第第頁安徽省普通高中新課程新教材優(yōu)質(zhì)課評選暨優(yōu)秀課例匯集活動選擇性必修2第四單元《村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》單元教學設計單元教學主題單元主題提出的四大依據(jù)課標依據(jù)：《普通高中歷史課程標準（2017年版2020修訂）》指出“重視以學科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領，使課程內(nèi)容情境化，促進核心素養(yǎng)的落實”；“歷史課程要將培養(yǎng)和提高學生的歷史學科核心素養(yǎng)作為目標，使學生通過歷史課程的學習逐步形成具有歷史學科特征的正確價值觀念、必備品格與關鍵能力”；“要明確本模塊教學是從歷史發(fā)展的多個角度對人類經(jīng)濟發(fā)展與社會生活進行考察，引領學生深入了解經(jīng)濟與社會生活不斷發(fā)展變化的歷史軌跡?！薄皩W業(yè)質(zhì)量標準引導教學更加關注育人目的，更加注重培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，更加強調(diào)提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力，幫助教師和學生把握教與學的深度和廣度，為階段性評價、學業(yè)水平考試和升學考試命題提供重要依據(jù)，促進教、學、考有機銜接，形成育人合力?！北締卧n程目標為：了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征；了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響；了解近代以來城市化進程中人們居住條件和生活環(huán)境的改善及問題。教材依據(jù)：本專題以時序發(fā)展為軸講述人類居住條件的變遷，重點介紹人類居住的主要環(huán)境—村落和城鎮(zhèn)。村落是指形成較早,擁有較豐富的文化與自然資源,具有一定歷史、文化、科學、藝術(shù)、經(jīng)濟和社會價值的村落。它早于城市出現(xiàn)，是農(nóng)耕社會下經(jīng)過長期歷史沉淀形成的人類聚居空間，承載著傳統(tǒng)的地域文化傳承和人文歷史根源，被譽為人類農(nóng)耕文明的活化石。在從村落到集鎮(zhèn)再到城市城鎮(zhèn)這一歷程中，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、居住方式等方方面面都發(fā)生了重大變革。從城市史角度看，人類設計和建造城市的目的，是在無情的大自然中營造“溫暖的家”，反映著世界人民對美好生活的向往，這就必定要求遵循“人地和諧”理念，做到人與自然、經(jīng)濟、社會的有機統(tǒng)一，為城市居民建設一個環(huán)境上更優(yōu)美舒適、在社會上更公平公正、在人文上更健康快樂的“家園”。這兩種人類社會的主要聚落方式，在工業(yè)革命后發(fā)生深刻變化，一方面大量人口快速流向城市，城市快速發(fā)展，但環(huán)境污染、貧富分化、交通擁堵等問題日益加劇。另一方面一些地方農(nóng)村走向凋敝。城市化過程中出現(xiàn)的問題如何有效解決？廣大鄉(xiāng)村的出路在哪里？理論依據(jù)一是大概念教學理論。大概念最早由溫?哈倫等人提出，也被不同學者譯為大觀念、核心概念、重要概念、關鍵概念等。大概念作為學習內(nèi)容的整合器，是單元構(gòu)建的重要線索和依據(jù)。學科“大概念”是指向?qū)W科核心內(nèi)容和教學核心任務、反映學科本質(zhì)、能將學科關鍵思想和相關內(nèi)容聯(lián)系起來的關鍵的、特殊的概念。在教學中具有聚焦學科核心內(nèi)容、明確教學核心任務、引導架構(gòu)學科知識框架、促進理解型教學、助力實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)等實踐意義。就歷史學科而言，方美玲在《歷史學科大概念的確立及其教育價值》一文中認為“唯物史觀的基本觀點就是歷史學科大概念”，因為唯物史觀是指導學生學習和探究歷史的核心理論和指導思想，是統(tǒng)攝學科育人目標的理論基石，是歷史學科核心素養(yǎng)體系的靈魂。李凱在《新高中歷史教學應重視大概念》一文中認為“它包含若干重要的知識，而這些知識擁有一條明確的主線并包含價值觀”。概言之，“大概念”是具備上位的、統(tǒng)攝性高的、抽象的、本質(zhì)的特征。二是單元設計理論。伴隨高中歷史新課程改革步伐的不斷加快，探索新的課程教學模式無疑是重要突破口所在。因此，大單元教學與新教材融合不失為理想之選。由于“大單元”教學活動的開展要求教師必須針對學生學習興趣進行充分的了解，并且設計出更加適合學生的大單元教學主題，并在大單元教學設計方面作出更為精心的規(guī)劃，由此確保學生在大單元教學活動的過程中，無論是學習興趣的激發(fā)方面，還是師生互動、生生合作、總結(jié)與評價方面都能積極參與，進而實現(xiàn)以最快的速度掌握大單元教學的重點，并攻破大單元教學的難點，讓學生不僅在知識與技能方面得到培養(yǎng)，更能在自主學習能力與歷史學科核心素養(yǎng)方面獲得培養(yǎng)空間，確保學生學科知識、能力、素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的全面形成，這無疑詮釋了大單元教學在高中歷史課程中開展的價值。因此教師應深入分析大單元教學的深層內(nèi)涵，并深挖大單元視角下的大主題，從而讓歷史教學編排的整體性與系統(tǒng)性能夠得到同步彰顯，為學生參與每個“大單元”的學習過程擁有一個明確的方向。繼而要作出合理的課程設置，有效安排單元結(jié)構(gòu)中每個部分的課時數(shù)，并將每次課堂教學的任務和目標作出具體編輯與排列，以此為學生知識與技能、能力與素養(yǎng)有條不紊的提升提供有利的前提條件，更為全面提升高中歷史課程教學的整體質(zhì)量奠定了堅實的基礎。三是深度學習理論。深度學習的概念最初是由國外學者所提出。1976年瑞典哥德堡大學教授馬龍和羅杰·塞里歐基于對學生閱讀學習的過程和結(jié)果的關注，在研究成果《學習的本質(zhì)區(qū)別：結(jié)果和過程》一文中，首次提出了深度學習和淺層學習這兩個概念。歷史學科深度學習可以理解為學生在教師的組織下，圍繞人類歷史上的重要史實開展主題教學或?qū)ｎ}教學，輔以歷史學科思維方式和認知習慣，體會歷史課程學習帶來的知識價值和社會價值，繼而促進歷史學科核心素養(yǎng)的落地。這就要求教師要將學生的學習放在課堂的中心環(huán)節(jié)，還要靈活處理教材，加強歷史課程與其他學科的內(nèi)容整合，幫助學生在頭腦中形成系統(tǒng)的認知結(jié)構(gòu)，同時促進個體綜合思維的發(fā)展。在地理必修二第二章也介紹了鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)化，所以本課是一個進行跨學科教學的絕佳課例。教師還要創(chuàng)設問題情境，引發(fā)學生不斷產(chǎn)生認知沖突，促使學生發(fā)現(xiàn)并提出問題，繼而促進個體思維的進階。教師還應隨時關注學生的課堂活動表現(xiàn)并給予有效反饋，幫助學生調(diào)整認知策略和思維方式，從而實現(xiàn)深度學習。現(xiàn)實依據(jù)就村落而言，作為中華農(nóng)耕文明見證與傳承的重要載體,古村落以其特有的存在形態(tài)、方式使得“惠及蒼生”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)價值、“天人合一”的生態(tài)價值、村落共同體的生活價值以及文化傳承與教化價值等多元化價值充分凸顯。但在現(xiàn)代文明沖擊下日復一日的消失，傳統(tǒng)村落的生命力正在慢慢逝去。通過“知網(wǎng)”、“維普”和“萬方”期刊數(shù)據(jù)庫檢索，發(fā)現(xiàn)學術(shù)界研究主題主要涉及“傳統(tǒng)建筑”“景觀基因”“保護傳承”“旅游開發(fā)”“空間分布”等重要領域。整體而言，傳統(tǒng)村落研究在關注空間形態(tài)的基礎上，越來越關注“人文”視角，呈現(xiàn)出由早期對傳統(tǒng)村落物質(zhì)空間棲息價值的關注轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ宋闹髁x精神歸屬價值的關注。就城市而言，無論國別，當城市化快速發(fā)展超出社會資源的承受力時，環(huán)境污染、交通擁堵等問題日益加劇，嚴重影響城市的可持續(xù)發(fā)展。另外，當農(nóng)民工大量涌入城市，城市居民數(shù)量增加，由于諸多因素，人與人之間的心理距離在拉大，不利于形成共同的情感認同，更不利于強化居民對城市空間的歸屬感弱化。因此統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設更美好的城市和美麗鄉(xiāng)村，共筑美麗中國，已經(jīng)成為一個值得研究的課題。習總書記在黨的二十大報告中指出：中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。比如，國家所提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是美麗鄉(xiāng)村建設的關鍵舉措。美麗鄉(xiāng)村是指具有良好生態(tài)和人居環(huán)境、和諧美好生活且具有可持續(xù)發(fā)展文化、經(jīng)濟的鄉(xiāng)村，美麗鄉(xiāng)村建設承載著傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的重要使命，為傳統(tǒng)村落保護發(fā)展指明了方向和創(chuàng)造了新的保護發(fā)展機遇。2、單元主題概述選擇性必修2《經(jīng)濟與社會生活》第四單元《村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》共兩課八個子目。我們在對本單元進行整體規(guī)劃設計時，將兩課八個子目的知識內(nèi)容進行單元化的教學設計和安排，提供序列化的活動設計?；诖?，本單元以“更好的城鄉(xiāng)、更好的未來”為單元主題。在從村落到集鎮(zhèn)再到城市這一歷程中，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、居住方式等方方面面都發(fā)生了重大變革。近代以來城市化不斷推進，人們的居住條件和生活環(huán)境不斷改善，但環(huán)境污染、交通擁堵等問題也日益加劇。城市能讓生活更美好嗎？縱觀許多城市發(fā)展現(xiàn)狀后不難發(fā)現(xiàn)，不是所有城市都能讓生活更美好，在正相關的邏輯關系下才會產(chǎn)生：更美好的城市，才能讓生活更美好。那么什么樣的城市才是更美好的城市？如何打造一個更加有溫度、充滿活力、宜居與和諧的城市？而一談城市，必定要談鄉(xiāng)愁，在城市化加速過程中，一些地方農(nóng)村走向凋敝。廣大鄉(xiāng)村的出路在哪里？如何塑造有濃濃的人情味和煙火氣的鄉(xiāng)村“溫度美”？如何打造一個“綠色生態(tài)、鄉(xiāng)愁充盈、詩意棲居、美美與共、人人向往”的美麗城鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村相互交融的新格局呢？二、單元教學內(nèi)容分析選擇性必修二共有六個單元，涉及“農(nóng)、工、商、住、行和醫(yī)”，第四單元主要概述“住”,即人類居住條件和生活環(huán)境從古至今的變遷。本單元包括兩課，分別是第10課《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》和第11課《近代以來的城市化進程》，兩課按照時序編排，具有相繼性。本單元先概述人類居住條件的變遷，介紹各地民居差異及特征，然后重點介紹人類居住的主要環(huán)境——村落和城鎮(zhèn)，最后介紹近代以來的城市化進程對人類居住條件和生活環(huán)境的影響。早期人類大多居住在洞穴之中。進人農(nóng)耕時代后，人們開始筑屋定居。受自然條件的制約，各地采用的建筑材料有較大差異，形成了不同的民居建筑風格。人們聚族而居，逐漸形成具有相當數(shù)量和規(guī)模的聚居點——村落。村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所等，為人們提供了比較安全的居住環(huán)境。村落的居民定期交換物品，逐漸形成集市。集市發(fā)展到一定程度，形成集鎮(zhèn)。隨著居住人口的增多，以及防衛(wèi)或商貿(mào)的需要，城市出現(xiàn)。城市設有宮殿區(qū)、手工業(yè)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)等各種功能分區(qū)，是人們的政治、經(jīng)濟或文化中心。村落、集鎮(zhèn)和城市各有其功能，構(gòu)成人類生活的三種主要環(huán)境。近代以來，隨著城市化的推進，人口開始向城鎮(zhèn)集中，人們的居住條件和生活環(huán)境不斷改善，但環(huán)境污染、貧富分化、交通擁堵等問題日益加劇。通過本單元的教學，引導學生更好的認識人與環(huán)境的關系，踐行“人地和諧”理念，使城鄉(xiāng)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學生用唯物史觀辯證、客觀地分析與解決問題的能力、增強學生的社會責任感與現(xiàn)代公民意識。三、單元學習目標課標內(nèi)容質(zhì)量標準核心素養(yǎng)本課依據(jù)《普通高中歷史課程標準（2017年版2020年修訂）》選擇性必修二《經(jīng)濟與社會生活》內(nèi)容要求2.4編寫。2.4了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征；了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響；了解近代以來的城市化進程中人們居住條件和生活環(huán)境的改善及問題。水平3-4能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于學習探究中，將其作為解決現(xiàn)實問題的指導思想。從唯物史觀的角度了解人類居住形式的演變，通過分析歸納、課堂討論，形成對城市的全面認識，培養(yǎng)辯證、全面看待問題的能力。水平3-4能夠把握相關史事時間和空間的聯(lián)系，對于歷史問題能置于具體的時空框架下分析探究。運用時空觀念認識中西方村落、集鎮(zhèn)和城市以及近代以來城市化發(fā)展歷程。培養(yǎng)學生對人類居住環(huán)境的時空發(fā)展歷程及階段特征的認識。水平3-4能夠分辨不同歷史解釋，從多個方面說明導致不同解釋的原因并加以評析；探究問題時在已有史料基礎上，嘗試驗證以往的說法。從歷史解釋的角度理解古人類居住環(huán)境的差異性和東西方城市布局的異同及其產(chǎn)生的原因和影響，理解近代以來中西方城市化發(fā)展的特點和影響，體會歷史解釋的多元性。水平3-4能夠?qū)κ妨线M行整理分析，利用不同的史料對探究問題進行互證，形成全面又豐富的解釋，恰當?shù)剡\用史料對問題進行論述。）通過史料探究世界各地不同特色的民居，正確認識居住條件和環(huán)境與居民的關系。綜合分析不同時期人類的生活居住環(huán)境，理解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動變革的根本原因。通過情境素材，分析城市化問題，辨析城市化利弊，培養(yǎng)辯證思維。水平3-4培養(yǎng)學生人地和諧理念，將歷史學習所得與家鄉(xiāng)、民族和國家聯(lián)系起來，為中國特色社會主義建設做出貢獻。從家國情懷角度了解中國古代村落、集鎮(zhèn)、城市發(fā)展演變的歷史進程，樹立人地和諧、和而不同的歷史觀念。通過查找資料、學生實踐，培養(yǎng)學生家國情懷和勞動意識，增強民族自信、制度自信和文化自信。四、單元教學思路在開展探究學習《村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》大單元教學過程中，我們在教學內(nèi)容順序進行了優(yōu)化處理，打破和重整了教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)，設計了主線連貫、邏輯思維環(huán)環(huán)相扣的兩課時。在教學流程設計上，我們圍繞“更好的城鄉(xiāng)，更好的未來”單元主題，以“我們經(jīng)歷了怎樣的人居環(huán)境演變、我們需要什么樣的城市、如何展望更好的城鄉(xiāng)未來”三個層層遞進的核心問題進行教學，逐步引導學生加強對本單元歷史教學任務的學習和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。第1課時，通過觀看“美好渦陽”視頻，從而引出新課。從日常的生活環(huán)境出發(fā)，導入新課，容易引起學生共鳴，激發(fā)學習興趣。以“探尋古代村落之源，觀賞亳州老街之旅，感悟中西城市之光，品味各地民居之韻”四個層層相扣的環(huán)節(jié)展開課堂教學活動，最后引用習總書記講話“人民群眾對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標！住有所居、居有所享將是人類永恒的追求，為了實現(xiàn)這一目標，我們永遠在路上！”進行課堂小結(jié)實現(xiàn)情感升華，進而達成教學目標，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。第2課時，通過自制單元知識結(jié)構(gòu)延續(xù)第1課時人居環(huán)境的不斷改善正體現(xiàn)著人們對美好生活的向往，并為本課時教學做好準備，前后連貫。本課時則以“城市光陰的故事”為主線，創(chuàng)設情境，設置“涅磐重生：緣起-追溯城市化之歷程；悲喜交加：是非—辨析城市化之利弊；續(xù)寫未來：人本—尋找破解應對之策。”三個環(huán)節(jié)逐步引導學生理解城鎮(zhèn)化應以人的需要和人的全面發(fā)展為核心意涵，踐履人地和諧，讓城市生活更美好！最后以展望城鄉(xiāng)未來，寄予青年進行課堂小結(jié)實現(xiàn)情感升華，進而達成教學目標，有效落實“大概念”,讓學習深度發(fā)生。總之，本單元的設計力圖達到整體把握，圍繞明確的目標和清晰的線索，確立引領性學習主題，突出主線主題，注重內(nèi)在聯(lián)系，把握學科本質(zhì)，實現(xiàn)學科價值，實現(xiàn)深度學習，將兩課時的知識內(nèi)容置于單元的整體結(jié)構(gòu)中，化繁為簡，進而凸顯觀點統(tǒng)領知識點，以歷史學科核心素養(yǎng)為導向的課程理念。最后在完成本單元教學任務的前提，組織和指導學生進行社會實踐，撰寫相關調(diào)查報告，提升學生的現(xiàn)代公民意識，使學生在實踐中增強民族自信和文化自信，關注社會現(xiàn)實，提升學生的社會責任感和使命感。五、單元教學活動單元主題課時設計環(huán)節(jié)學習概念教學活動設計意圖更好的城鄉(xiāng)，更好的未來更好的城鄉(xiāng)，更好的未來第1課時：詩意的棲居:世界人居之路環(huán)節(jié)一探尋古代村落之源村落之源活動一：閱讀材料，思考村落形成的因素？學生活動：自學思考回答?；顒佣河^察興隆洼遺址信息表，指出其有哪些設施？分別具有怎樣的功能？并思考：村落的形成對人類生存有何意義？學生活動：分組合作探究，小組代表發(fā)言通過文字、圖片等材料，培養(yǎng)學生從材料中提取信息得出結(jié)論的能力，同時培養(yǎng)和提升學生的唯物史觀核心素養(yǎng)。環(huán)節(jié)二觀賞亳州老街之旅集鎮(zhèn)形成發(fā)展的原因活動一：根據(jù)材料,思考亳州成為商業(yè)巨鎮(zhèn)的重要因素？學生活動：同桌之間交流、思考回答?；顒佣焊鶕?jù)“八步六街圖”結(jié)合材料，思考集鎮(zhèn)形成的影響？學生活動：同桌之間交流、思考回答。以家鄉(xiāng)亳州為例，提供材料，解釋集鎮(zhèn)形成發(fā)展的原因，培養(yǎng)學生的歷史解釋能力，同時培養(yǎng)和提升學生的家國情懷核心素養(yǎng)。環(huán)節(jié)三感悟中西城市之光中西城市規(guī)制的差異活動一：《考工記》周王城圖、雅典城市平面圖。根據(jù)中西城市平面圖，結(jié)合所學知識分析古代中國和古希臘的城市布局分別有何特點？又體現(xiàn)了怎樣的設計理念？學生活動：分組合作探究，小組代表發(fā)言。通過對比中西不同城市的布局，培養(yǎng)和提升學生時空觀念核心素養(yǎng)，并形成歷史認知的能力。環(huán)節(jié)四品味各地民居之韻了解各地特色民居活動一：閱讀教材P57-60頁的內(nèi)容，小組合作探究完成世界各地民居表。學生活動分組派學生代表上臺展示探究成果。活動二：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，思考影響民居建筑樣式和風格不同的因素有哪些?學生活動：同桌之間交流、思考回答。通過直觀對比，了解各地特色民居，使學生形成對我國各地民居文化多元特色的文化認同感。同時增強文化自信，培育和提升學生的家國情懷核心素養(yǎng)。第2課時：踐履人地和諧，讓城市生活更美好環(huán)節(jié)一涅磐重生：緣起追溯城市化歷程問題鏈：1.城市化的概念及表現(xiàn)。2.根據(jù)材料，聯(lián)系英國社會發(fā)展歷史，概括英國城市化進程。3.根據(jù)材料，概括中國近代城市化發(fā)展的原因及特點。4.根據(jù)動態(tài)示意圖，概括新中國城市化的發(fā)展原因。5.根據(jù)學思之窗，認識世界城市化發(fā)展趨勢，形成整體認知。通過層層遞進的設問，激發(fā)學生的探究興趣促進教學任務的達成環(huán)節(jié)二悲喜交加：是非辨析城市化利弊活動：根據(jù)導學案情境素材編寫一幕關于城市化利弊的人物對話場景。結(jié)合生活化的教學情境，以對話形式，增強知識延展性，提高學生的思辨能力促進學生理論思維發(fā)展。環(huán)節(jié)三續(xù)寫未來：人本尋找破解應對之策活動一：課前搜集案例，課堂集思廣益。作為祖國的未來建設者，怎樣讓城市生活更美好？活動二：我們需要有溫度、宜居、有歸屬感的城市，城市又需要怎樣的我們？活動三：齊聲朗誦，展望城鄉(xiāng)未來。搜集現(xiàn)實案例引發(fā)學生的情感共鳴，提高理論聯(lián)系實際的能力，深化主題，增強學生現(xiàn)代公民意識、社會責任感和使命感。六、單元作業(yè)設計總體設計：每節(jié)課課后，布置一個開放型探究作業(yè)：（一）必做類：1.請各學習小組在課后以亳州市渦陽縣曹市鎮(zhèn)古村落輝山村為案例，通過網(wǎng)上查閱資料、實地研學考察、深度訪談與調(diào)查問卷相結(jié)合等方式進行合作探究，提交一份調(diào)查報告。（包括輝山古村現(xiàn)狀；多維透視發(fā)展面臨的問題及保護困境；保護發(fā)展建議等）2.作為祖國未來的建設者，請同學們以小組為單位為家鄉(xiāng)做次“體檢”，并以“建設大美家鄉(xiāng)，爭創(chuàng)文明城市”為主題進行社會實踐調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，將活動紀實以美篇分享。（二）選做類：1.結(jié)合實踐內(nèi)容寫一篇心得體會，從自身角度來看，新時代青年為“更好的城鄉(xiāng)，更好的未來”建言獻策。2.耕讀文化是指中華民族經(jīng)歷漫長農(nóng)耕時代，形成和傳承下來的文化成果和精神財富，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是我們的精神家園和突出優(yōu)勢，在今天仍然有著十分重要的作用和意義。從“耕以致富、讀能榮身”的樸素愿望，到“胸懷天下、振興中華”的理想追求，耕讀文化自強不息、勇于擔當?shù)拿褡寰?，培養(yǎng)塑造了一代又一代改天換地的中華英雄兒女。那如何弘揚耕讀文化，傳承千年文脈呢？請同學們以“我心中的耕讀文化”為題結(jié)合本課所學寫一篇心得體會。設計意圖：本單元作業(yè)的設計基于課程標準，充分發(fā)揮作業(yè)的育人功能，每一課時的最后均設計了一個開放型探究作業(yè)?；凇案玫某青l(xiāng)，更好的未來”單元主題，比如將耕讀文化中的豐富思想、人文精神與道德倫理、實踐理念等結(jié)合起來，挖掘耕讀文化中鼓勵人們向上向善、誠信守義、勤勞致富的內(nèi)容，結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義，在潛移默化中起到宣傳人、教育人的作用，做到理論與實踐相統(tǒng)一。