PAGEPAGE6《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1.了解作家夏衍生平及報(bào)告文學(xué)相關(guān)知識(shí)；2.梳理事件敘述脈絡(luò)和背景內(nèi)容，理解報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)；3.賞析對(duì)典型人物的描寫(xiě)及富含深意的語(yǔ)句，體會(huì)報(bào)告文學(xué)文學(xué)性的特點(diǎn)；4.充分認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義對(duì)勞動(dòng)人民的壓榨，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，喚起對(duì)底層勞動(dòng)者的關(guān)注?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】：重點(diǎn)：1.梳理事件敘述脈絡(luò)和背景內(nèi)容，理解報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)；2.賞析對(duì)典型人物的描寫(xiě)及富含深意的語(yǔ)句，體會(huì)報(bào)告文學(xué)文學(xué)性的特點(diǎn)。難點(diǎn)：理解含義豐富的語(yǔ)句?！窘虒W(xué)過(guò)程】一.學(xué)習(xí)導(dǎo)入20世紀(jì)30年代的中國(guó)，工人階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，發(fā)出自己的聲音，展現(xiàn)自己的力量；但是在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，還有比普通工人更悲慘的群體，他們卑微弱小，無(wú)法發(fā)出自己的呼聲，縱有抗?fàn)帲哺菀妆恢型夥磩?dòng)勢(shì)力扼殺。這個(gè)群體就是包身工。著名的劇作家夏衍，將目光投射到這一被欺凌壓榨的群體上，完成了著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》，從而引發(fā)了世人對(duì)包身工的普遍關(guān)注。二.學(xué)習(xí)任務(wù)分析（一）知識(shí)要點(diǎn)報(bào)告文學(xué)報(bào)告文學(xué)是散文的一種，介于新聞報(bào)道和小說(shuō)之間，兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，報(bào)告文學(xué)就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁，具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三種特點(diǎn)。（二）承擔(dān)的單元任務(wù)《包身工》是報(bào)告文學(xué)的經(jīng)典名篇，同時(shí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)實(shí)踐的杰出代表。學(xué)習(xí)本文，就是要學(xué)生理解報(bào)告文學(xué)新聞性和文學(xué)性統(tǒng)一的特點(diǎn)。同時(shí)，在探究包身工制度產(chǎn)生的根源的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生體察舊中國(guó)勞動(dòng)人民的苦難，更清晰地認(rèn)識(shí)新民主主義革命時(shí)期階級(jí)矛盾的尖銳和復(fù)雜。通過(guò)對(duì)重點(diǎn)段落和關(guān)鍵語(yǔ)句的品味，理解作品深刻的文學(xué)手法和抒情意味，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)底層人民的關(guān)注和同情。三.學(xué)習(xí)活動(dòng)（一）走近作者，感知時(shí)代1.作家作品夏衍（1900-1995），劇作家。原名沈乃熙，字端軒，筆名沈端先。浙江杭州人。是左翼文藝運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。1934年起創(chuàng)作話劇，有劇本《上海屋檐下》《賽金花》《秋瑾傳》和報(bào)告文學(xué)《包身工》。建國(guó)后創(chuàng)作了《祝福》《革命家庭》《林家鋪?zhàn)印返入娪皠”?。在話劇、電影劇本和電影理論研究方面都有重要成就?！跋难堋边@一筆名從發(fā)表《包身工》起使用的。2.時(shí)代背景20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義加緊侵略、各種黑暗勢(shì)力殘酷壓迫下日益破產(chǎn)?？拷虾５奶K北地區(qū)，每年有大量無(wú)法生存的農(nóng)村姑娘被“帶工”老板誘騙走，到上海的日本紗廠做包身工。包身工完全喪失了人身自由，被當(dāng)作“機(jī)器”“罐裝了的勞動(dòng)力”，過(guò)著人間地獄的生活。另一方面，從“一?二八”事變以后，中國(guó)人民抗日情緒高漲，上海的工人運(yùn)動(dòng)重新抬頭，日本資本家為了減少工人罷工的威脅，需要用包身工來(lái)代替“外來(lái)工人”，因此這一時(shí)期的包身工人數(shù)突然增加了。（二）閱讀課文，理解新聞性在《夏衍談〈包身工〉》中說(shuō)，其實(shí)，20年代后期，夏衍就著手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后歷時(shí)達(dá)十年之久。1927年開(kāi)始，他從認(rèn)識(shí)的一些在紗廠工作的朋友和做工人運(yùn)動(dòng)的同志口中，了解了包身工制度和他們的遭遇，他覺(jué)得非把這個(gè)地獄揭開(kāi)不可。為了看到包身工們?cè)绯鐾須w的上下班的生活，夏衍足足打了兩個(gè)月的"夜工"，每天半夜三點(diǎn)來(lái)鐘起身，走十幾里路到包身工們上班的楊樹(shù)浦，混身于其中。這兩個(gè)月，他比較詳細(xì)地觀察到了包身工們非人的生活。他把調(diào)查到的材料，不帶虛構(gòu)，如實(shí)地寫(xiě)成了《包身工》。假如你是夏衍的助手，請(qǐng)你記錄下包身工一天的生活，并結(jié)合調(diào)查內(nèi)容整理相關(guān)的背景資料，完成以下兩個(gè)表格?；顒?dòng)1：請(qǐng)你繪制一張《包身工一天作息時(shí)間表》時(shí)間活動(dòng)生活狀況上午四點(diǎn)過(guò)一刻起床蓬頭赤腳、衣衫襤褸、睡眼惺忪；七尺闊、十二尺深的工房；充滿汗臭、糞臭和濕氣的空氣；充斥威勢(shì)的喊聲；四點(diǎn)半之后吃早飯每天兩粥一飯，幾乎沒(méi)有菜吃；吃的是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和門(mén)口五點(diǎn)鐘上工勞動(dòng)沒(méi)有自由；面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅；面對(duì)毆打、罰工錢(qián)和“停生意”的罰規(guī)小結(jié)：文章思路清晰，整體上沿著包身工一天的作息時(shí)間進(jìn)行。通過(guò)對(duì)包身工住宿、飲食和勞動(dòng)三個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，全方位地展現(xiàn)出包身工的悲慘生活?；顒?dòng)2：請(qǐng)你結(jié)合調(diào)查內(nèi)容，整理與包身工相關(guān)的背景資料包身工的來(lái)歷鄉(xiāng)下或?yàn)?zāi)荒區(qū)域的女孩招攬包身工的手段哄騙她們的父母簽下“包身契”包身工制度產(chǎn)生的原因1因日軍的侵略，農(nóng)村破產(chǎn)，這些女孩子生活困苦不得不出去謀生2“帶工”老板為了從中漁利極力促成東洋紗廠大量使用包身工的原因可靠安全廉價(jià)獲得巨大的利益紗廠數(shù)量急速增加包身工的命運(yùn)結(jié)局能夠做滿三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路還要工作，直到死亡小結(jié)：文章的三處背景介紹，作為一個(gè)系列看，安排得合乎邏輯。第一處寫(xiě)包身工來(lái)歷，說(shuō)明中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，點(diǎn)明包身工制度產(chǎn)生和發(fā)展的條件;第二處分析包身工制度的原因，揭露帝國(guó)主義與封建勢(shì)力對(duì)包身工的奴役和剝削;正是在第二處的基礎(chǔ)上，才有第三處，在揭露罪惡的同時(shí)，進(jìn)行抨擊和控訴。思考：通過(guò)以上調(diào)查和資料整理，你認(rèn)為造成包身工制度的社會(huì)根源是什么？明確：包身工制度是帝國(guó)主義對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)人的一種最殘酷、最野蠻的剝削。作者通過(guò)記述20世紀(jì)30年代上海包身工的悲慘生活，反映了帝國(guó)主義及其幫兇對(duì)勞動(dòng)人民的野蠻壓榨。思考：作者是如何將調(diào)查的事實(shí)內(nèi)容與背景材料結(jié)合在一起的？明確：文章圍繞包身工制度，用分散穿插的辦法安排思路，結(jié)構(gòu)分明，主線清晰。作者一方面理出了“包身工的一天”這樣一條主線，清晰地記錄了事情的真相，讓人把握包身工的狀況；另一方面又在其中穿插著對(duì)包身工制度的分析和批判。將事實(shí)描述和制度分析交相進(jìn)行，這是符合報(bào)告文學(xué)記事為主的要求的。體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)，真實(shí)、有邏輯性。同時(shí)揭露包身工制度的根源，激發(fā)讀者對(duì)包身工制度的憤怒和反對(duì)。小結(jié):我們可以將全文分為四部分來(lái)理解第一部分（第1-11段）：寫(xiě)包身工起床的情景，兼議包身工制度的產(chǎn)生。第二部分（第12-22段）：描寫(xiě)包身工早餐的情形，介紹包身工制度的發(fā)展。第三部分（第23-47段）：介紹包身工勞動(dòng)的情景，揭露帝國(guó)主義工廠對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削。第四部分（第48-50段）：總結(jié)全文，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黎明必將到來(lái)。（三）研讀探究體會(huì)文學(xué)性思考：重讀文中描寫(xiě)包身工生活的段落和描寫(xiě)“蘆柴棒”和“小福子”遭遇的段落，體會(huì)并分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。例如，作品開(kāi)始寫(xiě)包身工喝粥的場(chǎng)景：1.樓下的那些席子、破被之類收拾掉之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張板桌放下來(lái)了。幾十只碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。2.她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌?，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門(mén)口。3.洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋?zhàn)永锶ス我幌洛伣?、殘粥，再到自?lái)水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌?，氣哄哄地放在這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。明確：這些描寫(xiě)準(zhǔn)確，細(xì)致入微。從放下掛在墻上的桌、一窩蜂地?fù)屩?、到粥不夠、老板娘用自?lái)水沖拌粥桶等細(xì)節(jié)，淋漓盡致地表明：這些廉價(jià)的“機(jī)器”們正過(guò)著道道地地的豬一般的生活。包身工是一個(gè)群體，描寫(xiě)她們的生活，必須要通過(guò)這樣一個(gè)整體的描寫(xiě)，才能得到全面的表現(xiàn)。對(duì)蘆柴棒的描寫(xiě)第一次：手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。第二次：真的掙扎不起來(lái)了，她很見(jiàn)機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方。一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤(pán)的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的……順手奪過(guò)一盆另一個(gè)包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上?！J柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來(lái)。第三次：她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門(mén)口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體。明確：蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。作者著力刻畫(huà)了她的“瘦”和受壓迫下的本能的動(dòng)作。作者雖然只寫(xiě)的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過(guò)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。對(duì)小福子受罰的描寫(xiě)東洋婆望了一會(huì)兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，走近身來(lái)，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著；拿莫溫跟著過(guò)來(lái)，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個(gè)丟在地上的皮帶盤(pán)心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會(huì)心地笑了：“這個(gè)小姑娘壞得很，懶惰！”拿莫溫學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說(shuō)：“這樣她就打不成瞌睡了！”明確：通過(guò)拿莫溫和東洋婆的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，我們可以看到他們對(duì)小福子的懲罰是隨意的、殘忍的。對(duì)小福子受罰的描寫(xiě)正體現(xiàn)了上文中所說(shuō)的，包身工是“人人得而欺之”的這一點(diǎn)。真實(shí)地揭示出他們悲慘的處境和受到的殘酷壓迫。具體而又深刻地揭露了帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié)，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剝削者兇殘的面目。小結(jié)：作者選取的這些典型人物和典型細(xì)節(jié)，與前面對(duì)包身工一天的生活狀況的描寫(xiě)，形成了“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系?！懊妗鄙系拿枋龃钇鹆艘粋€(gè)包身工悲慘生活的基本框架，“點(diǎn)”的刻畫(huà)，則是填充其中的具體材料。兩者是骨架和血肉的關(guān)系。這些富有文學(xué)色彩的描寫(xiě)和前面調(diào)研性的分析、說(shuō)明結(jié)合起來(lái)，既富有感染力，又不失客觀、理性，更好地激起讀者對(duì)帝國(guó)主義殘酷壓迫的強(qiáng)烈憤慨，以及對(duì)包身工悲慘遭遇的無(wú)限同情。問(wèn)題:揣摩下列句子含義，體會(huì)作者表達(dá)的情感。1.粥菜?是不可能有的。有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。明確：這句話運(yùn)用褒詞貶用的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力?！按认椤边@個(gè)褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為了貶義，這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”，看起來(lái)好像是為了改善包身工生活，實(shí)質(zhì)上為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)?！凹央取北臼前x詞，指美味可口的魚(yú)肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗糙，暗含諷刺的意味。2.索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!明確：這句話直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時(shí)，向肆無(wú)忌憚地壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的帝國(guó)主義者和一切反動(dòng)統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色。3.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚(yú)，起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴉整天地捕魚(yú)，賣魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。明確：作者用船戶養(yǎng)墨鴉捕魚(yú)的事，形象生動(dòng)地比喻帝國(guó)主義及其買(mǎi)辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，語(yǔ)言精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。四.課堂小結(jié)問(wèn)題:文章語(yǔ)言表達(dá)上還有哪些特色，試舉例說(shuō)明。例如1.在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！明確：這是作者對(duì)包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。例如2.可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。明確：作者列舉數(shù)字，說(shuō)明剝削者所謀取的利益之巨。同時(shí)也說(shuō)明日本帝國(guó)主義的可惡和沒(méi)有人性，他們賺取了工人們的血汗錢(qián)，把包身工當(dāng)做了罐裝的勞動(dòng)力，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)他們的深惡痛絕。增強(qiáng)了文章的真實(shí)性、準(zhǔn)確性。例如3.黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。明確：黑夜象征著舊社會(huì)舊制度，黎明象征著光明的新世界。帝國(guó)主義的殘酷壓迫終將走向滅亡，表達(dá)了作者對(duì)光明必將來(lái)到的信心。小結(jié)寫(xiě)作特色：1.在結(jié)構(gòu)上，采用雙線結(jié)構(gòu)。2.在選材上，注重點(diǎn)面結(jié)合。3.在表達(dá)上，運(yùn)用對(duì)比、比喻、反語(yǔ)、排比等修辭手法運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論和抒情多種表達(dá)方式主題思想：《包身工》記述了20世紀(jì)30年代上海包身工的悲慘生活，反映了帝國(guó)主義及其幫兇對(duì)勞動(dòng)人民的野蠻壓榨。《包身工》是一篇優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。在行文中，作者綜合運(yùn)用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法，向讀者敘述包身工的悲慘遭遇及帝國(guó)主義、國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的種種罪惡。但是在敘述的關(guān)節(jié)處，作者常常直抒胸臆，將自身的深切感受、強(qiáng)烈愛(ài)憎伴隨著對(duì)事實(shí)