研習(xí)經(jīng)典，經(jīng)世致用《論語》十二章

情境導(dǎo)入思考：請大家先看看孔子學(xué)琴這則小故事，你有何感悟？孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)（學(xué)新曲）。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)（技巧）也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲荆ㄇ楦校┮?。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??！庇虚g，（師襄子）曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?！薄瓗熛遄颖傧侔荨ā妒酚?孔子世家》）研習(xí)文本內(nèi)容活動一：內(nèi)容初探請同學(xué)們依照表格，研讀文本，歸納主要內(nèi)容，提煉核心概念，分析論證方法。章句主要內(nèi)容核心概念論證方法12346君子抵制物欲等，把精力放在對德行的追求上。君子、好學(xué)道理論證仁、禮、樂的相互關(guān)聯(lián)，有了仁才能去談禮、樂。仁、禮、樂道理論證道理論證道理論證對比論證對比論證好學(xué)君子、小人好學(xué)君子執(zhí)著追求道義君子與小人的區(qū)別向他人學(xué)習(xí)，見賢思齊的重要性文與質(zhì)要有效配合，方能成為君子5章句主要內(nèi)容核心概念論證方法789101112士人遠(yuǎn)大志向，主動承擔(dān)社會責(zé)任的堅定信心和勇氣仁道路論證功虧一簣和持之以恒都是因為自己好學(xué)比喻論證具有智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子智、仁、勇舉例論證明確“克己復(fù)禮”的重要性，是達(dá)到仁的境界的方法仁、禮理/例論證“恕”之解讀《詩》之作用恕興、觀、群、怨舉例論證舉例論證總結(jié)

好學(xué)、君子、仁教、《詩經(jīng)》的作用在研討中感悟先賢哲思活動二：悟先賢哲思（一）好學(xué)篇（第一、三、五、八篇）請大家大聲誦讀一、三、五、八章，它們都與學(xué)習(xí)有關(guān)，那么你獲得了怎樣的感悟呢？葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”（《述而》）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！保ā妒龆罚┳釉唬骸坝梢?，女聞六言六弊（弊?。┮雍酰俊睂υ唬骸拔匆?。”“居（坐）！吾語女。好人不好學(xué)，其弊也愚（受人愚弄）；好知不好學(xué)，其弊也蕩（放蕩不羈）；好信不好學(xué)，其弊也賊（害人害己）；好直不好學(xué)，其弊也絞（說話尖刻）；好勇不好學(xué)，其弊也亂（闖禍）；好剛不好學(xué)，其弊也狂（狂妄）?！保ǘ┚悠ǖ谝?、四、六章）子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道，得之不處也。”貧與賤是人之所惡也，不以其道，得之不去也。（《里仁》）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┚有∪司又芏槐刃∪吮榷煌討训?，君子懷刑君子坦蕩蕩君子和而不同君子泰而不驕君子求諸己君子成人之美，不成人之惡小人懷土，小人懷惠小人長戚戚小人同而不和小人驕而不泰小人求諸人小人反是（三）仁教篇（第二、七、九、十、十一章）季氏：季孫氏，魯國大夫。八佾：古代秦樂舞蹈，每行八人，稱為一佾。天子可用八佾，即六十四人；諸侯六佾，四十八人；大夫四佾，三十二人，季氏應(yīng)該用四佾?？鬃又^季氏：八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？（《八佾》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也?！保ā睹献?離婁上》）（四）《詩經(jīng)》的作用《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位?？鬃雍苤匾暋对娊?jīng)》的教化作用。這段文字全面而精確地概括了《詩經(jīng)》的審美價值、社會價值、認(rèn)識價值。經(jīng)世致用習(xí)經(jīng)典活動三：古為今用，探尋價值2021年10月聯(lián)合國生物多樣性大會在昆明召開期間，習(xí)近平主席發(fā)表了重要講話，請觀看視