湖南省長沙市湘第一中學(xué)2021年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.英國女王伊麗莎白（1533－1603）曾經(jīng)說：海洋和空氣為世界人共同享有，海洋不歸屬于任何民族或任何個人。這段話主要是針對A.法國B.荷蘭C.西班牙D.意大利參考答案：C解答本題要注意時間限制“1533－1603”。在這一時期同英國爭奪海上霸權(quán)的國家是西班牙，故應(yīng)選C。法國是18世紀(jì)與英國進(jìn)行殖民爭奪的國家；荷蘭是17世紀(jì)與英國進(jìn)行殖民爭奪的國家，故A和B錯誤；D項(xiàng)是中世紀(jì)東西方交往的要道。2.中共十一屆三中全會確立的思想路線是A、實(shí)事求是，獨(dú)立自主

B、實(shí)事求是，群眾路線C、解放思想，實(shí)事求是

D、走自己的路參考答案：C3.被稱為“開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新理論的宣言書”的是A．《論十大關(guān)系》

B．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》C．《論人民民主專政》

D．“三個代表”的重要思想?yún)⒖即鸢福築4.16世紀(jì)，有威尼斯人說“除了失去自由以外，這大概是威尼斯共和國所聽到的最壞的消息。”“最壞的消息”應(yīng)該是A．新航路開辟

B．文藝復(fù)興

C．宗教改革

D．工業(yè)革命參考答案：A5.孟德斯鳩在其出版的《羅馬盛衰原因論》中認(rèn)為，共和時期的羅馬之所以強(qiáng)盛，是因?yàn)楫?dāng)時的羅馬公民享有政治權(quán)利，人人都是國家的主人翁，具有愛國家、愛榮譽(yù)、愛自由的美德。據(jù)此可知，該篇文章的主旨是A.為闡發(fā)啟蒙思想尋找歷史淵源B.贊美羅馬共和制的諸多優(yōu)點(diǎn)C.研究不同政體產(chǎn)生的不同影響D.為法國大革命奠定理論基礎(chǔ)參考答案：A孟德斯鳩贊美羅馬共和制度諸多優(yōu)點(diǎn)，其目的是為闡發(fā)自己的思想主張尋找理論和實(shí)踐依據(jù)，因此排除B，選擇A；題干中只提及了羅馬政體的優(yōu)點(diǎn)，并沒有涉及其他政體，也沒有涉及不同影響，排除C；孟德斯鳩的啟蒙思想確實(shí)為法國大革命的爆發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，但是此題是考查孟德斯鳩寫這篇文章的主要目的，而不是影響，排除D。6.《史記·商君列傳》中說“有軍功者，各以率受上爵……宗室非有軍功論，不得為屬籍”。商鞅這項(xiàng)變法措施最重要的積極意義在于A.以法律形式承認(rèn)土地私有B.廢除世卿世祿制度C.革除了陳風(fēng)陋習(xí)D.強(qiáng)化了對基層民眾的管理參考答案：B從材料中的“軍功者”“宗室”可以判斷出，A、D兩項(xiàng)屬于其意義，但不是最重要的積極意義。C項(xiàng)明顯不符合題目要求。秦國原來實(shí)行“世卿世祿制”，變法后按軍功授爵，奴隸主貴族沒有軍功，就得不到爵位，B符合題意。故答案選B。7.下列關(guān)于甘地“非暴力不合作運(yùn)動”的敘述正確的是A.甘地先后領(lǐng)導(dǎo)了三次大規(guī)模不合作運(yùn)動,沉重打擊了英殖民統(tǒng)治B.二戰(zhàn)后非暴力不合作運(yùn)動發(fā)展為全國性的抗英運(yùn)動C.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動一開始就提出了民族獨(dú)立運(yùn)動的目標(biāo)D.由于英國殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，甘地被迫下令停止運(yùn)動參考答案：A8.歷史上許多改革家就為改革付出了寶貴的生命，我國正在進(jìn)行著社會主義的全面改革，其中的困難也是不可避免的。我們從改革家那里學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該有

（

）

①高度的社會歷史責(zé)任感

②為國家乃至為全人類的共同利益奮斗的決心與勇氣

③堅韌不撥的意志

④為統(tǒng)治者而改革的獻(xiàn)身精神

A．①②③

B．①②③④

C．①②

D．①③④參考答案：A略9.柏拉圖給民主政體定義為：“一種使人樂意的，無政府狀態(tài)的，花哨的管理形式，在這種制度下，不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者。”由此可見柏拉圖（

）A．極力推崇雅典的民主政體B．允許無知的群眾來決定公共政策C．主張法律的權(quán)力高于統(tǒng)治者的權(quán)力D．認(rèn)為“對不平等的公平對待必定導(dǎo)致不平等”參考答案：考點(diǎn)：雅典民主政治解析：材料中“無政府狀態(tài)的，花哨的管理形式”說明柏拉圖對雅典民主政治不太贊同，故A項(xiàng)錯誤；材料中“不加區(qū)別地把一切平等給予一切人”說明對權(quán)力給予一切人中包括無知愚昧的人，故B項(xiàng)錯誤；材料中沒有提及法律方面信息，故C項(xiàng)錯誤；材料中“不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者”說明不公正的平等將會導(dǎo)致不平等，故D項(xiàng)正確。答案：D10.詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味”這段經(jīng)歷可以作為個案反映：A．當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B．新青年追求“德先生”和“賽先生”C．當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文

D．新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性參考答案：B11.對拿破侖早期對外戰(zhàn)爭的認(rèn)識，不正確的是（

）A.鞏固了資產(chǎn)階級的社會秩序

B.傳播了法國革命思想C.有利于歐洲人民的解放

D.侵犯他國獨(dú)立導(dǎo)致其最后失敗參考答案：D12.1931年10月18日凌晨，愛迪生走完了84年的人生旅程。下葬時，為紀(jì)念他的突出貢獻(xiàn)，美國各地A．熄滅電燈一分鐘B．輪船鳴笛三分鐘C．教堂敲鐘84響D．齊奏《英雄交響曲》參考答案：A13.“國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也。”該思想屬于

A．抵抗派

B．頑固派

C．洋務(wù)派

D．維新派參考答案：D14.唐朝時，中央政權(quán)與西南地區(qū)的兩個少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系及對其影響的相同之處是（

）

A．冊封當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)

B．與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族首領(lǐng)“和親”

C．建立都督府加以管轄

D．促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步參考答案：D15.有學(xué)者評述某部法律“對于受壓制的平民來說，它不僅在書面上給予他們以安全感，而且全面保障他們反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識判斷這位學(xué)者所評述的法律是（）A．《十二銅表法》

B．《查士丁尼民法大全》C．《美國1787年憲法》

D．《拿破侖法典》參考答案：答案：A試題分析：依據(jù)材料中的“在書面上給予他們以安全感”、“反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)”，結(jié)合所學(xué)可知《十二銅表法》是羅馬成文法的起點(diǎn)，打破了貴族對法律知識的壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益，故選A。C、D選項(xiàng)是近代的法律不符合奴隸制度；B選項(xiàng)時間稍晚，適用于萬民法?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》16.明清之際是一個“天崩地裂”的時代，“一些最敏銳的心靈”進(jìn)行了一場痛定思痛的反思。下列哪項(xiàng)屬于其反思后的主張A．“天人感應(yīng)”

B．“工、商皆民生之本”C．“存天理，滅人欲”

D．“以法為本”、“法不阿貴”參考答案：B

17.隋唐以前，官府設(shè)有譜局，考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失，主要原因是（

）A．宗法制的終結(jié)

B．察舉制的完善C．三省六部制的設(shè)立

D．科舉制的推行參考答案：D18.美國學(xué)者羅斯?特里爾在《毛澤東傳》中說：“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當(dāng)做他所處時代的世界政治的關(guān)鍵，這甚至超過了列寧。這些就是他學(xué)說中的孿生支柱?！边@表明毛澤東的學(xué)說A、堅持了農(nóng)民階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B、全面超越了列寧主義的價值水準(zhǔn)C、全盤吸收了馬列主義的思想主張

D、準(zhǔn)確把握了中國社會的特殊性質(zhì)參考答案：D毛澤東思想。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息并提取關(guān)鍵信息的能力。關(guān)鍵詞是“農(nóng)民”是革命的中心，“孿生支柱”即發(fā)展了列寧主義。A項(xiàng)表述錯誤，毛澤東思想始終堅持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，農(nóng)民是民主革命的主力軍，但不是領(lǐng)導(dǎo)者。B項(xiàng)表述錯誤，全面超越不對，是繼承發(fā)展。D項(xiàng)錯誤，不是全盤吸收，而是結(jié)合國情將馬克思主義中國化。毛澤東思想正是中國特殊國情的產(chǎn)物，是中國化的馬列主義。選D項(xiàng)。19.戰(zhàn)國時期各國的變法與春秋時期各國變革的最本質(zhì)的不同在于（

）A、出現(xiàn)的根本原因

B、代表的階級利益

C、產(chǎn)生的社會影響

D、改革的具體措施參考答案：B20.1979年撒切爾夫人當(dāng)選英國首相后，采取了國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等經(jīng)濟(jì)改革措施，從1983年起英國經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，到1988年達(dá)到正常水平。對以上改革措施解釋全面準(zhǔn)確的是A.奉行凱恩斯主義加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控B.減少國家干預(yù)以克服經(jīng)濟(jì)中的“滯脹”現(xiàn)象C.縮小“福利國家”規(guī)模以減輕政府的財政負(fù)擔(dān)D.通過私有化政策刺激資本家進(jìn)行大規(guī)模投資參考答案：B根據(jù)題干“采取國有企業(yè)私有化”可知撒切爾夫人實(shí)行減少政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，結(jié)合所學(xué)知識可知她放棄了凱恩斯主義，改行貨幣主義政策，A項(xiàng)錯誤。撒切爾夫人采取國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等措施進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，減少國家干預(yù)，目的就是要克服經(jīng)濟(jì)中的“滯脹”現(xiàn)象，B項(xiàng)正確?？s小“福利國家”規(guī)模減輕政府的財政負(fù)擔(dān)只是“削減公共開支”中的一個方面，對撒切爾夫人改革的經(jīng)濟(jì)措施解釋不全面，C項(xiàng)錯誤。通過私有化政策刺激資本家進(jìn)行大規(guī)模投資只是“國有企業(yè)私有化”的一個目的，其主要目的是要減少國家干預(yù)，增加自由競爭。對撒切爾夫人改革的經(jīng)濟(jì)措施解釋不準(zhǔn)確也不全面，D項(xiàng)錯誤。綜上所述，本題正確答案為B。21.如同在自然科學(xué)領(lǐng)域有“物體運(yùn)動三大定律”一樣，西方先哲們也發(fā)現(xiàn)人類社會也有“三大定律”：第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎(chǔ)；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中體現(xiàn)為

A．三權(quán)分立

B．天賦人權(quán)

C．社會契約論

D．人民主權(quán)參考答案：C22.近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎?革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張A．民主共和

B．改良維新

C．暴力革命

D．君主專制參考答案：B23.“青少年不僅喜歡電影，還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿勢，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練。”這段材料表明電影的出現(xiàn)對美國青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是

A．電影成為美國青少年重要的娛樂方式

B．電影是教育青少年積極向上的學(xué)校C．電影對青年的生活方式具有引導(dǎo)作用

D．電影提升了美國青少年的審美情趣參考答案：C24.孔子有兩個字“?！钡膶W(xué)生，一個是冉耕，字“伯?！保硪粋€是司馬耕，字“子?！薄Ｋ麄儌z有趣的名字可以印證的春秋時期的歷史現(xiàn)象是A．農(nóng)民可以接受教育

B．牛耕技術(shù)出現(xiàn)C．孔子是一位大教育家

D．鐵制生產(chǎn)工具出現(xiàn)參考答案：B25.希特勒說：“利用布爾什維主義的幽靈來遏制凡爾賽諸國，要使它們相信，德國是反對赤禍的決定性堡壘。這是我們度過危機(jī)、擺脫凡爾賽和約和重新武裝的唯一方法。”為此而采取的措施是

（

）A、簽訂《蘇德互不侵犯條約》

B、簽訂《布列斯特和約》C、簽署《反共產(chǎn)國際協(xié)定》

D、簽署《慕尼黑協(xié)定》參考答案：C26.明代重要的戲曲作者，大都擁有進(jìn)士科名，而話本小說的作者或編著者中，卻少有舉人、進(jìn)士。出現(xiàn)這一差異的主要因素是A.高雅與通俗文藝的不同價值取向B.士人與市民的不同文化觀念C.戲曲與話本小說的不同消費(fèi)方式D.江南與北方的不同區(qū)域特征參考答案：C戲曲與話本小說的制作成本不一樣，前者高于后者，舉人、進(jìn)士有官職和俸祿可以承擔(dān)戲曲的高額投資，而平常文人則不能，C符合；戲曲與話本小說同屬于滿足社會精神生活的公共產(chǎn)品（市民為主），不存在因?yàn)樽髡卟煌瑒t體現(xiàn)高雅與通俗、文化觀念差異之分，排除AB；材料沒有體現(xiàn)戲曲與話本小說與區(qū)域的關(guān)系，排除D。故選C。27.1954年，中國人民政治協(xié)商會議不再擁有立法職能，此后，政協(xié)會議便成為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。這主要是因?yàn)锳．社會主義三大改造的結(jié)束

B．政協(xié)已完成民主建國的使命C．民主集中制原則的制定

D．人民代表大會制度的建立參考答案：D28.《二十世紀(jì)中國的崛起》指出：“一個民族覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族面對著或者經(jīng)歷了以往沒有遇到過的嚴(yán)重危機(jī)，甚至整個民族被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個民族能看到出路，燃燒起新的希望，深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀(jì)中國“舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡，勇于變革”的史實(shí)是A.《馬關(guān)條約》和公車上書B.瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動C.《辛丑條約》和戊戌變法D.《辛丑條約》和辛亥革命參考答案：D【詳解】本題考查知識點(diǎn)是辛亥革命產(chǎn)生的背景。根據(jù)所學(xué)知識可知，《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建主義社會，《辛丑條約》簽訂后，中國人認(rèn)識到清政府的腐敗無能，迫切希望推翻清政府的腐敗統(tǒng)治。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派決心推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國，辛亥革命就是推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國，故D選項(xiàng)正確；《馬關(guān)條約》是甲午中日戰(zhàn)爭后1895年簽訂的，大大加深了半殖民地半封建主義社會性質(zhì)，與材料中“舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”不符，公車上書是揭開了維新變法的序幕，想以改良的方法救亡圖存，與材料內(nèi)容不符，故A選項(xiàng)錯誤；瓜分中國的狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動產(chǎn)生于19世紀(jì)末，與材料問的“反映20世紀(jì)中國‘舊格局再也無法繼續(xù)保持下去’和‘奮起救亡，勇于變革’”不符，故B選項(xiàng)錯誤；戊戌變法產(chǎn)生于1989年6月至9月，與材料問的“反映20世紀(jì)中國‘舊格局再也無法繼續(xù)保持下去’和‘奮起救亡，勇于變革’”不符，故C選項(xiàng)錯誤。29.商鞅主持變法使秦國由弱變強(qiáng)，但他自己卻因變法而慘遭殺害。下列變法內(nèi)容中，為他招來殺身之禍的是A．“宗室非有軍功論，不得為屬籍”B．“令民為什伍，而相牧司連坐”C．“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰”D．“民有二男以上不分異者，倍其賦”參考答案：A30.據(jù)美國沃克斯網(wǎng)站2015年2月3日的文章稱，縱觀歷史，伽利略和牛頓等科學(xué)天才往往都相信占星術(shù)、煉金術(shù)和魔法等非常奇異的事情。這主要說明（）A.經(jīng)典力學(xué)受到封建神學(xué)的沖擊B.牛頓繼承了伽利略的研究風(fēng)格C.伽利略和牛頓開創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué)D.近代科學(xué)發(fā)展水平還不夠深入?yún)⒖即鸢福篋試題分析：本題考查近代科學(xué)技術(shù)。根據(jù)材料中伽利略和牛頓相信占星術(shù)、煉金術(shù)和魔法的行為說明科學(xué)的發(fā)展水平不夠，還不能解釋一些自然現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確。材料中并未涉及牛頓的經(jīng)典力學(xué)，故A項(xiàng)錯誤；材料中是對伽利略和牛頓科學(xué)家相信占星術(shù)的分析，不是說明牛頓和伽利略研究的繼承關(guān)系，故B項(xiàng)錯誤；經(jīng)典力學(xué)是牛頓提出的，故C項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)：近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程·物理學(xué)的重大進(jìn)展·局限性【名師點(diǎn)睛】二、非選擇題（共40分）31.（17分）閱讀下列材料：材料一：材料二：

從古典民主沒落到現(xiàn)代民主開始萌生，中間經(jīng)過了一個長達(dá)千余年的歷史時期，它包括了兩歐歷史上的整個中世紀(jì)和早期現(xiàn)代階段。在這段歷史時期里，西歐靜悄悄地發(fā)生了一些意義深遠(yuǎn)的事變。材料三：

美國創(chuàng)建之初，華盛頓并沒有照抄當(dāng)時英國的民主模式，而是經(jīng)過費(fèi)城制憲奠定了美國的新體制。材料四：西方的民主就是三權(quán)分立，多黨競選等等。我們并不反對西方國家這樣搞，但是我們中國大陸不搞多黨競選，不搞兩院制。

-------鄧小平

（1）材料一中圖片一反映了古代雅典的什么具體制度？（1分）它體現(xiàn)了什么原則？（1分）圖片二的事件暴露了雅典民主制度的哪些問題？（1分）這現(xiàn)象給我們在當(dāng)今決策上有什么啟示？（2分）

（2）材料二所述的“西歐靜悄悄地發(fā)生了一些意義深遠(yuǎn)的事變”中最有深遠(yuǎn)意義的是代議制政體的形成，請結(jié)合17、18世紀(jì)西歐社會的狀況，分析代議制政體在西歐確立的有利條件。（6分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識來說明材料三的觀點(diǎn)。（2分）

（4）綜合材料三、四，指出在選擇和設(shè)計民主模式的思路方面，美國和中國有何相似之處？（1分）與西方的三權(quán)分立，多黨競選相比，中國大陸的民主政治有何特色？（3分）

參考答案：（1）①陶片放逐法。（1分）少數(shù)服從多數(shù)的民主集中制原則。（1分）

②圖片二表明素養(yǎng)不同的人享有同等國家管理權(quán)，導(dǎo)致了權(quán)力的濫用。（1分）:]③決策要實(shí)行民主集中制，以人為本，同時也要注意對相關(guān)人員的素質(zhì)培養(yǎng)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。（2分）（2）經(jīng)濟(jì)：資本主義工廠手工業(yè)迅速發(fā)展；

階級：新興資產(chǎn)階級和新貴族的力量不斷壯大；

思想：思想解放運(yùn)動發(fā)展，特別是啟蒙思想家構(gòu)建了未來“理性王國”的藍(lán)圖。（6分）（3）美國：總統(tǒng)與國會、最高法院分權(quán)制衡。英國：內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)。（2分）（4）體現(xiàn)本國特色，避免照抄他國。（1分）

人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。（3分）略32.中共十七屆三中全會通過的《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。閱讀下列材料：（10分）材料一：中華人民共和國初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計表（金額單位：億元）年

份1952年1953年1954年1955年1956年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值461510535575610

——資料來源：《中國統(tǒng)計年鑒（1983）》材料二：我國小麥產(chǎn)量超過美國躍居世界第二位了。我國小麥增產(chǎn)速度是古今中外歷史上所沒有的,更是資本主義國家所望塵莫及的?！赖蹏髁x者說我們?nèi)丝诙嗍恰安豢爸刎?fù)的壓力”,我們要用更多的事實(shí)告訴他們,人口多,生產(chǎn)糧食更多。只要我們需要,要生產(chǎn)多少就可以生產(chǎn)多少糧食出來。

──《人民日報》社論（1958年7月23日）材料三：農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快……有的同志擔(dān)心，這樣搞會不會影響集體經(jīng)濟(jì)，我看這種擔(dān)心是不必要的。──鄧小平《關(guān)于農(nóng)村政策問題》（1980年5月31日）請回答：（1）據(jù)材料一分析1952~1956年新中國農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。這一狀況的出現(xiàn)與當(dāng)時在農(nóng)村開展的什么運(yùn)動有關(guān)？w（2）對材料二所反映的我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況你是如何判斷的？這種情況的出現(xiàn)與哪兩次運(yùn)動有關(guān)？這兩次運(yùn)動導(dǎo)致的后果如何？（3）材料三中所述的“包產(chǎn)到戶”政策最先在哪兩個省份實(shí)行？為什么說“這種擔(dān)心是不必要的”？（4）綜合上述材料信息，你得到了什么重要啟示？w參考答案：解析：本題是一道考查中華人民共和國農(nóng)業(yè)發(fā)展簡況及其啟示的材料解析題。試題側(cè)重考查建國初期、探索社會主義建設(shè)道路時期和改革開放新時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。涉及政策的內(nèi)容和影響，意圖考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取和解讀材料信息，并運(yùn)用材料信息和所學(xué)知識來論證、說明問題的能力，進(jìn)而考查學(xué)生以史為鑒的思維能力。本題既有主題線索的時序交待，又有歷史因果的橫向分析，同時又要求站在今天的立場上來認(rèn)識歷史。從能力考查來看，融識記、解析、論證和闡述于一體。本題屬于中等難度題，尤其是第二問的“判斷”和第三問的因果論證。參考答案：（1）農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值持續(xù)增長（或農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展）；對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造。（2）不真實(shí)。大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動。造成社會生產(chǎn)力的極大破壞（導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂）。w（3）安徽、四川。因?yàn)榘a(chǎn)到戶政策是在堅持社會主義公有制為主體的基礎(chǔ)上實(shí)行的（或沒有脫離社會主義軌道）。（4）要本著實(shí)事求是的原則，從本國實(shí)際出發(fā)，制定農(nóng)業(yè)發(fā)展政策。（言之有理即可）33.西方人文主義思想經(jīng)歷了產(chǎn)生、衰落、復(fù)興和發(fā)展的歷程。閱讀下列材料，回答問題。材料一人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度——普羅泰戈拉《論真理》材料二這種對贖罪券的荒謬宣傳，使得那些縱有學(xué)問的人，對于保持大家對教皇的尊敬，也確實(shí)感到困難。對于俗人的懷疑和非難更難以解答。例如：既然教皇為了募款修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂，那么，他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要，而索性將一切靈魂都解脫，使煉獄中不留一人呢？——節(jié)選自馬丁?路德《九十五條論綱》材料三社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣的權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的?！磺辛⒎w系最終的全體最大的幸福究竟是什么……可以歸納為兩大主要目標(biāo)：即自由與平等?！R梭《社會契約論》請回答：（1）普羅泰戈拉屬于什么運(yùn)動的代表人物？材料一體現(xiàn)了他的哪一思想主張？（2）材料二“贖罪券”事件引發(fā)了什么運(yùn)動？結(jié)合所學(xué)指出其中的主要改革思想。（3）概括材料三反映的主要思想，指出其在歷史上產(chǎn)生的重要影響。（4）假如上述材料作為研究性學(xué)習(xí)的素材，你認(rèn)為該組材料最恰當(dāng)?shù)闹黝}是什么？參考答案：（1）智者運(yùn)動；人是萬物的尺度。（2）宗教改革；思想：因信稱義（只要信仰即可得救）、圣經(jīng)至高無上、簡化宗教儀式、王權(quán)高于教權(quán)。（3）主要思想：社會秩序是一項(xiàng)基本的權(quán)利；社會秩序是建立在約定之上的；一切立法的目標(biāo)都在于人類的自由和平等。影響：猛烈抨擊了專制王權(quán)，對法國大革命產(chǎn)生重大影響。（4）西方人文精神的起源與發(fā)展。本題主要考查的是西方人文精神的起源和發(fā)展。從智者學(xué)派、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等方面來分析。（1）結(jié)合所學(xué)知識可知普羅泰格拉屬于智者學(xué)派的代表人物。從材料“人是萬物的尺度”中可以得出第二小問的答案。（2）結(jié)合所學(xué)知識1517年羅馬教皇大量兜售贖罪券，以此聚斂財富，激起了德國人民的強(qiáng)烈不滿，馬丁路德把大家的意見寫成了《九十五條論綱》引發(fā)了一場關(guān)于贖罪券的討論，由此掀起了一場轟轟烈烈的宗教改革運(yùn)動，結(jié)合所學(xué)可知宗教改革運(yùn)動的影響為解放了思想，使人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。（3）從材料“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的”“可以歸納為兩大主要目標(biāo)：即自由與平等”中可以概括出材料三的主要思想。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可以看出，盧梭的思想批判專制王權(quán)，為法國大革命的發(fā)生提供了思想基礎(chǔ)。（4）結(jié)合所學(xué)知識西方社會經(jīng)歷了三次大的思想發(fā)展運(yùn)動，第一次是希臘時代的智者運(yùn)動，使人開始從神靈和自然的控制下覺醒；第二次是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革運(yùn)動，使人的思想開始從基督教的神學(xué)束縛中解放出來，第三次是17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動，把人們從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放出來，而材料所述即為這三次運(yùn)動，即為人文精神發(fā)展的三個階段，所以適合的標(biāo)題為西方人文精神的起源與發(fā)展。34.閱讀材料，完成下列要求。材料清朝“百日維新”和“新政”比較

“百日維新”清末“新政”

甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)紛至沓來，光緒痛感國事危艱，于1898年6月11日，頒布“明定國是”詔書，宣布變法。9月21日慈禧太后發(fā)動戊戌政變，“百日維新”畫上了黑色休止符?！鞍偃站S新”的主要內(nèi)容有：設(shè)立制度局，允許官民上書言事，改革舊機(jī)構(gòu)，裁撤冗員，提高行政效率。保護(hù)和獎勵工商業(yè)，設(shè)立農(nóng)工商機(jī)構(gòu)，編制預(yù)算決算。裁汰舊軍隊，訓(xùn)練新式海陸軍。廢除八股文，改試策論，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中、小學(xué)堂，提倡西學(xué)，派人出國留學(xué)。建立法律制度等。

庚子國變后，慈禧太后恐民心喪失，統(tǒng)治難以為繼，于1901年1月，頒布上諭，實(shí)行改革。五大臣出洋、仿行立憲、皇族內(nèi)閣接踵而至。1911年10月10日，武昌首義，新政終究“花開不復(fù)久”，走到了盡頭?！靶抡钡闹饕獌?nèi)容有：增設(shè)新機(jī)構(gòu)，裁撤冗官冗衙，整頓吏治。提倡和獎勵私人資本辦工廠，承認(rèn)私人財產(chǎn)合法。裁汰綠營，編練新軍，改革軍制。廢除科舉，設(shè)立新式學(xué)堂，提倡出