第二節(jié)

中國古代的選士制度選士制度是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的選官制度和人才選拔制度。中國選士制度產(chǎn)生于西周,并呈現(xiàn)出選士與舉官為一途;育士與選士相銜接的特性。兩漢的察舉制魏晉南北朝的九品中正制唐以降的科舉制第二節(jié)

(一)鄉(xiāng)里選士西周地方選士一年舉行一次,第三年則舉行大考,即所謂“三年大比”(二)諸侯貢士“諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子”一般大國三人,次國二人,小國一人。天子通過射試進(jìn)行考核(三)學(xué)校貢士國學(xué)選士與大學(xué)考試制度直接相關(guān)。大學(xué)考試合格者,為“造士”向王宮申報(bào),選其中俊秀的升送司馬,最后由司馬負(fù)責(zé)審選、試用、任命、頒發(fā)官祿。一、西周的貢士制度(一)鄉(xiāng)里選士一、西周的貢士制度二、春秋戰(zhàn)國的養(yǎng)士制度得士者昌,失士則亡私門養(yǎng)士公門養(yǎng)士(一)招聘(二)舉薦共生效應(yīng):“類同相召,氣同相合,聲比相應(yīng)”(三)自薦毛遂自薦二、春秋戰(zhàn)國的養(yǎng)士制度這三種選士的辦法有一個共同點(diǎn),即著眼于真才實(shí)所謂察舉又稱薦舉，就是“鄉(xiāng)選里舉”。察舉是三公九卿、地方郡守等高級官員根據(jù)考察把所謂品德高尚、才華出眾的平民或下級官吏推薦給中央，再由中央考察核實(shí)后授予官職，它肇始于漢高祖，視步形成于文帝，定制于武帝，并歷經(jīng)魏晉南北朝至隋，五百年間生生不息，甚至宋元之際還起過作用。這三種選士的辦法有一個共同點(diǎn),即著眼于真才實(shí)（一）察舉制度的創(chuàng)立漢代選士始于漢高祖十一年（前196年）二月漢文帝二年（前178年）下詔“舉賢良方正能直言極諫者”察舉作為一種制度，是在漢武帝時(shí)期確立下來的。漢武帝接受董仲舒的建議，重選舉取士，于元光元年（前134年）冬，令郡國舉“孝廉”各一人，察舉正式成為一種制度。元封四年（前107年），又令諸州歲各舉“秀才”一人。（二）察舉的主要規(guī)定一是凡儒家以外的各家均不得舉，開創(chuàng)了以儒術(shù)取士的標(biāo)準(zhǔn)。二是取士包括德行、學(xué)問、政令、謀略四個方面的內(nèi)容。三是察舉分歲舉和詔舉兩類。歲舉科目有孝廉和秀才（茂材）；詔舉或稱特科，有賢良方正或?qū)ｉT人才。（一）察舉制度的創(chuàng)立(三)察舉制對教育的影響察舉各科設(shè)置之初，頗能體現(xiàn)選賢任能的原則，也的確選拔出不少濟(jì)世之材。促進(jìn)了講習(xí)儒經(jīng)的社會風(fēng)氣的形成和教育的發(fā)展?！斑z子黃金滿籝，不如教子一經(jīng)”1.促進(jìn)了漢代經(jīng)學(xué)的發(fā)展2.促進(jìn)了太學(xué)的發(fā)展3.促進(jìn)了私學(xué)的發(fā)展(三)察舉制對教育的影響（四）察舉制的弊端察舉的主要特點(diǎn)是以主管官員（地方長官和中央各部門長官）的推薦為前提。要引起主要官員的注意，“聲望”是很重要的，于是，士人便沽名釣譽(yù)，弄虛作假，或者攀附權(quán)貴，賄賂請托。因而，士風(fēng)日下，察舉不實(shí)。1.以名取人,致使沽名釣譽(yù)風(fēng)盛行2.世家權(quán)門把持選舉,選非其人,察舉成為結(jié)黨營私的工具由于薦舉的權(quán)利多出自于地方,使得地方官吏網(wǎng)羅黨羽,培植私人勢力?！芭e秀才,不知書。察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?！保ㄋ模┎炫e制的弊端四、魏晉南北朝的九品中正制度（一）九品中正制的實(shí)施“九品中正”選士制度，就是由“中正”官負(fù)責(zé)考察人才，按九品定級，朝廷再按品授官。該制度開始實(shí)施于三國魏文帝曹丕執(zhí)政時(shí)，是魏晉南北朝時(shí)期主要的選士制度?！熬牌分姓边x士制度的實(shí)施過程：1.設(shè)置中正官2.品第人物3.品級的升降與按品授官（二）九品中正制對教育的影響“上品無寒門，下品無世族”

----《晉書·劉毅傳》四、魏晉南北朝的九品中正制度（一）九品中正制的實(shí)施晉劉毅列舉了九品中正制的弊端為“三難”、“八損”所謂“三難”:“人物難知”;“愛憎難防”;“情偽難明”。所謂“八損”:其一,大士族通過中正官,操縱選士,控制視圖,造成“操人主之威,奪天朝之勢”,嚴(yán)重削弱了君主的集權(quán)統(tǒng)治。其二,由中正官一人主持選舉,難免弊端百生。其三,中正官不公正,往往在選人上首尾倒錯。晉劉毅列舉了九品中正制的弊端為“三難”、“八損”其四,國家給予中正官以選人重任,卻沒有必要的監(jiān)督和防弊措施。其五,中正官所做的品評,不是偏聽偏信,就是愛憎奪其平。其六,九品中正制下,盡職盡責(zé)的官吏位于低品,無功無績的反位居高品。其七,中正官品評人才,以品、狀兩方面取人,“以品取人,或非才能之所長;以狀取人,則為本品之所限”,中正官以親疏遠(yuǎn)近為品評依據(jù)。其八,中正對士人的品評,不陳清其善惡,以致“進(jìn)者無功以表勸,退者無惡以成懲。懲勸不明,則風(fēng)俗汙濁,天下人焉得不解德行而銳人事?”其四,國家給予中正官以選人重任,卻沒有必要的監(jiān)督和防弊措施。五、科舉制度

科舉制是中國封建社會后期選拔官吏的制度,因分科考試而得名。（一）科舉制度的建立隋煬帝大業(yè)三年(607年)，設(shè)十科舉人:孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略和膂力驍壯。十科舉人中,文才秀美科就是進(jìn)士科。進(jìn)士科的設(shè)立標(biāo)志著科舉制的正式產(chǎn)生。五、科舉制度科舉制是中國封建社會后期選拔二）科舉制度的發(fā)展－唐代

1.考生的來源和考試的程序（1）考生的來源唐代參加科舉考試的考生主要有兩個來源:一是生徒,二是鄉(xiāng)貢。生徒即中央官學(xué)和地方官學(xué)的學(xué)生,他們修業(yè)期滿,可以應(yīng)舉參加考試。鄉(xiāng)貢即自學(xué)或在民間私塾學(xué)成的士人,向本縣、州投請應(yīng)試,經(jīng)地方預(yù)試合格解送中央。（2）考試的程序鄉(xiāng)試(縣、州試)、省試(尚書省禮部試)、吏部復(fù)試。（二）科舉制度的發(fā)展－唐代鄉(xiāng)試自學(xué)或在民間私塾學(xué)成的士人首先參加縣試,合格的再參加州試。州試通常在秋天舉行,稱“秋試”,又稱“發(fā)解試”(秋闈),第一名稱“解元”。省試鄉(xiāng)貢與生徒于每年的春天集中于京師長安尚書省的禮部應(yīng)試,謂之“省試”或“春試”(春闈)。唐玄宗開元年間,科舉考試改由禮部負(fù)責(zé),此后歷朝相沿不變,故“省試”又稱“禮部試”或“禮闈”。禮部下設(shè)貢院,考試、閱卷、放榜等均在貢院舉行。吏部復(fù)試（釋褐試）吏部選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)有“身、言、書、判”四個方面。吏部復(fù)試完畢,各科及第者就隸屬吏部,候派官職。鄉(xiāng)試（1）考試的科目唐代科舉分為?？坪椭婆e兩類。唐代科舉?？朴行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道學(xué)、童子等科。實(shí)際上，經(jīng)常舉行的是前六科。2.考試的科目和考試的方法（1）考試的科目2.考試的科目和考試的方法秀才科:所謂秀才，指文才杰出，對策高第之人。唐以此科最高，考選較嚴(yán)，寧缺毋濫，每年所取不過一、二人，很難考取。明法、明字、明算科:參加考試的人數(shù)不多,主要是在這些?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)的生員。明經(jīng)科:所謂明經(jīng),指通曉儒家經(jīng)典。明經(jīng)科考試比較容易,只要熟讀經(jīng)義注疏,一般都能通過,故有“三十老明經(jīng)”的說法。秀才科:所謂秀才，指文才杰出，對策高第之人。唐以此科最高，進(jìn)士科:注重詩賦。從高宗后逐漸被人重視,“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?！碧拼M(jìn)士科大約每百人中只能有一兩人及第，因此，進(jìn)士科的競爭相當(dāng)激烈，考取也很難，故有“五十少進(jìn)士”的說法。帝系高祖太宗高宗武后

中宗睿宗玄宗肅宗代宗德宗順宗憲宗穆宗年均人數(shù)391422262827232524292826進(jìn)士科:注重詩賦。從高宗后逐漸被人重視,“縉紳雖位2（）考試方法

考試方法，主要有帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦四種。帖經(jīng)帖經(jīng)相當(dāng)于填空題。將經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊蓋上，中間只開一行，再用帖蓋3字，令應(yīng)試者填出來。

墨義是關(guān)于經(jīng)文內(nèi)容的小問答題，只要按原文對答即可，所以也是考查熟悉儒經(jīng)的功夫。墨義有時(shí)也采用口試方式，叫口義。2（）考試方法

考試方法，主要有帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦四

策問策問是從西漢沿襲而來的，是有關(guān)時(shí)事政治的系列問答題。對策要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時(shí)政，能提出合理和有效的見解，是考查政治才能較好的方法。

詩賦

要求考生當(dāng)場作詩賦各一篇,主要考察考生的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)創(chuàng)作能力。唐代所試詩體是五言六韻十二句的排體詩,而且韻腳由試官限定。策問3.及第后的榮耀省試取中的稱“及第”,進(jìn)士第一名稱“狀元”。科舉（尤其是進(jìn)士科）是統(tǒng)治者網(wǎng)羅人才的主要手段，也是士人改變社會身份的根本途徑。(登龍門)放榜后新科進(jìn)士要拜謝宰相、主考官等，然后參加各種名目的喜慶宴席。曲江宴后，進(jìn)士們前往位于現(xiàn)大雁塔下的慈恩寺題名，取流芳百世的紀(jì)念意義。（三）科舉制度的完善1.宋代科舉制度的強(qiáng)化首先,是科舉地位的提高。其次,是科舉取士規(guī)模的擴(kuò)展。第三,是考試內(nèi)容的改革。3.及第后的榮耀省試取中的稱“及第”,進(jìn)士第一名稱“狀元”2.科舉管理和考試制度的健全化（1）三年大比制的形成宋英宗(1066年)實(shí)行三年大比制,遂成定制,并為明清所沿襲。（2）三級考試制度的形成宋太祖增加了皇帝主持的“殿試”,宋代科舉遂為三級試。即州試----省試----殿試。3）賜出身及授官宋代,殿試后有等甲之分,大致分為三甲五等,一二等曰及第,三等曰出身,四五等曰同出身;南宋時(shí)又有變化,第一甲為賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲至第五甲賜同進(jìn)士出身。賜出身后在瓊林苑賜宴,稱瓊林宴。2.科舉管理和考試制度的健全化（4）強(qiáng)化科舉法規(guī)①實(shí)行“互保連坐”,完善報(bào)考手續(xù)②確立彌封和謄錄法③實(shí)行鎖院回避制與別頭試④實(shí)行層層復(fù)試,以求名實(shí)相符⑤建立考場監(jiān)守門禁及巡察制⑥明令禁止考官與考生間結(jié)黨（4）強(qiáng)化科舉法規(guī)（四）科舉制度的完結(jié)1.明代的科舉制（1）科舉考試程序明代科舉的正式考試為三級:鄉(xiāng)試、會試和殿試。但在鄉(xiāng)試之前尚有預(yù)備性的縣府院試,即取得地方學(xué)校生員資格的考試。只有取得府州縣學(xué)的生員(即秀才)資格,才能參加鄉(xiāng)試。實(shí)際上科舉考試的程序已為四級。（四）科舉制度的完結(jié)1.明代的科舉制院試院試是能否取得秀才資格的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。院試包括歲試和科試兩種。歲試的基本任務(wù)有二:一是從童生中考選出秀才;二是對地方學(xué)校原有的生員進(jìn)行甄別考試。鄉(xiāng)試每三年一次,一般在子、卯、午、酉年,考期在秋八月,故稱“秋闈”。鄉(xiāng)試分為三場:分別在初九、十三、十五日進(jìn)行。分別考①經(jīng)義②本朝詔誥、律令③史事及時(shí)務(wù)策。院試會試會試是由禮部主持的全國考試,在鄉(xiāng)試的第二年,亦即于丑、辰、未、戌年春季二月在京師舉行,參加會試者必須是鄉(xiāng)試中式舉人。會試也分作三場,分別于初九、十二、十五日舉行,其考試內(nèi)容和程序基本上與鄉(xiāng)試相仿。會試取中者稱貢士,第一名稱會元。凡會試中選者即取得參加殿試資格。會試殿試明初殿試的時(shí)間為三月初一,后改為三月十五。出榜分為三甲:一甲賜進(jìn)士及第,只有三名,依次為狀元(亦稱殿元)、榜眼、探花;二甲為賜進(jìn)士出身若干人,第一名稱傳臚;三甲為賜同進(jìn)士出身。統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試（2）八股取士八股文統(tǒng)稱制義,又因作文題目多取于《四書》,又稱四書文。八股文從破題、承題、起講、開始，正文部分分為起股、中股、后股和束股，兩兩對偶，構(gòu)成八股，最后以大結(jié)為全文的結(jié)束語。內(nèi)容:題目取自《四書》、《五經(jīng)》,行文須以圣賢口氣,并以程朱等注疏為準(zhǔn)。字?jǐn)?shù):明初,鄉(xiāng)試會試《五經(jīng)》義一道,限500字,《四書》義一道,限300字。清初,初場文限550字,乾隆后限700字。（2）八股取士2.清代的科舉（1）考試的程序清仿明制,將學(xué)校完全納入了科舉選士的軌道。清代科舉共分為四級:童試----鄉(xiāng)試----會試----殿試。而每一級考試中又有若干考試,考試層次多得令人眼花繚亂。2.清代的科舉（1）考試的程序清代四級考試列表

童試鄉(xiāng)試會試殿試考期縣試（二月）府試（四月）歲試：子午卯酉年八月院試科試：歲試翌年子午卯酉年八月初九----十五日（三場）丑辰未戌年三月初九----十五日（三場）丑辰未戌年四月二十一日（乾隆二十六年成定制）中式者出身秀才舉人貢士進(jìn)士第一名稱謂案首解元會元狀元清代四級考試列表 童試鄉(xiāng)試會試殿試縣試（二月童試凡未取得生員資格的人參加的考試,俗稱考秀才。童試為三年二考,由三部分組成:縣試、府試和院試。①縣試?？荚嚪譃樗膱龌蛭鍒?第一場為正場,其余皆為復(fù)試,每場放榜一次,每次淘汰若干應(yīng)考者,取中的參加府試。②府試。通?？家粓?凡中選者,由府造具清冊申送學(xué)政,參加院試。童試③院試。是童試的最后一道關(guān)卡,也是童試成敗攸關(guān)的一次考試,由學(xué)政主持。院試又分為歲試和科試兩種。歲試的作用在于防止生員怠荒學(xué)業(yè),順治九年規(guī)定生員歲試,實(shí)行“六等黜陟法”,對秀才根據(jù)歲試等級實(shí)行賞罰?？圃囀菫樗透班l(xiāng)試的選拔考試,生員科試大體分為三等,列一、二等及三等前茅者(大省前10名,中小省前5名),即取得參加鄉(xiāng)試的資格。③院試。是童試的最后一道關(guān)卡,也是童試成敗攸關(guān)的一次考試,由

鄉(xiāng)試清代鄉(xiāng)試沿襲明制,每三年一科,于子、午、卯、酉年舉行,稱作正科。鄉(xiāng)試考場稱作貢院,設(shè)在省城?！肮鸢瘛敝邪竦牡谝幻麨榻庠?第二名為亞元,第三、四、五名為經(jīng)魁,第六名為亞魁,其余都稱文魁?？贾信e人即有了做官的資格。

會試清代會試和明代一樣是由禮部主持的全國性考試,參加的人是鄉(xiāng)試中式的舉人。會試也分為三場,每場三日,每場第一日點(diǎn)名入場,第三日交卷出場?！靶影瘛钡钤嚨钤噧H考時(shí)務(wù)策一道,清初長約二三百字,康熙后約五六百字鄉(xiāng)試清代鄉(xiāng)（五）科舉制的作用及影響1.科舉制作為支撐封建官僚政治的一大杠桿和調(diào)節(jié)器,有效地制衡、調(diào)節(jié)著中國封建社會超穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)2.科舉考試重經(jīng)義、文辭,而輕自然、斥技藝,導(dǎo)致了中國近代科技的落后,乃至經(jīng)濟(jì)的遲滯不前3.科舉制對中國文化的影響首先,體現(xiàn)在保持儒家在中國文化的主體地位上,儒學(xué)和科舉的結(jié)合,進(jìn)一步強(qiáng)化了儒學(xué)的官學(xué)地位,同時(shí)將知識分子的聰明才智限制在儒家經(jīng)學(xué)的范圍之內(nèi)。其次,體現(xiàn)在它對古代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展和傳播產(chǎn)生了重要的影響。第三,科舉制對中國古代的文學(xué)創(chuàng)作有著深刻的影響,它曾促進(jìn)了唐詩的繁榮,促進(jìn)了宋代散文的發(fā)達(dá)。（五）科舉制的作用及影響1.科舉制作為支撐封建官僚政治的一大4.科舉制度對士階層的影響

1)科舉制度造就了士階層積極入世的人生態(tài)度和認(rèn)真勤奮的治學(xué)精神。2)科舉制度造就了士階層知識結(jié)構(gòu)的固化、陳舊,遮蔽了其知識視野。專尚經(jīng)術(shù)與八股3)科舉制束縛了士子的個性、創(chuàng)造力,造成士階層人格的萎縮5.科舉制對學(xué)校教育起了既培植又刈翦的悖反作用一方面,學(xué)校為科舉提供了考生來源,而科舉激勵士子入學(xué)苦讀,尤其是唐代文實(shí)兼?zhèn)?多學(xué)科的選士,促進(jìn)了學(xué)校多方面的發(fā)展。另一方面,科舉又限制和桎梏了學(xué)校教育的發(fā)展?？婆e的內(nèi)容、方法決定了學(xué)校教育的內(nèi)容和方法。4.科舉制度對士階層的影響1)科舉制度造就了士階層積極入世選士制度的演變過程，是一個選士權(quán)逐步集中、考試因素不斷加強(qiáng)、選士標(biāo)準(zhǔn)日趨客觀、入仕機(jī)會走向均等的過程?？婆e制的創(chuàng)立，標(biāo)志著封建時(shí)代選士制度的完善。它面向社會，不拘門第，公開考試，公平競爭，優(yōu)勝劣汰。因而，極大地調(diào)動了中小地主讀書的積極性，促進(jìn)了教育的發(fā)展。同時(shí)，科舉對教育也產(chǎn)生了消極的影響。它使教育變成了科舉的附庸。選士制度的演變過程，是一個選士權(quán)逐步集中、考試因素不斷加強(qiáng)、人有了知識，就會具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書，廣泛閱讀，古人說“書中自有黃金屋?！蓖ㄟ^閱讀科技書籍，我們能豐富知識，培養(yǎng)邏輯思維能力；通過閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；通過閱讀報(bào)刊，我們能增長見識，擴(kuò)大自己的知識面。有許多書籍還能培養(yǎng)我們的道德情操，給我們巨大的精神力量，鼓舞我們前進(jìn)。人有了知識，就會具備各種分析能力，第一講中國古代教育發(fā)展概述課件第二節(jié)

中國古代的選士制度選士制度是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的選官制度和人才選拔制度。中國選士制度產(chǎn)生于西周,并呈現(xiàn)出選士與舉官為一途;育士與選士相銜接的特性。兩漢的察舉制魏晉南北朝的九品中正制唐以降的科舉制第二節(jié)

(一)鄉(xiāng)里選士西周地方選士一年舉行一次,第三年則舉行大考,即所謂“三年大比”(二)諸侯貢士“諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子”一般大國三人,次國二人,小國一人。天子通過射試進(jìn)行考核(三)學(xué)校貢士國學(xué)選士與大學(xué)考試制度直接相關(guān)。大學(xué)考試合格者,為“造士”向王宮申報(bào),選其中俊秀的升送司馬,最后由司馬負(fù)責(zé)審選、試用、任命、頒發(fā)官祿。一、西周的貢士制度(一)鄉(xiāng)里選士一、西周的貢士制度二、春秋戰(zhàn)國的養(yǎng)士制度得士者昌,失士則亡私門養(yǎng)士公門養(yǎng)士(一)招聘(二)舉薦共生效應(yīng):“類同相召,氣同相合,聲比相應(yīng)”(三)自薦毛遂自薦二、春秋戰(zhàn)國的養(yǎng)士制度這三種選士的辦法有一個共同點(diǎn),即著眼于真才實(shí)所謂察舉又稱薦舉，就是“鄉(xiāng)選里舉”。察舉是三公九卿、地方郡守等高級官員根據(jù)考察把所謂品德高尚、才華出眾的平民或下級官吏推薦給中央，再由中央考察核實(shí)后授予官職，它肇始于漢高祖，視步形成于文帝，定制于武帝，并歷經(jīng)魏晉南北朝至隋，五百年間生生不息，甚至宋元之際還起過作用。這三種選士的辦法有一個共同點(diǎn),即著眼于真才實(shí)（一）察舉制度的創(chuàng)立漢代選士始于漢高祖十一年（前196年）二月漢文帝二年（前178年）下詔“舉賢良方正能直言極諫者”察舉作為一種制度，是在漢武帝時(shí)期確立下來的。漢武帝接受董仲舒的建議，重選舉取士，于元光元年（前134年）冬，令郡國舉“孝廉”各一人，察舉正式成為一種制度。元封四年（前107年），又令諸州歲各舉“秀才”一人。（二）察舉的主要規(guī)定一是凡儒家以外的各家均不得舉，開創(chuàng)了以儒術(shù)取士的標(biāo)準(zhǔn)。二是取士包括德行、學(xué)問、政令、謀略四個方面的內(nèi)容。三是察舉分歲舉和詔舉兩類。歲舉科目有孝廉和秀才（茂材）；詔舉或稱特科，有賢良方正或?qū)ｉT人才。（一）察舉制度的創(chuàng)立(三)察舉制對教育的影響察舉各科設(shè)置之初，頗能體現(xiàn)選賢任能的原則，也的確選拔出不少濟(jì)世之材。促進(jìn)了講習(xí)儒經(jīng)的社會風(fēng)氣的形成和教育的發(fā)展?！斑z子黃金滿籝，不如教子一經(jīng)”1.促進(jìn)了漢代經(jīng)學(xué)的發(fā)展2.促進(jìn)了太學(xué)的發(fā)展3.促進(jìn)了私學(xué)的發(fā)展(三)察舉制對教育的影響（四）察舉制的弊端察舉的主要特點(diǎn)是以主管官員（地方長官和中央各部門長官）的推薦為前提。要引起主要官員的注意，“聲望”是很重要的，于是，士人便沽名釣譽(yù)，弄虛作假，或者攀附權(quán)貴，賄賂請托。因而，士風(fēng)日下，察舉不實(shí)。1.以名取人,致使沽名釣譽(yù)風(fēng)盛行2.世家權(quán)門把持選舉,選非其人,察舉成為結(jié)黨營私的工具由于薦舉的權(quán)利多出自于地方,使得地方官吏網(wǎng)羅黨羽,培植私人勢力。“舉秀才,不知書。察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?！保ㄋ模┎炫e制的弊端四、魏晉南北朝的九品中正制度（一）九品中正制的實(shí)施“九品中正”選士制度，就是由“中正”官負(fù)責(zé)考察人才，按九品定級，朝廷再按品授官。該制度開始實(shí)施于三國魏文帝曹丕執(zhí)政時(shí)，是魏晉南北朝時(shí)期主要的選士制度?！熬牌分姓边x士制度的實(shí)施過程：1.設(shè)置中正官2.品第人物3.品級的升降與按品授官（二）九品中正制對教育的影響“上品無寒門，下品無世族”

----《晉書·劉毅傳》四、魏晉南北朝的九品中正制度（一）九品中正制的實(shí)施晉劉毅列舉了九品中正制的弊端為“三難”、“八損”所謂“三難”:“人物難知”;“愛憎難防”;“情偽難明”。所謂“八損”:其一,大士族通過中正官,操縱選士,控制視圖,造成“操人主之威,奪天朝之勢”,嚴(yán)重削弱了君主的集權(quán)統(tǒng)治。其二,由中正官一人主持選舉,難免弊端百生。其三,中正官不公正,往往在選人上首尾倒錯。晉劉毅列舉了九品中正制的弊端為“三難”、“八損”其四,國家給予中正官以選人重任,卻沒有必要的監(jiān)督和防弊措施。其五,中正官所做的品評,不是偏聽偏信,就是愛憎奪其平。其六,九品中正制下,盡職盡責(zé)的官吏位于低品,無功無績的反位居高品。其七,中正官品評人才,以品、狀兩方面取人,“以品取人,或非才能之所長;以狀取人,則為本品之所限”,中正官以親疏遠(yuǎn)近為品評依據(jù)。其八,中正對士人的品評,不陳清其善惡,以致“進(jìn)者無功以表勸,退者無惡以成懲。懲勸不明,則風(fēng)俗汙濁,天下人焉得不解德行而銳人事?”其四,國家給予中正官以選人重任,卻沒有必要的監(jiān)督和防弊措施。五、科舉制度

科舉制是中國封建社會后期選拔官吏的制度,因分科考試而得名。（一）科舉制度的建立隋煬帝大業(yè)三年(607年)，設(shè)十科舉人:孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略和膂力驍壯。十科舉人中,文才秀美科就是進(jìn)士科。進(jìn)士科的設(shè)立標(biāo)志著科舉制的正式產(chǎn)生。五、科舉制度科舉制是中國封建社會后期選拔二）科舉制度的發(fā)展－唐代

1.考生的來源和考試的程序（1）考生的來源唐代參加科舉考試的考生主要有兩個來源:一是生徒,二是鄉(xiāng)貢。生徒即中央官學(xué)和地方官學(xué)的學(xué)生,他們修業(yè)期滿,可以應(yīng)舉參加考試。鄉(xiāng)貢即自學(xué)或在民間私塾學(xué)成的士人,向本縣、州投請應(yīng)試,經(jīng)地方預(yù)試合格解送中央。（2）考試的程序鄉(xiāng)試(縣、州試)、省試(尚書省禮部試)、吏部復(fù)試。（二）科舉制度的發(fā)展－唐代鄉(xiāng)試自學(xué)或在民間私塾學(xué)成的士人首先參加縣試,合格的再參加州試。州試通常在秋天舉行,稱“秋試”,又稱“發(fā)解試”(秋闈),第一名稱“解元”。省試鄉(xiāng)貢與生徒于每年的春天集中于京師長安尚書省的禮部應(yīng)試,謂之“省試”或“春試”(春闈)。唐玄宗開元年間,科舉考試改由禮部負(fù)責(zé),此后歷朝相沿不變,故“省試”又稱“禮部試”或“禮闈”。禮部下設(shè)貢院,考試、閱卷、放榜等均在貢院舉行。吏部復(fù)試（釋褐試）吏部選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)有“身、言、書、判”四個方面。吏部復(fù)試完畢,各科及第者就隸屬吏部,候派官職。鄉(xiāng)試（1）考試的科目唐代科舉分為常科和制舉兩類。唐代科舉常科有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道學(xué)、童子等科。實(shí)際上，經(jīng)常舉行的是前六科。2.考試的科目和考試的方法（1）考試的科目2.考試的科目和考試的方法秀才科:所謂秀才，指文才杰出，對策高第之人。唐以此科最高，考選較嚴(yán)，寧缺毋濫，每年所取不過一、二人，很難考取。明法、明字、明算科:參加考試的人數(shù)不多,主要是在這些專科學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。明經(jīng)科:所謂明經(jīng),指通曉儒家經(jīng)典。明經(jīng)科考試比較容易,只要熟讀經(jīng)義注疏,一般都能通過,故有“三十老明經(jīng)”的說法。秀才科:所謂秀才，指文才杰出，對策高第之人。唐以此科最高，進(jìn)士科:注重詩賦。從高宗后逐漸被人重視,“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?！碧拼M(jìn)士科大約每百人中只能有一兩人及第，因此，進(jìn)士科的競爭相當(dāng)激烈，考取也很難，故有“五十少進(jìn)士”的說法。帝系高祖太宗高宗武后

中宗睿宗玄宗肅宗代宗德宗順宗憲宗穆宗年均人數(shù)391422262827232524292826進(jìn)士科:注重詩賦。從高宗后逐漸被人重視,“縉紳雖位2（）考試方法

考試方法，主要有帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦四種。帖經(jīng)帖經(jīng)相當(dāng)于填空題。將經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊蓋上，中間只開一行，再用帖蓋3字，令應(yīng)試者填出來。

墨義是關(guān)于經(jīng)文內(nèi)容的小問答題，只要按原文對答即可，所以也是考查熟悉儒經(jīng)的功夫。墨義有時(shí)也采用口試方式，叫口義。2（）考試方法

考試方法，主要有帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦四

策問策問是從西漢沿襲而來的，是有關(guān)時(shí)事政治的系列問答題。對策要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時(shí)政，能提出合理和有效的見解，是考查政治才能較好的方法。

詩賦

要求考生當(dāng)場作詩賦各一篇,主要考察考生的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)創(chuàng)作能力。唐代所試詩體是五言六韻十二句的排體詩,而且韻腳由試官限定。策問3.及第后的榮耀省試取中的稱“及第”,進(jìn)士第一名稱“狀元”。科舉（尤其是進(jìn)士科）是統(tǒng)治者網(wǎng)羅人才的主要手段，也是士人改變社會身份的根本途徑。(登龍門)放榜后新科進(jìn)士要拜謝宰相、主考官等，然后參加各種名目的喜慶宴席。曲江宴后，進(jìn)士們前往位于現(xiàn)大雁塔下的慈恩寺題名，取流芳百世的紀(jì)念意義。（三）科舉制度的完善1.宋代科舉制度的強(qiáng)化首先,是科舉地位的提高。其次,是科舉取士規(guī)模的擴(kuò)展。第三,是考試內(nèi)容的改革。3.及第后的榮耀省試取中的稱“及第”,進(jìn)士第一名稱“狀元”2.科舉管理和考試制度的健全化（1）三年大比制的形成宋英宗(1066年)實(shí)行三年大比制,遂成定制,并為明清所沿襲。（2）三級考試制度的形成宋太祖增加了皇帝主持的“殿試”,宋代科舉遂為三級試。即州試----省試----殿試。3）賜出身及授官宋代,殿試后有等甲之分,大致分為三甲五等,一二等曰及第,三等曰出身,四五等曰同出身;南宋時(shí)又有變化,第一甲為賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲至第五甲賜同進(jìn)士出身。賜出身后在瓊林苑賜宴,稱瓊林宴。2.科舉管理和考試制度的健全化（4）強(qiáng)化科舉法規(guī)①實(shí)行“互保連坐”,完善報(bào)考手續(xù)②確立彌封和謄錄法③實(shí)行鎖院回避制與別頭試④實(shí)行層層復(fù)試,以求名實(shí)相符⑤建立考場監(jiān)守門禁及巡察制⑥明令禁止考官與考生間結(jié)黨（4）強(qiáng)化科舉法規(guī)（四）科舉制度的完結(jié)1.明代的科舉制（1）科舉考試程序明代科舉的正式考試為三級:鄉(xiāng)試、會試和殿試。但在鄉(xiāng)試之前尚有預(yù)備性的縣府院試,即取得地方學(xué)校生員資格的考試。只有取得府州縣學(xué)的生員(即秀才)資格,才能參加鄉(xiāng)試。實(shí)際上科舉考試的程序已為四級。（四）科舉制度的完結(jié)1.明代的科舉制院試院試是能否取得秀才資格的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。院試包括歲試和科試兩種。歲試的基本任務(wù)有二:一是從童生中考選出秀才;二是對地方學(xué)校原有的生員進(jìn)行甄別考試。鄉(xiāng)試每三年一次,一般在子、卯、午、酉年,考期在秋八月,故稱“秋闈”。鄉(xiāng)試分為三場:分別在初九、十三、十五日進(jìn)行。分別考①經(jīng)義②本朝詔誥、律令③史事及時(shí)務(wù)策。院試會試會試是由禮部主持的全國考試,在鄉(xiāng)試的第二年,亦即于丑、辰、未、戌年春季二月在京師舉行,參加會試者必須是鄉(xiāng)試中式舉人。會試也分作三場,分別于初九、十二、十五日舉行,其考試內(nèi)容和程序基本上與鄉(xiāng)試相仿。會試取中者稱貢士,第一名稱會元。凡會試中選者即取得參加殿試資格。會試殿試明初殿試的時(shí)間為三月初一,后改為三月十五。出榜分為三甲:一甲賜進(jìn)士及第,只有三名,依次為狀元(亦稱殿元)、榜眼、探花;二甲為賜進(jìn)士出身若干人,第一名稱傳臚;三甲為賜同進(jìn)士出身。統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試（2）八股取士八股文統(tǒng)稱制義,又因作文題目多取于《四書》,又稱四書文。八股文從破題、承題、起講、開始，正文部分分為起股、中股、后股和束股，兩兩對偶，構(gòu)成八股，最后以大結(jié)為全文的結(jié)束語。內(nèi)容:題目取自《四書》、《五經(jīng)》,行文須以圣賢口氣,并以程朱等注疏為準(zhǔn)。字?jǐn)?shù):明初,鄉(xiāng)試會試《五經(jīng)》義一道,限500字,《四書》義一道,限300字。清初,初場文限550字,乾隆后限700字。（2）八股取士2.清代的科舉（1）考試的程序清仿明制,將學(xué)校完全納入了科舉選士的軌道。清代科舉共分為四級:童試----鄉(xiāng)試----會試----殿試。而每一級考試中又有若干考試,考試層次多得令人眼花繚亂。2.清代的科舉（1）考試的程序清代四級考試列表

童試鄉(xiāng)試會試殿試考期縣試（二月）府試（四月）歲試：子午卯酉年八月院試科試：歲試翌年子午卯酉年八月初九----十五日（三場）丑辰未戌年三月初九----十五日（三場）丑辰未戌年四月二十一日（乾隆二十六年成定制）中式者出身秀才舉人貢士進(jìn)士第一名稱謂案首解元會元狀元清代四級考試列表 童試鄉(xiāng)試會試殿試縣試（二月童試凡未取得生員資格的人參加的考試,俗稱考秀才。童試為三年二考,由三部分組成:縣試、府試和院試。①縣試?？荚嚪譃樗膱龌蛭鍒?第一場為正場,其余皆為復(fù)試,每場放榜一次,每次淘汰若干應(yīng)考者,取中的參加府試。②府試。通?？家粓?凡中選者,由府造具清冊申送學(xué)政,參加院試。童試③院試。是童試的最后一道關(guān)卡,也是童試成敗攸關(guān)的一次考試,由學(xué)政主持。院試又分為歲試和科試兩種。歲試的作用在于防止生員怠