德育方法的矛盾D. 教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾34. “曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”反映了德育的（ ）規(guī)律。A. 促進學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程B. 組織學生活動與交往的過程C. 培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程D. 長期、反復、逐步提高的過程35.

15、“知是行之始，行是知之成”，這表明在德育過程中（ ） 。A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的36. 關于操作測驗，以下描述中不恰當?shù)氖牵?） 。A. 它是一種非文字測驗B. 它主要通過觀察被試實際的操作行為表現(xiàn)來進行評價C. 這種評價主要用來檢驗被試將知識、理解轉(zhuǎn)化為實際行動的能力D. 操作測驗只適用于動作技能的評價37. 我國中等及中等以下各類學校實行的是（ ） 。A.校長負責制 B.黨支部領導下的校長負責制C.黨支部負責制D.民主集中制38. 以下各類評價形式中，屬于形成性評價的是（ ） 。A.新課程教學之前對學生進行的摸底測驗B.課堂提問C.課程結(jié)業(yè)

16、考試D.升學考試39. 以下關于形成性評價與終結(jié)性評價的比較中，不恰當?shù)氖牵?） 。A. 形成性評價是多次性的，終結(jié)性評價則是一次性的B. 形成性評價往往與教學過程合而為一，終結(jié)性評價則獨立于教學過程之外C. 形成性評價往往是非正式的評價，終結(jié)性評價則往往是正式的評價D. 形成性評價是在教學過程之外進行的評價，終結(jié)性評價則是在教學過程結(jié)束時進行的評價40. 以下關于紙筆測驗中主觀式題目的描述，不恰當?shù)氖牵?） 。A. 允許學生自由作答，自由做出反應B. 命題比較簡單，比較省時C. 能夠較好地用來檢測學生高水平的認知能力，能較為清晰地反映被試的思維過程或解題過程D. 給被試提供了猜測答案的機會三

17、、多項選擇題（ 20題）1 . 學校教育概念的幾個基本內(nèi)涵是（ ） 。C.教育具有不同層級、結(jié)構(gòu)A.教育發(fā)展受社會制約B.教育發(fā)展受到受教育者制約D. 教育活動是有目的、有計劃、有組織的，這是學校教育區(qū)別于其他教育的最重要標志2 .古代學校教育按其性質(zhì)分為（）幾種。A.官學B.私學C.書院D.大學3 .我國古代的選士制度先后經(jīng)歷了（）幾種形式。A.察舉制B.推薦制4.教育民主化的基本內(nèi)涵包括（ ） 。A. 取消等級教育制度，實現(xiàn)教育機會均等C. 提倡教育結(jié)果的均等5 .教育平等的含義包括（ ） 。A. 人受教育的最終目標是個體社會化C. 教育機會均等6 .可持續(xù)發(fā)展，主要包括（ ） 。A. 自

18、然環(huán)境與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展C.九品中正制D.科舉制B. 反對在教育內(nèi)容中宣揚法西斯主義、軍國主義思想D. 反對壓抑兒童的個性，要求尊重學生B. 教育權利平等D.差別對待原則B.人口的可持續(xù)發(fā)展C.經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展D.政治的可持續(xù)發(fā)展7. 個人本位的教育目的論從它產(chǎn)生與興起的歷史背景看，主要與以下因素有關（） 。A. 文藝復興與宗教改革B. 十八世紀的啟蒙運動及其思想C.近代工業(yè)革命及資本主義的發(fā)展D.近現(xiàn)代西方人本主義哲學思想8. 社會本位的教育目的論從它產(chǎn)生與興起的歷史背景看，主要與以下因素有關（） 。A.社群主義哲學B.國家主義思潮C.極權主義運動D.科學技術的發(fā)展9. 在教育目的觀上，具有

19、社會本位論傾向的教育學者有（） 。A. （法）涂爾干B. （英）羅素C. （德）凱興斯坦納D. （意）秦梯利10. 新教師的入職輔導，主要通過（ ）進行。A.安排一個有序的計劃B.請有經(jīng)驗的導師進行指導C. 對教學經(jīng)驗的反思D. 定期到師范院校學習11. 教師完成教育教學任務，履行教師聘約的義務包括（ ） 。A. 以身作則，為人師表B. 忠實執(zhí)行教育方針，努力實現(xiàn)教育目的C. 遵守教育規(guī)章制度，努力工作D. 履行學校聘任合同規(guī)定的各項聘約，完成教學任務12. 在教育工作中，教師必備的教育科學知識包括（ ） 。A.教育學B.管理學C.心理學D.學科教學法13. 學生從學科課程、活動課程中習得的知

20、識在性質(zhì)上存在一定的差別，針對這種差別所作的下列描述中正確的是（ ） 。A. 在學科課程中習得的主要是學術型知識，而在活動課程中習得的主要是實踐型知識B. 在學科課程中習得的往往是外顯的公共知識，而在活動課程中習得的往往是內(nèi)隱的個人知識C. 在學科課程中習得的往往是無活力的知識，而在活動課程中習得的往往是有活力的知識D. 在學科課程中習得的知識往往遠離行動，而在活動課程中習得的從不遠離行動14. 關于綜合課程，下列描述中正確的是（ ） 。A. 是由兩門或兩門以上相鄰學科的知識滲透、融合而成的課程B. 強調(diào)學科之間的關聯(lián)性與統(tǒng)一性C. 是基于各門學科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D. 它是針對學科課程而

21、言的15. 設置綜合課程的合理性或內(nèi)在依據(jù)在于（ ） 。A. 學科之間相互交叉、滲透和融合，這是人類知識發(fā)展本身的內(nèi)在要求和客觀趨勢B. 有利于消除學生孤立地看待各門學科知識的傾向，幫助學生形成完整的世界觀C. 有利于學生探索各門學科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中發(fā)現(xiàn)新知識D. 有助于開闊學生認知視野，提高學生整合知識的能力，綜合性地運用所學知識解決復雜問題的能力16. 從學校全部工作的比重看，教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學。其理由是（ ） 。A. 教學工作所占時間最多B. 對學生發(fā)展影響最全面C. 其他工作都是圍繞教學來進行D. 對學校教育質(zhì)量影響最大17. 教學的任務是（） 。A. 發(fā)展學生的體力、智力、創(chuàng)造力和實踐能力C. 促進學生個性發(fā)展18. 教學過程具有與人類認識過程不同的顯著特點是（A. 間接性 B. 目的性19. 德育目標的確定受到（）制約。A. 社會發(fā)展因素中的政治思想道德要求C. 社會發(fā)展因素中的生產(chǎn)力20. 進行集體主義教育，教師需要（） 。A. 建立培養(yǎng)一個健全的班集體C. 注意非正式群體的引導B. 培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和審美情趣D. 引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能）。C.引導性D.簡捷性B.