1、陳一峰：葬經(jīng)翼希望文章原文和母語(yǔ)文/陳益奉米亞雄，明代著名風(fēng)水手，中醫(yī)，所著的葬經(jīng)翼是明代刑法派的代表作，具有翅膀的意義，也具有輔佐、幫助的意義。也就是說(shuō)，這有助于學(xué)習(xí)理解葬經(jīng)。全書(shū)共12篇，本篇為葬經(jīng)翼第11篇待命篇。原文及其白畫(huà)如下：山丘、體格、臉色、信利度。因此，山川是兩義的巨敵，氣質(zhì)的根蒂，世界是相應(yīng)地建立起來(lái)的，萬(wàn)物進(jìn)出的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)白化錫：山丘是體格，臉色，信義。由此可見(jiàn)，山川是天地陰陽(yáng)的最大形式，是氣質(zhì)的根本，世界要相應(yīng)地建立起來(lái)。那是萬(wàn)物生長(zhǎng)和消亡的地方。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)那么氣體，其形狀的本質(zhì)和平呢？明知形勢(shì)，不知道趾高氣揚(yáng)，胳膊上的貴人已經(jīng)死了，比起

2、卑賤的生活，官兵困了，軟弱無(wú)力更好。(孔子，論語(yǔ)，權(quán)位)白華主席：雖然如此，但畫(huà)家不正是形狀的根本嗎？知道山川形勢(shì)，但不知意氣相投。就像死去的貴人，勝過(guò)活著的貧賤百姓。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)健壯的漢子一旦陷入兵卒，就不如健康的弱小者。所有的山，情況崩潰受傷，其氣散去，其死；情況雖如此，畫(huà)家舒，其干；死人不能復(fù)生，干了有時(shí)會(huì)有光澤。白化錫：凡山的形勢(shì)崩潰、受傷，其煤氣就熄滅，稱(chēng)為死亡。形勢(shì)是有條件的，但畫(huà)家后就不能釋?xiě)蚜?。叫菱，死人不能?fù)生，枯萎有濕潤(rùn)的時(shí)候。觀眾，天下山脊，中原用水；新冀州人，正太行，文章干燥；洛陽(yáng)、天地、中原的本質(zhì)；燕子也是北龍盡，鴨綠界隨后黃河迎萬(wàn)波，主張重復(fù)，北方的

3、一場(chǎng)比賽也相繼舉行。(威廉莎士比亞，Northern Exposure(美國(guó)電視電視劇)，季節(jié))百花主席：觀眾，天下脊椎，中原的佼佼者。冀州是太行山的靜脈，用于中等干燥。洛陽(yáng)，天龍的正中央，中原的精華所在。年是北龍的終點(diǎn)。鴨綠江位于它的最后邊緣，在黃河面前昂首闊步，迎接千山萬(wàn)水，擁抱，層層往復(fù)，成為北方大城市。三代以后，不奢侈的帝王之家，還有興亡興亡，徐璐去其他人，空氣，也不均勻。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，掌權(quán))白華主席：幾個(gè)牙齒自上星期以來(lái)成為帝王的首都，但興亡卻各不相同。因?yàn)榭諝鈦?lái)來(lái)去去是不同的。(威廉莎士比亞，溫斯頓，驕傲) (威廉莎士比亞，溫斯頓，季節(jié)) (威廉莎士比亞，溫斯頓，季節(jié))

4、所有的山，封面般的紫色，如果漂浮的話，蒼顏；云蒸霧，4點(diǎn)微流；皮革不塌，色澤油，草木茂盛，泉水甜美，泥土香油，石潤(rùn)分明，例如，機(jī)種不停。(威廉莎士比亞哈姆雷特)白化錫：所有的山，紫色的云氣象車(chē)罩，蒼妍仿佛漂浮在空中，美麗的云，四季常，山的表面沒(méi)有崩塌，腐蝕，顏色像油一樣發(fā)光，草木茂盛，泉水清涼甘甜，泥土散發(fā)香氣，肥沃像這樣的山一樣，空氣可以凝聚，云不能熄滅，顏色暗，崩塌，巖石干，草木干，泉水干，白化錫：云不能上升，顏色就暗。崩裂，石頭干，草木干，泉水干，這樣山丘就因挖掘而斷了，或者畫(huà)家，然后走到別的地方。如果有這種情況，就不能根據(jù)喪葬法進(jìn)行埋葬。選擇這種血脂不對(duì)，很快就會(huì)達(dá)到完全的境界。牙齒機(jī)構(gòu)的變化是不容易窺見(jiàn)的，但是山川很大，氣體很小，盛衰很小，但是鄭智薰自我，審查形勢(shì)是，減感，辨別，咪咪，定義，定義，定義，定義，定義，定義，定義，定義無(wú)論是天賦，還是像鏡子一樣有明辨是非的心，還是清楚地觀察細(xì)微的智慧，都很少不擔(dān)心這個(gè)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)所以普通人能看到，弗能聽(tīng)到，聾耳，幾根小旁的蠟燭，為什么自行呢？而且由于時(shí)間新聞，乘法憤怒，牙齒情況的要旨，占據(jù)了山的秘密，最終以希望告終。(威廉莎士比亞，溫斯頓，現(xiàn)譯)白化錫：牙齒普通人有眼睛看不見(jiàn)，有耳朵也聽(tīng)不見(jiàn)，如何達(dá)到完美的境界呢？可以對(duì)小兆頭很清楚，可以根據(jù)季節(jié)的盛衰規(guī)律生氣。這是觀察形勢(shì)的關(guān)鍵，推斷選擇血