第七章古典文明向中古文明的過(guò)渡（比較重要）第一節(jié)基督教的興起與發(fā)展第二節(jié)民族大遷徙與西羅馬帝國(guó)的滅亡第三節(jié)拜占庭帝國(guó)習(xí)題第一節(jié)基督教的興起與發(fā)展一、基督教的興起（公元1世紀(jì)）二、基督教發(fā)展和演變（公元2世紀(jì)起）一、基督教的興起（公元1世紀(jì)）興起的背景：隨著羅馬困境的加劇，基督教產(chǎn)生?；浇滩⒉皇橇_馬帝國(guó)境內(nèi)某一個(gè)單一民族的產(chǎn)物，而是整個(gè)羅馬社會(huì)的產(chǎn)物，是羅馬社會(huì)的廣大下層人民在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中絕望而在宗教上尋求出路的結(jié)果?；浇淌且环N崇拜、信仰上帝和上帝之子“救世主”的宗教?！熬仁乐鳌痹谙ＥD語(yǔ)中被稱為基督，故稱基督教。它大約產(chǎn)生于公元1世紀(jì)中期，最早出現(xiàn)在羅馬統(tǒng)治下的猶太下層人民中間，后來(lái)逐漸傳播到希臘、埃及、意大利和高盧等地，成為整個(gè)羅馬帝國(guó)的新宗教?；浇汤^承了猶太教的一神論和救世主的觀念以及創(chuàng)世神話。同時(shí)也接受了猶太教的《圣經(jīng)》，而稱之為《舊約》，基督教在流傳過(guò)程中形成了自己的經(jīng)書(shū)《新約》，包括啟示錄、使徒書(shū)信、四福音書(shū)和使徒行傳?；浇膛c此前的古代宗教不同，它打破了民族宗教的狹隘性，而將猶太教所說(shuō)的上帝的選民擴(kuò)大到一切民族，他們主張只要信奉耶穌，遵守教義，皆可成為教徒。而且，在早期的基督教的政治思想中含有明顯的反抗意識(shí)，主張用暴力奪取自己所需要的東西，使其在下層人民中間廣泛流傳?；浇痰慕M織：最早的基督教徒多是奴隸，被釋放奴隸和貧苦人民。他們?cè)诔擎?zhèn)組織一些小規(guī)模的公社，以十字架為標(biāo)志，把財(cái)產(chǎn)共有作為理想。信徒一律平等、互助。使徒是公社的組織者、傳教人，募集的捐款為公社使用。公社的領(lǐng)導(dǎo)人是長(zhǎng)志和執(zhí)事。到2世紀(jì)末，各城市的公社逐漸聯(lián)合，成為教會(huì)。二、基督教發(fā)展和演變（公元2世紀(jì)起）1、基督教合法（313年米蘭敕令或稱“寬容敕令”）：早期基督教因?yàn)椴恍欧盍_馬舊神，不崇拜皇帝，而被羅馬政府視為異端，加以鎮(zhèn)壓。所以早期基督教是處于非法地位。尼祿皇帝曾經(jīng)就對(duì)基督教徒進(jìn)行過(guò)一次殘酷的屠殺。到3世紀(jì)中期，羅馬統(tǒng)治者對(duì)基督教徒繼續(xù)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，禁止教徒舉行禮拜和傳教。從2世紀(jì)后期開(kāi)始，由于基督教傳播迅速，城鄉(xiāng)一些有產(chǎn)者也紛紛入教，結(jié)果改變了基督教的社會(huì)成分，使基督教的思想和組織也隨之發(fā)生變化。有產(chǎn)者有文化修養(yǎng)，因而他們控制了教會(huì)。3世紀(jì)以后，由于社會(huì)危機(jī)加深，基督教得到了更廣泛的傳播。公元313年，君士坦丁皇帝頒布米蘭敕令，又稱寬容敕令，規(guī)定所有人享有信奉宗教的自由，即允許基督教與其他宗教并存，從而取得合法地位。2、基督教成為國(guó)教（392年）：隨著基督教合法地位的確立，基督教內(nèi)部也發(fā)生了教派分裂。其中正統(tǒng)派獲得皇帝的庇護(hù)。公元392年，皇帝提奧多西一世頒布法令，嚴(yán)禁一切異教，尊基督教為國(guó)教。第二節(jié)民族大遷徙與西羅馬帝國(guó)的滅亡一、后期帝國(guó)危機(jī)（公元3—5世紀(jì)）1、戴克里先的專制統(tǒng)治2、君士坦丁的統(tǒng)治二、民族大遷徙：從4世紀(jì)起，起義烽火幾乎燃遍帝國(guó)各地。三、西羅馬帝國(guó)滅亡（476年）1、戴克里先的專制統(tǒng)治公元284年，宮廷近衛(wèi)軍首領(lǐng)戴克里先取得政權(quán)之后，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，以鞏固帝國(guó)的統(tǒng)治。于是，他正式將皇帝的稱號(hào)由元首改為君主（“多米那斯”，意為主人。）從而確立了君主專制制度。戴克里先仿效東方君主，頭戴冕旒，身穿黃袍。臣民覲見(jiàn)時(shí)須行跪拜禮。戴克里先剝奪了元老院的政治權(quán)利，將全部政權(quán)集中到皇帝為首的官僚機(jī)構(gòu)手中。為了應(yīng)付國(guó)內(nèi)緊張局勢(shì)，防御波斯人和蠻族人進(jìn)犯，戴克里先把帝國(guó)西部事物委托給將領(lǐng)馬克西米安，兩人成為共治者，都稱為“奧古斯都”。不久，兩為奧古斯都都各自任命一位副手，都稱“愷撒”。這樣，帝國(guó)由四個(gè)統(tǒng)治者治理，實(shí)行“四帝共治制”。戴克里先的另一個(gè)重大措施是實(shí)行新稅法。他還進(jìn)行了軍事和行政改革。2、君士坦丁的統(tǒng)治公元323年，君士坦丁奪得政權(quán)，結(jié)束帝國(guó)的混戰(zhàn)，統(tǒng)一帝國(guó)。他廢除了四帝共治制，委任自己的子侄治理帝國(guó)部分地區(qū)，而他自己則直接控制帝國(guó)的核心地帶——巴爾干、色雷斯和小亞細(xì)亞。他將帝國(guó)劃分為高盧、意大利、伊利里亞和東方四大行政區(qū)。他還進(jìn)行軍事改革，把軍隊(duì)分為內(nèi)地軍團(tuán)和邊防軍團(tuán)，在行省實(shí)行軍政分權(quán)政策，以宮廷禁衛(wèi)對(duì)代替近衛(wèi)軍，將軍事大權(quán)集于皇帝手中。君士坦丁還實(shí)行官階制。此時(shí)，帝國(guó)的重心已經(jīng)東移，所以，公元330年，君士坦丁把帝國(guó)首都從羅馬遷到東方的拜占廷，并取名為君士坦丁堡。君士坦丁還頑固維護(hù)奴隸制，并將隸農(nóng)降到奴隸的地位。此時(shí)，出現(xiàn)了一種析產(chǎn)奴隸，使隸農(nóng)的地位進(jìn)一步下降。另外，隨著中小土地所有者的破產(chǎn)，城鄉(xiāng)許多居民不堪捐稅負(fù)擔(dān)和兵燹災(zāi)禍，紛紛托庇于大土地所有者門下，于是大地產(chǎn)得以迅速發(fā)展。二、民族大遷徙：從4世紀(jì)起，起義烽火幾乎燃遍帝國(guó)各地。主要有：4世紀(jì)巴高達(dá)運(yùn)動(dòng)、４世紀(jì)30年代阿哥尼斯特運(yùn)動(dòng)、公元372年毛里塔尼亞的費(fèi)爾姆起義。4世紀(jì)下半葉，匈奴人從里海向西遷徙，從而導(dǎo)致西哥特人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)遷移。公元376年遭受羅馬當(dāng)局欺壓的西哥特人憤而起義，亞德里亞堡一戰(zhàn)，使羅馬皇帝瓦倫斯戰(zhàn)敗被殺。三、西羅馬帝國(guó)滅亡（476年）1、帝國(guó)分裂（395年）：公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二：西羅馬帝國(guó)，首都在羅馬，東羅馬帝國(guó)，首都在君士坦丁堡。2、日耳曼人入侵：到公元5世紀(jì)，“蠻族”（日耳曼人）的入侵，進(jìn)一步打擊了羅馬的統(tǒng)治。早在4世紀(jì)末，西哥特人在其首領(lǐng)阿拉里克率領(lǐng)下進(jìn)攻意大利，兩次包圍羅馬城，其中第二次攻陷羅馬。不久，西哥特人占領(lǐng)高盧和西班牙，并建立西哥特王國(guó)。同時(shí)，另一支汪達(dá)爾人占據(jù)非洲西北部，在迦太基故地建立王國(guó)。公元420年，法蘭克人侵入高盧北部，不久，勃艮第人占領(lǐng)高盧東南部。羅馬帝國(guó)奄奄一息，終于在公元476年，日耳曼雇傭軍首領(lǐng)奧多亞克廢黜西羅馬最后一個(gè)皇帝羅慕路斯，標(biāo)志西羅馬帝國(guó)滅亡。從此以后，西歐和北非奴隸制社會(huì)歷史宣告終結(jié)，開(kāi)始進(jìn)入封建制社會(huì)的歷史階段。第三節(jié)拜占庭帝國(guó)一、查士丁尼恢復(fù)羅馬帝國(guó)的政策及其失敗二、拜占廷封建制度的形成（7—12世紀(jì)初）三、拜占廷的衰亡四、拜占庭文化一、查士丁尼恢復(fù)羅馬帝國(guó)的政策及其失敗1、拜占庭帝國(guó)的地理范圍與經(jīng)濟(jì)狀況：2、拜占廷帝國(guó)渡過(guò)“危機(jī)”：3、查士丁尼（527-565年在位）的遠(yuǎn)征與力圖恢復(fù)奴隸制帝國(guó)4、組織力量審編《民法大全》：5、鎮(zhèn)壓“尼卡”起義（５３２年）：1、拜占庭帝國(guó)的地理范圍與經(jīng)濟(jì)狀況：拜占廷帝國(guó)又稱東羅馬帝國(guó)。他的版圖包括歐洲的巴爾干半島、愛(ài)琴海諸島、亞洲的小亞細(xì)亞、亞美尼亞、敘利亞、巴勒斯坦、美索不達(dá)米亞上游以及非洲的埃及、利比亞等地區(qū)。拜占廷帝國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，工商業(yè)與城市繁榮興盛。2、拜占廷帝國(guó)渡過(guò)“危機(jī)”：一方面原因是拜占廷帝國(guó)所占據(jù)的地區(qū)是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要地區(qū)，工商業(yè)素來(lái)發(fā)達(dá)，城市眾多且興旺。這種狀況使帝國(guó)政府能獲得大量稅收來(lái)充實(shí)國(guó)庫(kù)，用以招募雇傭軍和維持龐大的國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化奴隸制國(guó)家的統(tǒng)治。另一方面，在廣大農(nóng)村，拜占廷的奴隸制莊園規(guī)模較小，數(shù)量不多，奴隸在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中不起主要作用，而是普遍使用隸農(nóng)。由此，拜占廷帝國(guó)農(nóng)業(yè)中的奴隸制危機(jī)較為緩和，所以拜占廷帝國(guó)在西羅馬帝國(guó)衰亡之際，仍能夠渡過(guò)危機(jī)而延續(xù)下來(lái)。3、查士丁尼（527-565年在位）的遠(yuǎn)征與力圖恢復(fù)奴隸制帝國(guó)皇帝查士丁尼在位時(shí)，拜占廷帝國(guó)迎來(lái)了第一個(gè)黃金時(shí)代。532年，查士丁尼在加強(qiáng)了專制統(tǒng)治和繁榮了國(guó)家經(jīng)濟(jì)后，為了重建羅馬帝國(guó)的霸業(yè)，發(fā)動(dòng)了征服西部地中海各“蠻族”王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。他派大將貝利撒留遠(yuǎn)征北非，滅掉汪達(dá)爾王國(guó)。隨后又攻占了羅馬。他還占領(lǐng)了西班牙東南部等地區(qū)。在征服的廣大地區(qū)，查士丁尼力圖恢復(fù)奴隸制度，將土地分給羅馬奴隸主的后裔，將已獲得自由的奴隸、隸農(nóng)歸還奴隸主。這些復(fù)辟的措施激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦膹?qiáng)烈反抗，6-7世紀(jì)，拜占廷的統(tǒng)治先后被西哥特人和阿拉伯人摧毀，查士丁尼的復(fù)辟最后破產(chǎn)。4、組織力量審編《民法大全》：查士丁尼繼位不久，就組織法學(xué)家編撰法典。先后編成包括《查士丁尼法典》、《法理匯要》、《法學(xué)總綱》、《法令新編》四部，合稱《民法大全》?！睹穹ù笕肥菤W洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，它竭力維護(hù)奴隸制與專制皇權(quán)，具有鮮明的階級(jí)本質(zhì)。5、鎮(zhèn)壓“尼卡”起義（５３２年）：公元532年，君士坦丁堡的市民與貧民發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的“尼卡起義”（希臘語(yǔ)意為“勝利”，是這次起義的口號(hào)。）。起義者襲擊皇宮，幾乎控制了整個(gè)首都，后來(lái)查士丁尼利用起義者內(nèi)部的分歧鎮(zhèn)壓了起義。二、拜占廷封建制度的形成（7—12世紀(jì)初）

1、南侵斯拉夫人的農(nóng)村公社與隸農(nóng)制的結(jié)合——大土地所有制和租佃關(guān)系的出現(xiàn)2、大封建主掌權(quán)與封建領(lǐng)主制的產(chǎn)生1、南侵斯拉夫人的農(nóng)村公社與隸農(nóng)制的結(jié)合——大土地所有制和租佃關(guān)系的出現(xiàn)6-7世紀(jì)初，拜占廷社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變動(dòng)。帝國(guó)境內(nèi)有奴隸、隸農(nóng)與城市市民的反抗，境外有外族頻繁進(jìn)攻，北方的斯拉夫人大規(guī)模南侵，進(jìn)入巴爾干島摧毀原有的奴隸主大莊園，與原有居民逐漸融合。帝國(guó)的版圖大大縮小，中東和北非相繼被阿拉伯人占領(lǐng)，只剩下小亞細(xì)亞和巴爾干半島。7世紀(jì)起，拜占廷社會(huì)逐漸進(jìn)入封建化軌道。奴隸制在社會(huì)動(dòng)蕩中瓦解，斯拉夫人的農(nóng)村公社在帝國(guó)農(nóng)村廣泛出現(xiàn)。大土地所有制和租佃關(guān)系出現(xiàn)。2、大封建主掌權(quán)與封建領(lǐng)主制的產(chǎn)生8世紀(jì)初，皇帝依靠在同外族入侵斗爭(zhēng)中形成的軍事貴族進(jìn)行統(tǒng)治，由此在全國(guó)推行軍政改革。實(shí)行“軍區(qū)制度”。各行省該為軍區(qū)，由軍區(qū)首長(zhǎng)執(zhí)掌軍政大權(quán)，并同時(shí)獲得大量的土地封賜，對(duì)士兵實(shí)行“軍屯制”通過(guò)分封而形成的封建軍事貴族階層，使用破產(chǎn)的農(nóng)民、隸農(nóng)來(lái)耕種其地產(chǎn)，并同殘余的舊貴族合流。形成大封建主掌權(quán)的情況。掌權(quán)的大封建主也就是封建領(lǐng)主。隨著封建化逐漸加深，地方封建貴族的權(quán)勢(shì)日益膨脹，并逐漸控制了國(guó)家政權(quán)，建立了大封建主的科穆寧王朝。新王朝實(shí)行“普洛尼亞”制度（監(jiān)領(lǐng)地，又稱采邑制）。即把土地分給充任公職的貴族終身監(jiān)領(lǐng)，由他們負(fù)責(zé)監(jiān)督領(lǐng)地內(nèi)農(nóng)民勞動(dòng)和服勞役，并代理國(guó)家征稅。這一制度大大加速了封建化過(guò)程。此后，終身監(jiān)領(lǐng)地逐漸演變成世襲領(lǐng)地，占有世襲領(lǐng)地的封建貴族也取得了類似西歐的那種封建特權(quán)，封建制最終在拜占廷確立。三、拜占廷的衰亡1、與西歐法蘭克人和教皇爭(zhēng)奪宗教領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2、與意大利爭(zhēng)奪商業(yè)貿(mào)易權(quán)3、十字軍東征對(duì)拜占廷帝國(guó)的摧殘（1204-1261年）4、帝國(guó)四分五裂5、階級(jí)矛盾激化6、奧斯曼土耳其的攻擊及帝國(guó)的滅亡（1453年）四、拜占庭文化1、文化特征：東西方文化的融合2、建筑藝術(shù)與繪畫藝術(shù)3、地理與史學(xué)五、習(xí)題（1）思考題：1、基督教產(chǎn)生的社會(huì)背景與早期思想。

2、五至六世紀(jì)拜占廷帝國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的特點(diǎn)及其后果。