第三講德國大學(xué)理念、制度及其改革和發(fā)展

一、德國歷史簡介

德國位于歐洲中部，屬溫帶闊葉林氣候；國土面積約三十五萬平方公里，人口約八千萬居民主要信奉基督教和天主教公元919年建國以后數(shù)百年分封割據(jù)為三百多個小幫國，一千多個騎士領(lǐng)地一、德國歷史簡介1871年成立統(tǒng)一的德意志帝國1914-1918：德國挑起世界大戰(zhàn)并戰(zhàn)敗1919年建立魏瑪共和國1933-1945：納粹統(tǒng)治時期1948：成立德意志聯(lián)邦共和國和德意志民主共和國1990：德國統(tǒng)一二、德國高等教育的歷史與傳統(tǒng)1、德國高等教育的歷史德國的高等教育始于14世紀(jì)18世紀(jì)初，否定了“從原則推論”的概念，強調(diào)了觀察和經(jīng)驗、實驗和數(shù)學(xué)的重要性奠定了洪堡大學(xué)概念的基礎(chǔ)18世紀(jì)末，德國共有四十二所大學(xué)，是歐洲國家中最多的；2、洪堡新人文主義大學(xué)改革人文主義：歐洲文藝復(fù)興時期人文主義者提出的一種以人道反神道、強調(diào)尊重兒童注重使兒童身心全面發(fā)展的思想。新人文主義教育觀：通過積極學(xué)習(xí)以發(fā)展個性。大學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)具有古希臘精神的個性充分發(fā)展的人。其基礎(chǔ)是德國唯心主義哲學(xué)新人文主義：發(fā)源于新教統(tǒng)治的北德意志，與意大利文藝復(fù)興不同在于對希臘而不是羅馬文化的依戀。德國人或希臘人都是以哲學(xué)和科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等思想因素為國家存在的重心。興盛于18世紀(jì)末到19世紀(jì)初；代表人物有溫克爾曼、席勒、歌德2、洪堡新人文主義大學(xué)改革代表人物有：洪堡、施萊爾馬赫、費希特洪堡認(rèn)為：大學(xué)不再是學(xué)校，那里不應(yīng)再有教師和學(xué)生，而只有“受到指導(dǎo)的研究者（大學(xué)生）”和“獨立的研究者（教授）”?！奥牬髮W(xué)講座本身其實只是偶然的，真正所需要的是年輕人在學(xué)校和進入社會生活之間有幾年能專心致志地在一個地方進行科學(xué)的思考，那個地方匯集了許多教師和學(xué)生”威廉馮洪堡威廉馮洪堡（WilhemVonHumboldt,1767-1835）是最卓越的人物，“可能是當(dāng)時唯一赫赫有名的人物”。他是哲學(xué)家和學(xué)者，同時又是語言學(xué)者和政治家。新時代的一切力量都融會于他的思想之中。他于1809年初被任命為普魯士新建的教育部的教育大臣，于1810年6月23日離職。但這短短的時間卻使他為國家建樹一套完整的教育制度，并使這個教育體系煥發(fā)出一種新思潮。這時期的大學(xué)以及中小學(xué)所采取的發(fā)展方向，歷經(jīng)一世紀(jì)之久，除去極少量的修改外，始終保持未變。柏林大學(xué)的建立1806年，拿破侖擊敗了普魯士軍隊，關(guān)閉了耶拿和哈勒大學(xué)。1807年，前哈勒大學(xué)教師代表團請求國王弗里德里希威廉三世重建大學(xué)。據(jù)說國王回答：“太好了！國家必須用腦力來補償在物質(zhì)方面所遭受的損失”。柏林大學(xué)的創(chuàng)辦體現(xiàn)了這種思想。洪堡為柏林大學(xué)聘請了第一流的教授。首任校長為費希特。德國大學(xué)的成就在1820-1919年，40%的醫(yī)學(xué)發(fā)明是由德國日完成的；1820-1914年，生理學(xué)中65%的有創(chuàng)建的論文出自德國日；德國人1821-1900年中在物理學(xué)方面的發(fā)明超過英法兩國的總和。第一次世界大戰(zhàn)前的42名諾貝爾自然科學(xué)獎得主，有14人是德國學(xué)者（全部是大學(xué)教授，柏林大學(xué)就有8人），10人是法國學(xué)者，5人為英國學(xué)者，美國2人。按照本戴維的看法，從19世紀(jì)中頁到20世紀(jì)20年代，德國在世界科學(xué)界及其科學(xué)人才培養(yǎng)中占有絕對優(yōu)勢，堪稱世界科學(xué)中心。施萊爾馬赫：大學(xué)的目的不在于簡單的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練記憶力，而在于為學(xué)生“喚起一種全新的生活和高尚的、真正的科學(xué)精神……而這些遠非強制所能造就，只有在精神完全自由的氛圍中才有可能達此目標(biāo)”“如果他們只是由服從到服從，從父母的管束到社會的慣例，我們何以能寄道德楷模之希望于他們？”費希特：大學(xué)應(yīng)該是科學(xué)地運用理智的藝術(shù)學(xué)校。自己思維、自己判斷、這是人的特權(quán)，是人之為人的特權(quán)，不是性別的特權(quán)，它是人的幸福的最高源泉。把對自由的科學(xué)的反思的要求提高到大學(xué)課程的一切專業(yè)之上。洪堡式大學(xué)觀念的核心內(nèi)容：大學(xué)由國家舉辦，但享有廣泛的內(nèi)部自治權(quán)大學(xué)由講座教授即正教授負(fù)責(zé)管理強調(diào)科學(xué)研究應(yīng)超脫社會的種種實際利益強調(diào)大學(xué)應(yīng)進行陶冶教育，而不是一般的學(xué)校教育和實用的職業(yè)教育相應(yīng)的原則是：教學(xué)自由和學(xué)習(xí)自由、研究與教學(xué)統(tǒng)一（通過科學(xué)進行教育）洪堡式大學(xué)觀念的核心內(nèi)容“國家決不應(yīng)指望大學(xué)同政府的眼前利益直接地聯(lián)系起來，卻應(yīng)相信大學(xué)若能完成它們的真正使命，則不僅能為政府眼前的任務(wù)服務(wù)而已，還會使大學(xué)在學(xué)術(shù)上不斷地提高，從而不斷開創(chuàng)更廣闊的事業(yè)基地，并且使人力物力得以發(fā)揮更大的功用，其成效是遠非政府的近前布置所能意料的。組織機制－習(xí)明納和研究所：兩種形式：一種由教授個人舉辦，課程由教授個人開設(shè)。經(jīng)過挑選的學(xué)生，通常10余人左右，定期集中在一起，地點常常在教授家里，解釋困難的課文，承擔(dān)和報告獨立研究的課題，并接受教授的指導(dǎo)和其他學(xué)生的鼓勵和批評。另一種為獲得政府支持的更正規(guī)的組織，不僅有專門的指導(dǎo)者，還有專門的圖書館、場所和經(jīng)費。19世紀(jì)前半期個人創(chuàng)辦的較多，后半期官方設(shè)立的永久性的成為主流。3、工業(yè)學(xué)院的產(chǎn)生應(yīng)用性的技術(shù)學(xué)科自18世紀(jì)起在單獨的學(xué)校和多科技術(shù)學(xué)校中逐步發(fā)展起來19世紀(jì)中葉以后發(fā)展為工業(yè)學(xué)院；它們是：卡爾斯魯爾（1865）、慕尼黑（1868）、亞琛（1870）、柏林（1879）等11所工業(yè)學(xué)院二、德國高校的教學(xué)、科研、管理制度和師資隊伍

1、二戰(zhàn)后教學(xué)制度改革：建立了一套比較明確和嚴(yán)格的教學(xué)制度，包括必修課程和主修方向、學(xué)習(xí)年限、考試制度等培養(yǎng)制度的5個結(jié)構(gòu)性特征：1）從一開始就是專業(yè)性學(xué)習(xí)；2）高等教育兼有職業(yè)性和學(xué)術(shù)性；通過四年學(xué)習(xí)，可取得第一級就業(yè)性學(xué)位，也取得攻讀博士學(xué)位資格3）本科后教育沒有正式的、成套的博士生課程；博士階段仍以個別分散攻讀為主4）本科教育以全日制為主5）學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享有較大的選擇自由本科教育階段及考試制度：本科教育分兩個階段：基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段（兩年）、專業(yè)學(xué)習(xí)階段（兩年）和畢業(yè)論文（一學(xué)期）