1、伶官傳序教案【教學(xué)目標(biāo)】1、積累文言詞語(yǔ)的意義和用法，掌握文言知識(shí)點(diǎn)。2、理解“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身” “禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義，及其對(duì) 人生的啟示。3、體會(huì)圍繞中心論點(diǎn)，運(yùn)用事實(shí)論證和比照論證說(shuō)理的寫(xiě)作手 法。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境揣摩辨析詞義及活用的能力。2、體會(huì)作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn) 和語(yǔ)言特點(diǎn)。3、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入在歷時(shí)53年的五代十國(guó)期間，有兩位擅長(zhǎng)填詞度曲的亡國(guó)之君, 一位是南唐后主李煜，我們學(xué)過(guò)他的虞美人浪淘沙；一位是 后唐

2、莊宗李存勖，下面，我們來(lái)看看他的如夢(mèng)令（見(jiàn)投影）。這 首小令，抒情細(xì)膩，意境優(yōu)美，寫(xiě)出了宴會(huì)中“舞鸞歌鳳”的歡樂(lè)和 別“伊”時(shí)“和淚相送”的凄苦，回憶起來(lái)，真是如夢(mèng)一般。如果我 們換個(gè)角度解讀，這首小令也是一代君王、一個(gè)王朝命運(yùn)的寫(xiě)照。今 天，讓我們隨著歐陽(yáng)修的伶官傳序，去走近莊宗，探究他人生悲 劇的根源。二、歷史背景及解題1、 歷史背景五代(907960),指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代, 即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)亂時(shí)期。 在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。 后唐莊宗李存勖(885年一926年)，晉王李克用之子。923年稱(chēng) 帝，定國(guó)號(hào)

3、為唐。莊宗稱(chēng)帝后，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由 此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的 史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回, 眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，莊宗被亂箭射死。2、解題：伶，優(yōu)伶，樂(lè)工，歌舞演員。伶官，授有官職的樂(lè)工。伶官傳記敘了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)，史彥瓊，郭 從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。序，一種文體，寫(xiě)在正文之前，它的 內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者表達(dá)著書(shū)作文的緣由， 以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容。三、作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修一一字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)“六一居士”，北

4、宋文 學(xué)家、史學(xué)家，謚號(hào)文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng) 的倡導(dǎo)人，并且提倡古文，批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文 風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)著 名的古文學(xué)家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出于他的門(mén)下。 他是唐宋八大家中的重要作家。四、整體感知朗讀課文，整體感知，找出中心論點(diǎn)，分析論證方法。中心論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！論證方法：舉例論證五、研讀課文1、研讀第一段。(1)朗誦第一段并翻譯，畫(huà)出重點(diǎn)字詞解釋。(2)第一段的作用：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)2、研讀第二段。(1)請(qǐng)學(xué)生自讀指出重要字詞句，并翻譯。(2)請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語(yǔ)氣。(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言

5、，應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消)(3)問(wèn)：莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度？(教師引導(dǎo):莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)。)(4)問(wèn):這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出？(答:從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出。)(5)請(qǐng)同學(xué)們劃出本段中與矢有關(guān)的、能表達(dá)莊宗恭敬的動(dòng)詞.(重點(diǎn):受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納)(6)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀。3、分析、朗誦第三段。(1)請(qǐng)學(xué)生指出重要字詞句。(2)先讓學(xué)生朗讀開(kāi)頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?從哪兩個(gè)關(guān) 鍵詞可以看出？(學(xué)生回答:構(gòu)成比照關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰。)(3)問(wèn)：大家找找看第一句哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢(shì)？(生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉)師提示：既然這些

6、字詞是表現(xiàn)盛的氣勢(shì)的,所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重 一點(diǎn)；還要講究語(yǔ)氣連貫,例如，“方”是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到 “還矢先王而告以成功”。(4)相應(yīng)的，第二句中，“及”管到哪里？(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)(5)師小結(jié)這兩句內(nèi)容及朗讀要求(見(jiàn)課本)在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的 基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自己練習(xí)朗讀，教師適當(dāng)提示，如“何其衰也”，最 后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng)。最后請(qǐng)學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二 句。(6)以上兩句形成了強(qiáng)烈反差,盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子 衰敗了，什么原因呢?作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：“豈得之 難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”A、請(qǐng)學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑(或者)、本(推

7、究)、自(由于)。 B、這兩句是問(wèn)句,那么作者真的是有疑問(wèn)嗎?還是有明顯傾向的? (這一問(wèn)比擬簡(jiǎn)單，學(xué)生應(yīng)該能回答此歐陽(yáng)修傾向于后者，就是 莊宗的盛衰都是由于人事.)(7)師小結(jié)：這里，作者用兩個(gè)反問(wèn)句作結(jié)，前一句概括了本段的 內(nèi)容，又回顧了第一段“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”， 后一句那么回顧了第一段“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉！ ”，既 是給莊宗作結(jié)論，也緊扣全文的中心論點(diǎn)。為了更充實(shí)這一論點(diǎn)， 作者緊接著引尚書(shū)的話“滿招損，謙得益”，并提出自己的看法“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，用理論作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)，這 就把“成敗之跡，皆自于人”的道理表達(dá)得更明確，更充分。(8)第三段

8、，把唐莊宗的“盛”“衰”情況作比照，說(shuō)明他事業(yè)的 成敗在于人為。請(qǐng)全班同學(xué)齊讀第三段。3、分析、朗讀第四段：(1)請(qǐng)一生朗讀并指出重要字詞，翻譯。(2)討論：本來(lái)行文到第三段，論點(diǎn)已得到證明，文章似乎應(yīng)結(jié)束 了，可作者為什么還寫(xiě)第四段？(這一段，再次比照莊宗的盛衰，與第三段相呼應(yīng)，而著重指出他身 死國(guó)滅的具體原因是“數(shù)十伶人困之”，根據(jù)這一史實(shí)，作者得出了 自己的看法：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。”這兩句, 既緊密地聯(lián)系了莊宗的實(shí)際，也進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。最后“豈獨(dú)伶人也哉” 一語(yǔ)，為當(dāng)代和后世帝王提供教訓(xùn)1（諷諫北宋 當(dāng)權(quán)者要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治），實(shí)際也為一般人提供了 教訓(xùn)

9、。六、寫(xiě)作目的北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán) 日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面 對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠 納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存 勖的興亡史進(jìn)行諷諫，告誡北宋王朝的執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安 思危，防微杜漸，力戒驕奢。借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊 宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì) 精圖治。七、拓展延伸文章說(shuō)國(guó)家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身； 末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹ふ乙恍┦吕?來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。八、作業(yè)作者以李存勖從建國(guó)到亡國(guó)亡身的歷史史實(shí)為依據(jù)，提出了一切 盛衰興廢都在于人事的觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)莊宗盛衰的比照，得出了憂勞可 以興國(guó)，逸豫可以亡身的結(jié)論，并由此引申出了對(duì)我們每個(gè)人都有警 醒作用的“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的教訓(xùn)，那么學(xué)過(guò)本