1、2020年高三政治4月模擬考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題。 (共12題；共24分)1. （2分） (2016高二下福州期中) 青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物。傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務(wù)中國和亞洲人民，開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥，必將給世界帶來更多的治療藥物。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（ ）是民族文化的集中展示，有助于增進(jìn)民族的凝聚力和自信心是人類共同的文化財(cái)富，有利于展現(xiàn)文化多樣性應(yīng)注重繼承和保護(hù)，進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)的作用要保護(hù)更要開發(fā)，文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 2. （2分） (2016宜賓模擬) 近幾來，微信朋友圈文化改變著人們的社交方式,

2、改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是，隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上，根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾。從文化的角度看，材料說明（ ）。文化影響人們的交往行為和交往方式政府要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)大眾傳媒是文化傳播的主要途徑科技是影響文化發(fā)展的重要因素A . B . C . D . 3. （2分） (2018高二上齊齊哈爾月考) 下邊漫畫成功者贏在腿上，失敗者輸在嘴上啟示我們，成功者與失敗者的重要區(qū)別在于，是否能夠（ ） 堅(jiān)信世界的本質(zhì)是物質(zhì)，而不是意識(shí)看到對立著的矛盾雙方是可以轉(zhuǎn)化的認(rèn)識(shí)到事物是運(yùn)動(dòng)的而不是靜止的充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，敢于挑戰(zhàn)困難A . B . C . D

3、. 4. （2分） (2018江蘇) 唐代文學(xué)家柳宗元有詩云：“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓?！鄙：丸髟臼莾煞N樹，在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓，而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見（ ）文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的人為事物的聯(lián)系是客觀的人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的文字是文化發(fā)展的基本載體A . B . C . D . 5. （2分） 柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上形成了柳體；趙孟頫豐富發(fā)展了楷書書法；齊白石推動(dòng)國畫技藝；劉半農(nóng)創(chuàng)造出新的漢字“她”，豐富發(fā)展了祖國語言。這些事例給我們的啟示是（ ）A . 創(chuàng)新

4、推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B . 創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系變革C . 創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化D . 創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化發(fā)展6. （2分） (2018高一下安吉期末) “跑斷腿、磨破嘴”曾是企業(yè)辦事難的真實(shí)寫照。浙江省政府部門正在通過構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)政企服務(wù)”的新模式，推行著一場讓企業(yè)“最多跑一次”的創(chuàng)新實(shí)踐。這表明浙江省政府（ ）堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則堅(jiān)持簡政放權(quán)，轉(zhuǎn)變政府職能努力提高行政辦事效率審慎行使權(quán)力，做到?jīng)Q策為民A . B . C . D . 7. （2分） (2018高三上綏化月考) 近年來，我國農(nóng)村貪腐問題日益突出。對此，2018年中央一號(hào)文件確定，推行村級小微權(quán)力清單制度，加大基層小微權(quán)

5、力腐敗懲處力度。下列能有效防止村級小微權(quán)力腐敗的辦法是（ ）村里的所有開支由村民會(huì)議討論決定村民參與本村公共事務(wù)的決策和管理村民直接投票選舉村民委員會(huì)成員細(xì)化村干部履職要求，規(guī)范村干部行為A . B . C . D . 8. （2分） (2017高三上諸暨期中) 有人說，美國聯(lián)邦制下設(shè)“50個(gè)小政府”，做不到“全國一盤棋”，更談不上“全國人民一條心”，因而是一種低效的國家結(jié)構(gòu)形式，不可取。其理由是（ ）聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮美國實(shí)行聯(lián)邦制的國家管理權(quán)力聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍內(nèi)享有最高權(quán)力聯(lián)邦和州政府對人民的要求則相互推卸責(zé)任A . B . C . D . 9. （2分） 黨的十八屆五中全

6、會(huì)把建設(shè)“健康中國”上升為國家戰(zhàn)略。實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略不僅會(huì)帶動(dòng)藥品與醫(yī)療器械生產(chǎn)研發(fā)、醫(yī)療服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展，也會(huì)在環(huán)保、食品安全等領(lǐng)域創(chuàng)造新的市場機(jī)會(huì)。與“健康中國”相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（ ）能滿足人們最基本的消費(fèi)，提高生活質(zhì)量能夠推動(dòng)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)升級，擴(kuò)大人們的消費(fèi)需求取決于人們消費(fèi)觀念的更新和消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變決定著人們的健康消費(fèi)的種類、質(zhì)量和水平A . B . C . D . 10. （2分） (2017高二上九江開學(xué)考) “越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”，在提倡節(jié)儉、禁止三公消費(fèi)的大環(huán)境下，許多大閘蟹企業(yè)紛紛“觸電”，搶灘網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)，大大降低門面、用工等的經(jīng)營成本，網(wǎng)購的大閘蟹價(jià)格更平民化，最低優(yōu)

7、惠達(dá)到2折。這反映了（ ）市場機(jī)制決定資源配置，通過利益杠桿引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營商品價(jià)格受制于成本，經(jīng)營成本下降，促使蟹價(jià)平民化市場需求影響企業(yè)的銷售策略，對其產(chǎn)品定價(jià)起決定性作用價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容A . B . C . D . 11. （2分） (2017高一上汕頭期末) 下列關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，正確的是（ ） 統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系是自然形成的 市場的良性競爭，有利于促進(jìn)資源的有效利用 價(jià)格的變動(dòng)完全由市場來調(diào)節(jié)，國家不能干預(yù) 市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的固有弊端A . B . C . D . 12. （2分） 凱恩斯理論的獨(dú)到之處是（ ）強(qiáng)

8、調(diào)經(jīng)濟(jì)的宏觀方面強(qiáng)調(diào)心理因素的作用在特定情況下對經(jīng)濟(jì)需求方面給予充分強(qiáng)調(diào)改變了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ) . B . C . D . 二、 非選擇題 (共3題；共52分)13. （34.0分） (2020南京模擬) 甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。被稱為“絕學(xué)”的甲骨文與甲骨學(xué)內(nèi)容豐富，是重建中國上古史，透視三千年前殷商社會(huì)生活景致，尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國古代信仰之源頭、中國藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔最真實(shí)的素材。目前整理出來的甲骨文單字約4500個(gè)，其中被釋讀、能與現(xiàn)在使用漢字相對應(yīng)的不到1500字。綜合運(yùn)用人工智能識(shí)別等技術(shù)手段，能讓甲骨文研究插上科技的翅膀。如甲骨的

9、三維掃描和3D打印、甲骨文研究資料的電子化和數(shù)據(jù)化、甲骨文筆跡的技術(shù)甄別、甲骨的DNA測定、甲骨殘片的機(jī)器綴合、甲骨文辭例的機(jī)器檢索比對等研究，都會(huì)隨著人工智能的突飛猛進(jìn)而得到改善和提高。 結(jié)合材料，回答下列問題。（1） 用文化生活有關(guān)知識(shí)，闡述深入開展甲骨文研究的時(shí)代價(jià)值。 （2） 運(yùn)用“聯(lián)系”的有關(guān)觀點(diǎn)，分析“讓甲骨文研究插上科技翅膀”所體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)。 14. （10分） (2019高二上江門月考) 媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展，

10、船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。 （1） 結(jié)合材料和所學(xué)“文化與生活”中的相關(guān)知識(shí)，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。 （2） 結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的“文化生活”中的相關(guān)知識(shí)，就如何更好地發(fā)揮媽祖

11、文化的作用提出兩條建議。 15. （8分） 材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%70%，有的占到80%以上，而在美國，外國節(jié)目僅占1%2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。材料二當(dāng)今世界各國都非常重視培育民族精神。美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)；俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神；韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。材料三黨的十八大報(bào)告指出，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。（1）