年高考作文押題范文8篇1.友善的本義是指像朋友一樣善良。它既是高尚的個人美德，也是重要的公民道德規(guī)范，在維系社會成員之間的和諧關(guān)系中扮演著不可或缺的作用。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考，請寫一篇文章。友善之風，山高水長曾聽過一個這樣的故事：北風和南風比威力，看誰能讓行人脫掉大衣。北風猛吹，寒意逼人，結(jié)果行人反而把大衣裹緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，行人充滿暖意，紛紛脫掉大衣，于是南風獲得了勝利。故事雖然簡短，卻可以闡述友善的價值。友善，似南風，可以予人溫暖，也能讓自己受益。它不僅是個人美德，也是社會公德。因此，我們應(yīng)該選擇友善，讓友善之風吹遍世界。選擇友善，將助力個人成長。孟子有言：“君子莫大乎與人為善?！闭\哉斯言！選擇友善，不僅能給他人帶來溫暖，也能為自己贏得美譽。在古代，張英與人為善，不與鄰居爭地，成就“六尺巷”佳話，也為自己贏得了好評。在現(xiàn)代社會，一句貼心的問候，一次細微的關(guān)懷，都可能成為打開他人心門的鑰匙，也將為自己贏得更多的美譽。而這些好評和美譽，可以營造良好的社會關(guān)系，如無形之手一般，助推個人成長。選擇友善，可增進社會和諧。哲人有言：“如果社會社會是沙子，友善就是水泥；如果社會是碎片，友善就是黏劑?！贝嗽捒芍^切中肯綮。當社會成員都秉持友善的態(tài)度，矛盾與沖突將大大減少，取而代之的是互助與合作。在社區(qū)中，鄰里之間的友善相處，能營造溫馨的生活氛圍，增強社區(qū)的凝聚力；在公共場所，人們的友善行為，如主動讓座、文明排隊等，能提升社會的文明程度。反之，若社會充斥著冷漠與惡意，人與人之間缺乏信任，社會將陷入混亂，發(fā)展也將受到阻礙。選擇友善，能展示國家風度。甘地說：“以眼還眼，只會讓全世界都失明?！痹趪H交往中，選擇對抗，挑起爭端，將損害他國利益，破壞自身形象，損人而不利己。反之，若能選擇友善，互幫互助，則于人于己大有裨益。在此方面，中國的做法，堪稱示范。對外交往時，中國始終堅持和平共處五項原則，積極開展對外援助，參與國際維和行動。這樣與人為善的行為，不僅推動了世界的和平與發(fā)展，也展現(xiàn)了中國的大國風度。然而，在現(xiàn)實生活中，不友善的現(xiàn)象依然存在。網(wǎng)絡(luò)暴力、地域歧視、國家沖突等行為，都在提醒我們：弘揚友善，依然任重道遠。那么，到底該如何弘揚友善呢？首先，我們要從自身做起，培養(yǎng)友善的品質(zhì)，學(xué)會換位思考，理解他人。其次，社會要加強道德教育，完善法律法規(guī)，對不友善行為進行約束和規(guī)范。最后，國際社會應(yīng)該完善國際法，弘揚相互尊重、互幫互助的風尚，讓各個國家和諧共處，友好合作。從釋迦牟尼割肉喂鷹到當代志愿者的暖心行動，從佛窟中的慈悲眼神到現(xiàn)實世界的善意傳遞，友善之風，從人類文明誕生起，一直綿綿不絕。作為新時代青年，應(yīng)該弘揚友善之風，使其如山高，似水長。如此，黃金時代不在我們背后，仍在我們面前；不在過去，就在不遠的將來。2.四十年前，人們驚呼武俠小說會毀掉下一代；三十年前，人們驚呼流行音樂會毀掉下一代；二十年前，人們驚呼電視節(jié)目會毀掉下一代；十年前，人們驚呼互聯(lián)網(wǎng)會毀掉下一代；現(xiàn)在，人們驚呼游戲會毀掉下一代。人類發(fā)展的歷史證明：沒有任何力量能毀掉下一代……請結(jié)合以上材料寫一篇文章。曄曄如扶桑加繆曾感慨：“生命中的每一分鐘都蘊藏了奇跡，都有一張永垂不朽的青春面孔?！鼻啻旱南乱淮瑫蠒先绶錾＃∪欢覀兛倱南乱淮鷷蔀榻芸恕P魯亞克口中“垮掉的一代”，總擔心會有什么力量能夠毀掉下一代！人們擔憂以《神雕俠侶》為代表的金庸武俠小說是浪子夢鄉(xiāng)，是血腥狂歡，讓下一代沉湎于妄想，癡迷于打殺；厭惡流行音樂的無病呻吟逐漸崩壞，讓下一代喪失審美力，放棄對意義的追尋；顧慮互聯(lián)網(wǎng)泥沙俱下的內(nèi)容蒙蔽雙眼，讓下一代困在信息繭房，產(chǎn)生錯誤認知……人們似乎想要將下一代養(yǎng)在象牙塔里，想要讓他們像“溫室的花朵”般無慮風雨，無憂困難！可是，青春是炙熱陽光下的奔跑，是滂沱大雨里的佇立，鮮衣怒馬，恣意飛揚！下一代正處于人生的“黃金時代”，他們的身上是旺盛的生命力、無限的探索欲、超強的執(zhí)行力以及拉滿的抗壓力，他們不能也不應(yīng)該受到過多的限制束縛！“海嘯級后浪”曹原不馳于空想，不騖于虛聲，駕馭石墨烯，開辟新天地；“玩世不恭”的00后整頓職場整活搞笑，讓平靜生活激起波瀾；疫情期間，“曾被認為無用”的青年無畏逆行，與死神賽跑，承擔社會責任；全職不滅，榮耀不敗，在18年的夏天，IG戰(zhàn)隊橫掃歐洲王牌戰(zhàn)隊，奪得總決賽冠軍。歷史早已證明：沒有什么力量可以摧毀下一代！如一年之春，如一日之晨，下一代是即將躍出海面的朝陽，是燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝的旭日，他們一往無前勢不可擋！相信下一代的同時，我們也要反思，為什么我們總會瞻前顧后，為什么總是覺得“下一代”脆弱易受傷？無邊無際的刻板印象好像時代的一場暴雨，奔流在社會的各個角落，隨心所欲地變化成各式標簽，在口耳相傳中好似成為公理。不理智不成熟的認知定義禁錮了人們的思想，為下一代規(guī)劃好未來的思維成了人們的理所當然，對附帶娛樂性的東西的歧視好似流淌在人們的血液里……只有拒絕刻板印象，跳出認知局限，才能真正解決問題！目力以外，是北疆之北，是自由的風，是狂野的夢，是更廣闊的人生風景！“我不想當風箏了，我想當風”，人生是曠野，而非軌道。讓下一代做自由的風，做荒野里恣意盛放的玫瑰，目力以外，他們曄曄如扶桑！3.作文模擬題有人認為，自律和自由是矛盾的。也有人不這么看。對此，你有何感悟與思考？請寫一篇800字以上的文章。以自律為壤，育自由之花有人認為，自律和自由是矛盾的。然而，事實真的如此嗎？自律，是自我約束與控制；自由，是不受約束，擺脫控制。從表面上看，兩者似乎是矛盾的。然而，正如河流有了堤岸的約束才能流得更遠，有了自律的保障，自由才能長久存在?？梢哉f，沒有自律，就沒有自由。因此，真正的智者，都會扎根于自律之土壤，培育出絢麗的自由之花。著名鋼琴家郎朗，自幼便開啟了嚴苛的練琴之路。他每日雷打不動地坐在鋼琴前，反復(fù)練習枯燥的音階與復(fù)雜的曲目，從清晨到夜晚，無數(shù)個日夜的自律堅守，為他精湛的琴藝奠定了堅實基礎(chǔ)。如今，他能夠在世界各大舞臺上自由揮灑音樂才華，用靈動的音符征服全球觀眾?？梢哉f，是自律，讓他張開了音樂的翅膀，在藝術(shù)的舞臺上自由翱翔。反之，若失去自律，我們的人生，會像失去邊框的玻璃，必定會從高處摔下，碎成一地玻璃渣。正是明白了上述道理，真正的智者，都會以自律為前提，為根基，去暢享受到約束的自由。海明威規(guī)定自己每天必須寫完五頁紙，從不偷懶。在此基礎(chǔ)上，他在創(chuàng)作上天馬行空，不斷突破束縛，探索新的寫作方法。金庸主持《明報》時，要求自己每天寫一篇評論。寫完后，他可以“隨心所欲”沉浸在他的武俠世界中，寫自己喜歡寫的武俠小說。最終，他們都取得了矚目成就，也暢享到了更大的創(chuàng)作自由。可以說，以自律為保障，自由才能更廣闊、更深厚，也更持久。然而，在現(xiàn)實生活中，很多人對自律與自由的關(guān)系存在誤解。他們將自律視為束縛，渴望毫無約束的“自由”，卻最終在放縱中迷失自我，陷入空虛與迷茫。如此，誠可悲也。事實上，真正的自由并非是想做什么就做什么，而是在自律的框架內(nèi)，能夠自主地做出符合道德、法律和自我追求的選擇。就像風箏，只有借助線的牽引，才能在天空中自由翱翔；倘若沒有線的約束，風箏便會失去方向，墜落塵埃。“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！弊月膳c自由緊密相依，兩面一體。自律是基礎(chǔ)，自由是目標，兩者相輔相成，彼此增益。讓我們以自律為壤，培育更多自由之花吧！4.人們常說眼見為實，但也有人說，我們看到的往往只是一個視角而不是事實。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｑ垡娢幢貫閷嵢藗兂Ｕf眼見為實，但舉一個小小的例子，就可以進行犀利反駁。把一根筷子插在放滿清水的玻璃杯中，從側(cè)面看，筷子好像折斷了。然而，把筷子從水中拿出來，依然完好無損。由此可知，眼見未必為實。為何眼見未必為實？首先，觀察視角的局限性，會嚴重影響我們對事物的判斷。蘇軾說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！庇^察同一座廬山，從不同角度看去，呈現(xiàn)出的形態(tài)截然不同。就像我們看冰山，如果從海面上看，或許并不算龐大，只是漂浮在海上的一塊浮冰。然而，若從水面之下看，卻發(fā)現(xiàn)其體積遠大于海面之上的部分，規(guī)模之大，甚至足以撞沉泰坦尼克號。其次，信息傳播過程中的偏差，也會讓我們看到的并非事實。當下，信息爆炸，各種消息傳播極快。為了吸引眼球、獲取流量，部分信息發(fā)布者會刻意剪輯畫面，斷章取義。倘若我們未經(jīng)深入思考，便輕信“眼見為實”，容易掉進別人設(shè)計好的“視覺陷阱”，難以觸及事實真相。此外，我們的主觀偏見，也會給所看到的事物蒙上一層“濾鏡”。有一個家庭主婦，一直覺得鄰居懶惰，不喜歡做家務(wù)。每次在家里，通過窗戶看鄰居院子，都覺得鄰居院子里的一切臟兮兮的。后來，有客人來訪，主婦向其抱怨鄰居懶惰?？腿隋e愕，找來抹布擦亮主婦家里的玻璃，發(fā)現(xiàn)鄰居家其實是干凈的。原來，她所看到的“事實”，更多地反映了她內(nèi)心的期望和偏見，而非客觀真實。那么，如何才能突破“眼見不為實”的局限，接近事實的真相呢？首先，我們應(yīng)該保持理性和批判性思維，不輕易被表面現(xiàn)象所迷惑，要邊看邊思考，邊驗證。其次，在獲取信息時，要多方求證，從不同渠道收集資料，相互印證。在未能完全確認事實的情況下，不急于下結(jié)論，可以多看幾次，多觀察幾天，“讓子彈再飛一會兒”。此外，我們還要學(xué)會換位思考，嘗試從不同角度去看待事物，擺脫主觀偏見，做到客觀公允?！冻了间洝酚醒裕骸拔覀兯吹降牟贿^只是一個視角，而非真相?！闭\哉斯言！諸君，眼見未必為實。讓我們承認眼見的局限性，以理性客觀的態(tài)度去探索，去思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，撥開云霧見青天。5.車輪問方向盤：“為何你總是約束我，讓我不能隨心所欲？”方向盤答：“你若隨心所欲，定然會脫離正常行駛的道路，可能撞上大樹，也可能墜入深淵?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。不以規(guī)矩，何成方圓？車輪與方向盤的對話，讓我想起了盧梭的名言：“人生而自由，但無時不在枷鎖之中?！睕]有枷鎖，自由無法保障；沒有堤岸，河流無法遠行。因此，我們應(yīng)該認識到約束的價值。約束是成長的基石，塑造健全品格。古人云：“子不教，父之過；教不嚴，師之惰?！睂⒆拥墓芙?，是約束，對于孩子成長大有裨益。它可以規(guī)范孩子的言行，培養(yǎng)優(yōu)良習慣，使其更好成長。反觀當下，一些家長對孩子過度溺愛，任由孩子隨心所欲，缺乏必要的約束，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成任性、自私等不良品格，長大后難以適應(yīng)社會，最終導(dǎo)致可悲結(jié)局。由此可見，合理的約束如同成長的基石，能為我們塑造健全的人格，讓我們在人生的道路上穩(wěn)步前行。約束是社會的準則，保障社會秩序?！坝街保瑒t必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。”《呂氏春秋》中的話，充分闡述了約束對于社會的重大意義。之于社會而言，最嚴厲的約束無疑是法律。它規(guī)定了人們行為的底線，確保每一個人“不越雷池半步”。倘若沒有法律的約束，人們可以隨心所欲地侵犯他人的權(quán)益，社會將陷入混亂無序的狀態(tài)。到時候，社會將變成一片叢林，你爭我奪，弱肉強食，混亂不堪，毫無秩序可言。對此，亞里士多德也有言：“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！比欢?，強調(diào)約束并非否定自由。自由是相對的，是在約束范圍內(nèi)的自由。就像風箏，有了線的約束，它才能在天空中自由地飛翔；若沒有線的牽引，它便會失去方向，墜落塵埃。我們應(yīng)在約束的框架內(nèi)追求自由，在遵守規(guī)則的前提下追求自我權(quán)益。如此，才能確保自己的行動如河流一般，始終在河床內(nèi)沿著特定方向流動，而不是沖出河堤，四下漫溢。這樣做，才能暢享廣闊而持久自由。放眼當下，有些人卻錯誤地認為約束是對自由的束縛，試圖擺脫約束，追求所謂的“絕對自由”。這種行為不僅會損害他人的權(quán)益，也會給自己帶來嚴重的后果。比如，一些人無視交通規(guī)則，闖紅燈、超速行駛，最終導(dǎo)致交通事故的發(fā)生，給自己和他人的生命財產(chǎn)造成巨大損失。還有一些人在網(wǎng)絡(luò)世界中肆意發(fā)表不當言論，侵犯他人的名譽權(quán)和隱私權(quán)，破壞了網(wǎng)絡(luò)空間的和諧穩(wěn)定。這些事例都警示我們，脫離約束的自由是危險的，也是不可持續(xù)的。對此，當引以為戒！“不以規(guī)矩，何成方圓？”約束是人生的必修課，是社會發(fā)展的保障，于人于己，大有裨益。讓我們以約束為線繩，牽引人生的風箏高高飛翔，成為藍天中的一道美麗而和諧的風景。6.有人說，只有認清社會發(fā)展方向，才不至于盲目跟隨某種趨勢，才有助于幫助自己成為社會建設(shè)的中堅力量，否則很有可能造成資源的浪費和努力無效。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。識勢者生，馭勢者贏《人民日報》報道：“察勢者智，順勢者贏，馭勢者獨步天下。”處于百年未有之大變局，時代風云變幻，形勢波譎云詭。漂石之勢，順之者昌，逆之者亡，故而當代年輕人需要學(xué)會識勢、順勢、馭勢，才能步步青云！智者言：“風總是偏愛那些知道風向的人?！表槃荻鵀橥拍苁掳牍Ρ?，逆勢而為則可能舉步維艱！清廷故步自封，背離社會發(fā)展方向，才會落后挨打；反觀馬云抓住互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的春潮，才能創(chuàng)造出阿里巴巴的企業(yè)神話。好風憑借力，送我上青云，哪怕是“翼若垂天之云”的大鵬也是要“去以六月息者也”的，更何況我們呢？大江奔流勢不可擋，與其臨水遙望遺憾其東去不回，與其溯洄從之躊躇其道阻且長，不如順勢乘舟一日千里！順勢而為，乘風而上，因勢而謀，當是我們更為智慧的選擇！倘若我們未能準確認清社會發(fā)展方向，只是人云亦云，盲目順從，被人流推搡著往前走，則可能事倍功半，甚至一事無成！當代網(wǎng)紅行業(yè)蓬勃發(fā)展，這是時代發(fā)展之勢，可是“秦朗巴黎丟寒假作業(yè)”事件、東北雨姐銷售摻假粉條、主播獵奇殺害珍稀動物……一系列事件也讓我們看見行業(yè)亂象：大家都一窩蜂地在直播這條“百米賽道”上沖鋒向前，卻忽略了這可能是一條考驗?zāi)土εc韌力的長跑。時代呼喚高質(zhì)量、高價值的作品，而非靠著獵奇搞怪的噱頭贏得流量的“泡沫”作品！后者只會在人們快感代謝后隱于無聲，像陽光下的泡沫，看似絢麗，實則一戳即破！有智者改道易渠，沉淀河床，滋養(yǎng)沃野，哺育出勃勃生機，駕馭時勢，獨步天下！葛洪言：“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方?！笔澜缛招略庐?，固守一隅，執(zhí)著一念，便限制了眼光擴展的空間，堵塞了思維涌流的源泉！當順風之勢未到，當時代萌芽未發(fā)，第一個“下海吃螃蟹”的懂得變通創(chuàng)新的人往往能勇立時代潮頭，引領(lǐng)時代發(fā)展！明者因時而變，智者隨勢而制。正所謂：識勢者生，馭勢者贏。望當代青年審時度勢順時行，乘風好去，長空萬里，直下看山河，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦！7.人生路漫漫，有順境，也有逆境。對于順境和逆境，我們應(yīng)該怎么看待？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ㄅc思考。順逆皆風景，從容繪人生人生如畫，順境是那絢爛的暖色調(diào)，明亮而溫暖；逆境則是深沉的冷色調(diào)，凝重而冷峻。兩者交織，才讓畫面多姿多彩。因此，我們應(yīng)以從容之姿，看待順境和逆境，繪就更精彩人生。順境，如春風拂面，讓我們在舒適與愜意中前行。在順境中，我們擁有更多的機遇和資源，能夠更輕松地實現(xiàn)目標，收獲成功與喜悅。此時，我們應(yīng)該像順風順水的船只一般，乘風破浪，直濟滄海，向著理想的彼岸快速前進。然而，順境也容易讓人滋生懈怠心理，失去前進的動力。正如孟子所說：“生于憂患，死于安樂?！比绻覀冊陧樉持谐磷碛诎惨荩瑵M足于現(xiàn)狀，就會逐漸喪失對未來的敏銳洞察力和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。一旦遭遇變故，很可能陷入困境，無法自拔。因此，身處順境時，我們也要保持清醒的頭腦，居安思危，不斷進取，將順境轉(zhuǎn)化為持續(xù)發(fā)展的動力。逆境，如叢生荊棘，給我們帶來重重艱難與挑戰(zhàn)。身處逆境中，我們會經(jīng)歷掙扎，感覺寸步難行，因為，每一步，都會遭遇坎坷與泥濘。但正如古人所言，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”逆境恰似一座熔爐，能錘煉我們的意志，激發(fā)我們的潛能。尼克·胡哲天生缺失四肢，卻憑借著頑強的毅力和對生活的熱愛，學(xué)會了游泳、沖浪、踢足球，還成為了一名勵志演講家，用自己的經(jīng)歷激勵著無數(shù)人。他在逆境中不屈不撓，將苦難化作前進的動力，書寫了屬于自己的傳奇?！安恍?，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶?！泵鎸δ婢?，不應(yīng)退縮，反而要把它當做階梯，不斷攀爬，進而登上更高的人生之峰。就像硬幣不只一面，人生也同時擁有順境與逆境。兩者看似對立，實則相輔相成。它們共同構(gòu)成我們?nèi)松飞系亩鄻语L景，帶來不同收獲。順境讓我們體驗成功的喜悅，增強自信心；逆境讓我們品嘗失敗的苦澀，培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì)。正是順境與逆境的交替出現(xiàn)，才讓人生變得豐富多彩，充滿意義。作家劉墉說：“風小時，要表現(xiàn)順的悠然；風大時，要表現(xiàn)逆的風骨?！闭\哉斯言！在人生的旅途中，我們應(yīng)學(xué)會以從容的心態(tài)看待順境與逆境。當身處順境時，不驕不躁，穩(wěn)步前行；當遭遇逆境時，不餒不棄，奮勇拼搏。我們要像那傲立風雪的寒梅，在順境中綻放芬芳，在逆境中堅守風骨。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！弊屛覀?nèi)缣K軾一般，秉持豁達從容的心態(tài)，笑對人生的起起落落，順逆交織，以豁達心態(tài)為筆，從容描繪精彩紛呈的人生畫卷。8.清明期間，一些商家提供的在線“復(fù)活”親人服務(wù)，引發(fā)關(guān)注。當下，消費者可以通過AI，快速生成一個與逝去親人一模一樣的數(shù)字親人。然而，這種做法，也引發(fā)了爭議。有人覺得，能看到心心念念的“親人”出現(xiàn)在屏幕上，是科技造福人類；也有人質(zhì)疑消費者是否有權(quán)利“復(fù)活”逝去的親人。對此，你怎么看？請寫一篇800字以上的作文。暢享科技溫情，嚴守人文底線清明時節(jié)，細雨紛紛，承載著生者對逝者無盡的追思。而AI“復(fù)活”親人服務(wù)的出現(xiàn)，引發(fā)廣泛關(guān)注。這一服務(wù)打破常規(guī)，借助AI技術(shù)，使數(shù)字世界與現(xiàn)實世界產(chǎn)生