PAGEPAGE14模塊綜合檢測(cè)（一）(時(shí)間：150分鐘，滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。墓志銘與墓碑文考辨王珂世人常把墓碑文當(dāng)作墓志銘。其實(shí)二者是有區(qū)別的，我們可以從墓碑和墓志的演變來(lái)了解它們的區(qū)別。墓碑的使用是在東漢以后。東漢之前，碑的用法典籍記載有三種。一是豎立在宮室前測(cè)量日影計(jì)時(shí)。二是在宗廟前用來(lái)拴牲口。碑上有洞，叫穿，繩子可以從中穿過(guò)，拴住那些用來(lái)祭祀的牲口。三是用作下葬時(shí)綁系棺槨的柱子，一般豎立在墓的兩旁，其規(guī)制有嚴(yán)格的規(guī)定。按照鄭玄的解釋，天子可以用四個(gè)木碑，穿六根粗繩子下葬，諸侯兩個(gè)木碑、四根繩索……而到了低等級(jí)的士，則不能有碑，只能用手挽著繩索下葬了。從這些記載來(lái)看，石碑是用在宮廟前面的，而墓地前的碑，為木質(zhì)，沒(méi)有文字，只起到承載棺槨下葬的作用，與后世的墓碑，作用顯然不同。東漢立墓碑的習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)和先秦、秦漢時(shí)期的刻石紀(jì)念、歌功頌德的傳統(tǒng)有關(guān)。“物不朽者莫不朽于金石”(蔡邕《銘論》)，由于金銅材質(zhì)較少，所以紀(jì)念性的墓碑就用石碑代替。我們今天發(fā)現(xiàn)的東漢初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有“穿”的石質(zhì)墓碑。而墓志是在魏晉以后興起發(fā)展的。墓志是埋在墳?zāi)估锏氖运膭e稱都帶有入土的意義，如埋銘、壙志等。西漢中后期，世家大族建立祠堂、家廟，廣立碑銘，刻石記其祖先功德，為的是團(tuán)結(jié)族人，增強(qiáng)宗族的凝聚力。建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。曹操以禁止厚葬為名，禁止立碑，其實(shí)是為了淡化士大夫們的群體意識(shí)，淡化世家大族的凝聚力。曹操立法的威嚴(yán)，使立碑之風(fēng)受到遏制，但是人們依然按照立碑的風(fēng)俗，把石碑立在墳?zāi)怪畠?nèi)，這就是墓志。魏晉時(shí)期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓內(nèi)，不像后世的墓志都是平放。南北朝時(shí)期，墓志經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，已經(jīng)逐步確定了其形制。我們看到的過(guò)渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的《劉懷民墓志》，這個(gè)墓志是方形石質(zhì)，但是還沒(méi)有蓋，加蓋的墓志是洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的北魏正始二年的《寇臻墓志》。這一時(shí)期墓志基本定型，為后世所效仿。禁止立碑的政策至隋唐之時(shí)，已基本解禁。但是相較于碑，墓志的使用卻更加頻繁。由于豎立在墓地前的墓碑，會(huì)因戰(zhàn)亂災(zāi)害人事變遷等原因被損毀，而與棺槨埋在一起的墓志，則一般不會(huì)被毀壞，它的長(zhǎng)久保存性更強(qiáng)，因此，雖然禁碑之令有所松動(dòng)，但墓志因具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)而被保存并傳承下去了。再說(shuō)墓碑文與墓志銘，墓碑文包括序和銘。序主要敘述死者的姓氏、籍貫、世系以及生平事跡等；銘在序之后，以韻文的形式來(lái)對(duì)死者進(jìn)行歌功頌德。而墓志上的文字前一部分是“志”，即簡(jiǎn)述死者生平；后一部分是“銘”，即用韻語(yǔ)概括前一部分內(nèi)容，并加以褒揚(yáng)和悼念之意。墓志上的文字雖由墓碑文發(fā)展而來(lái)，但二者是有區(qū)別的。黃金明在《漢魏晉南北朝誄碑文研究》中說(shuō)得很詳細(xì)：“就文體功能而言，碑文更注重銘頌德勛，墓志既能記德銘勛，又很注重記事。碑文于序中更見(jiàn)辭彩，墓志于銘中更顯文麗，故古代文章選集如《藝文類聚》碑文主要選其序，墓志則多選其銘?！?有刪改)1．下列各項(xiàng)中，對(duì)“墓碑”與“墓志”的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．墓碑起于東漢，它繼承了秦漢以及先秦刻石紀(jì)念、歌頌功德的傳統(tǒng)，立墓碑主要是為了對(duì)死者進(jìn)行紀(jì)念和歌頌。B．墓碑采用石質(zhì)材料且有“穿”，這是繼承了原來(lái)宗廟前石碑的特點(diǎn)，而且石材是廉價(jià)易得、不易損壞的材料。C．墓志是埋在墳?zāi)怪械哪贡Ｒ蚱渎裨诘叵?，一般不?huì)被毀壞，長(zhǎng)久保存性更強(qiáng)，墓志的別稱有埋銘、壙志等。D．墓志由墓碑發(fā)展而來(lái)，主要是社會(huì)原因。曹操為了削弱世家大族的凝聚力，禁止立碑，于是人們把石碑立在墳?zāi)怪畠?nèi)。解析：選B“繼承了原來(lái)宗廟前石碑的特點(diǎn)”錯(cuò)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．墓碑與東漢之前的碑功用不同。根據(jù)史料記載，東漢之前的碑主要用于測(cè)量日影計(jì)時(shí)、拴祭祀的牲口以及承載棺槨下葬。B．西漢中后期，為團(tuán)結(jié)族人，增強(qiáng)宗族凝聚力，世家大族紛紛建立祠堂、宗廟，立碑紀(jì)念先祖功德，一時(shí)立碑之風(fēng)盛行。C．墓志銘和墓碑文有淵源關(guān)系。墓志上“志”的內(nèi)容和功用類似于墓碑文中的“序”，墓志上的“銘”也源于墓碑上的銘文。D．就文體功能而言，碑文和墓志都注重歌功頌德，但后者更重記事；就文采來(lái)說(shuō)，碑文中的“序”不如墓志上的“銘”華麗。解析：選D“碑文中的‘序’不如墓志上的‘銘’華麗”的說(shuō)法在文中無(wú)依據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．東漢之前，用來(lái)承載棺槨下葬的木碑的規(guī)制有嚴(yán)格的規(guī)定，身份低于諸侯而高于一般士的大夫，其規(guī)制可能是“兩個(gè)木碑，兩根繩索”。B．最初的墓志因仿照墓碑而制，所以是直立在墓內(nèi)的，頂部也無(wú)蓋；后世的墓志頂部加蓋，形制基本定型，并且都轉(zhuǎn)為平放在墓中。C．墓志包含很多文化信息，考古工作者可以根據(jù)墓志，了解墓主的時(shí)代、身份，甚至社會(huì)背景和文化風(fēng)俗，墓志有很高的考古價(jià)值。D．東漢初期的袁安碑、甘陵相尚府君碑，南朝宋的《劉懷民墓志》，北魏的《寇臻墓志》都很注重記述死者的生平事跡，且富有辭采。解析：選D“都很注重記述死者的生平事跡，且富有辭采”錯(cuò)。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。敲門秦興江咚咚咚，辦公室的門很清晰地響了三下?！罢?qǐng)進(jìn)——”他從專注的思索中回過(guò)神，大聲應(yīng)道?？傻攘撕靡粫?huì)兒，卻沒(méi)人進(jìn)來(lái)。最近，他經(jīng)常在冥思中聽(tīng)見(jiàn)有人敲他的門。有好幾次，越是在他精神高度集中思考問(wèn)題時(shí)，這種敲門的聲音越是急促。他記得自己沒(méi)上鎖，這是怎么回事呢？起身去拉開(kāi)門看，門外并沒(méi)人?！皠偛庞腥苏椅颐?？”他打電話問(wèn)隔壁的李秘書?！皼](méi)有啊，周書記！今天是周末，不會(huì)有人找的，您好好歇一會(huì)兒吧。”李秘書說(shuō)?！懊髅饔腥饲瞄T的啊！”他自言自語(yǔ)，回到桌前又陷入了沉思。自從半年前他升任L市市委書記后，雖然擔(dān)子更重，但他從內(nèi)心里卻感覺(jué)輕松了許多。當(dāng)然，這是跟他以前相比。他來(lái)L市六年了，干了兩屆市長(zhǎng)，從老市區(qū)改造到新市區(qū)規(guī)劃，他讓L市發(fā)生了翻天覆地的變化：橫穿市區(qū)的那條寬200米的河上以前只有一座橋連通兩岸，他在三年內(nèi)就在上、中、下游變出三座寬闊的大橋；沿河兩岸以前破爛不堪、荒草叢生，現(xiàn)在修筑了高標(biāo)準(zhǔn)的濱河大道，堪與高速公路媲美……一系列舉措，打造了一個(gè)全新的L市，很快拉動(dòng)了全市商業(yè)、旅游、房地產(chǎn)等的發(fā)展。當(dāng)然，大發(fā)展必然也會(huì)帶來(lái)很多新問(wèn)題，比如最敏感的就是城管和房屋拆遷，以及各種各樣的上訪事件……那一年，經(jīng)常有上訪群眾圍堵市政府院門，門口的警衛(wèi)人員也經(jīng)常和群眾發(fā)生沖突，那種情景令大家都非常頭疼。后來(lái)，他果斷提出整改意見(jiàn)，把原來(lái)封閉式的院墻推倒重建，改為透明式的矮花墻，不設(shè)大門，同時(shí)撤銷門口的警衛(wèi)人員，讓大家自由進(jìn)出。凡是上訪人員，不攔不堵，所反映的問(wèn)題不論找到哪個(gè)部門，都必須在最短的時(shí)間內(nèi)給予答復(fù)、處理。也就是從那時(shí)開(kāi)始，他的辦公室門經(jīng)常就會(huì)被人敲響。說(shuō)實(shí)話，那段時(shí)間他特別煩，為什么會(huì)有那么多這樣那樣的問(wèn)題！可不知從什么時(shí)候起，敲門聲卻又漸漸少了。敲門聲沒(méi)了，他反倒不習(xí)慣了。就像現(xiàn)在，除了整天忙著開(kāi)會(huì)、視察，有時(shí)閑下來(lái)，他就會(huì)突然感覺(jué)焦躁不安。他想不明白為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的感覺(jué)，而且往往在他陷入思考的時(shí)候，就會(huì)突然聽(tīng)到有人敲響他的門。咚咚咚，的確有人敲門，他答應(yīng)著卻沒(méi)人進(jìn)來(lái)！這是一個(gè)新問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題困擾著他，令他百思不得其解。他突然想，這是否預(yù)示著什么？難道自己的身體出了什么問(wèn)題？他迷迷糊糊地閉上了眼睛。下午，他讓秘書和司機(jī)統(tǒng)統(tǒng)回家休息，自己步行走到了大街上。因?yàn)槭切瞧谔?，大街上人流如潮，廣場(chǎng)上有人唱歌，有人跳舞，其樂(lè)融融。從振興路到光明路……路過(guò)大大小小的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、超市……走到一條小街的拐角處，從“蘭州拉面館”飄出的香味直往他的鼻孔里鉆。這時(shí)他才感覺(jué)累了，也餓了，原來(lái)轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著不知不覺(jué)太陽(yáng)下山了。“大碗，還是小碗？”拉面師傅熱情地招呼他。“大碗吧！”他隨口應(yīng)著，隨便找了個(gè)凳子坐下。很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)吃拉面了。一番狼吞虎咽，吃完摸出錢夾，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶現(xiàn)金，只有幾張卡。他有點(diǎn)為難。“不好意思啊，沒(méi)帶錢，能刷卡么？”他揚(yáng)揚(yáng)幾乎空空的錢包。“算了！看你穿得忒體面就是兜里沒(méi)有錢，肯定是個(gè)模范丈夫——算我請(qǐng)客了！”拉面師傅笑哈哈地說(shuō)?！拔一厝プ屓私o你送過(guò)來(lái)，要算上利息?！彼菜实匦?。“嗨，不就是一碗面嘛！”拉面師傅揮揮手。外面街燈全亮了，好美的夜景?。∷卸嚅L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)到街上走一走了？一碗拉面就把肚子撐得圓圓的。他想繼續(xù)散散步，好好看看自己打造的這個(gè)城市。想起還有很長(zhǎng)一段路才能走回家，他打電話對(duì)媳婦說(shuō)：“今晚有人請(qǐng)客呢——還夸我肯定是模范丈夫！呵呵，你高興吧？”說(shuō)著，到了一個(gè)居民小區(qū)。他回頭看了看那個(gè)拉面館，意味深長(zhǎng)地笑了，別人不來(lái)敲我的門，我可以去敲別人的門?。∷@樣想著，拐進(jìn)小區(qū)，輕輕地敲響了一戶人家的門……(有刪改)4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．小說(shuō)寫周書記到L市，干了兩屆市長(zhǎng)，他改變工作作風(fēng)，把政府大樓由原來(lái)的封閉式改為開(kāi)放式，并撤銷了門口的警衛(wèi)，讓政府所有部門發(fā)生了翻天覆地的變化。B．敲門意味著溝通，有了通暢有效的溝通渠道，周書記辦公室的敲門聲才越來(lái)越少，然而與群眾的溝通少了，周書記又分外懷念那敲門聲，以至于常常發(fā)生幻聽(tīng)。C．因?yàn)楦鞑块T工作不推諉、不攔堵，百姓的問(wèn)題得到了有效的解決，所以，上訪的群眾越來(lái)越少了，敲門的人也越來(lái)越少了，以至于沒(méi)有人再來(lái)打擾他。D．這是一篇表現(xiàn)勤政的小說(shuō)，作品緊扣時(shí)代主題，圍繞黨員干部轉(zhuǎn)變工作態(tài)度、改進(jìn)工作作風(fēng)的熱門話題，塑造了周書記親民為民、密切聯(lián)系群眾的干部形象。解析：選AA項(xiàng)，“讓政府所有部門發(fā)生了翻天覆地的變化”錯(cuò)，文中是說(shuō)周書記任市長(zhǎng)期間“讓L市發(fā)生了翻天覆地的變化”。5．小說(shuō)為何以“敲門”為題？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(5分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：回答標(biāo)題的作用，要關(guān)注以下幾個(gè)方面：標(biāo)題在結(jié)構(gòu)、線索上的作用，標(biāo)題對(duì)刻畫人物、表現(xiàn)主題的作用等。從結(jié)構(gòu)的角度看，“敲門”是小說(shuō)行文的線索，揭示了小說(shuō)的中心事件，小說(shuō)圍繞著“敲門”行文，從周書記出現(xiàn)幻聽(tīng)到周書記走向群眾，“敲門”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；從刻畫人物的角度看，“敲門”展現(xiàn)了一位親民為民的干部形象；從主題的角度看，小說(shuō)主要通過(guò)“敲門”來(lái)表現(xiàn)對(duì)黨員干部密切聯(lián)系群眾做法的贊美等。參考答案：①“敲門”是全文的中心事件和線索。小說(shuō)從開(kāi)頭周書記盼望百姓來(lái)訪的敲門聲，到結(jié)尾他主動(dòng)去敲響百姓的家門，這一切都是圍繞“敲門”來(lái)寫的。②“敲門”推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。周書記盼望百姓來(lái)訪的敲門聲，甚至發(fā)生了幻聽(tīng)，于是他走上街頭放松自己，這為他走近百姓，敲響百姓的家門做了鋪墊。③“敲門”有力地展現(xiàn)了人物的形象。小說(shuō)中從盼望敲門聲到主動(dòng)去敲門的情節(jié)，為我們展現(xiàn)了一個(gè)親民為民、密切聯(lián)系群眾的干部形象。④“敲門”揭示了作品的主題?！扒瞄T”在小說(shuō)中已經(jīng)不是一個(gè)單純的動(dòng)作，而是干群聯(lián)系、互通信息的平臺(tái)和方式的象征，小說(shuō)通過(guò)群眾敲干部之門、干部敲群眾之門的情節(jié)，歌頌了黨員干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的時(shí)代精神。6．按慣常的思維，作品可以讓主人公沉浸在成功的喜悅中結(jié)束全文，但作者在此處做了一個(gè)漂亮的反轉(zhuǎn)，以“拐進(jìn)小區(qū)，輕輕地敲響了一戶人家的門……”作結(jié)，這一結(jié)尾有什么妙處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：回答問(wèn)題，要注重分析這個(gè)情節(jié)在小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物刻畫、表達(dá)主題等方面的具體作用。如從情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度分析，這段文字照應(yīng)了題目“敲門”，使小說(shuō)情節(jié)引人入勝，給讀者留下想象的空間；從人物刻畫的角度分析，這樣的結(jié)尾更加突出周書記勤政為民的形象；從表達(dá)主題的角度分析，小說(shuō)用這個(gè)情節(jié)表達(dá)了對(duì)黨員干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的贊美，深化了主題。參考答案：①這一結(jié)尾既緊扣作品“敲門”這一中心和題目，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又構(gòu)思巧妙，周書記原來(lái)被動(dòng)等待敲門，現(xiàn)在主動(dòng)敲響百姓的家門，這一變化使小說(shuō)情節(jié)曲折生動(dòng)，引人入勝。②小說(shuō)在周書記“拐進(jìn)小區(qū)，輕輕地敲響了一戶人家的門……”處便戛然而止，給讀者留下了想象空間。③從開(kāi)辟暢通的百姓進(jìn)言通道，到主動(dòng)走入百姓家去體察民情，這一結(jié)尾使作品中主人公的形象更加鮮明、豐滿，凸顯了這位政府官員極強(qiáng)的責(zé)任心和更高的人生境界。④結(jié)尾深化了作品的主題。小說(shuō)中“敲門”是黨員干部密切聯(lián)系群眾的有效載體，從群眾敲響黨員干部之門反映問(wèn)題，尋求幫助，到黨員干部主動(dòng)走到群眾中去，主動(dòng)關(guān)心群眾疾苦，這一轉(zhuǎn)變表明黨風(fēng)之變、風(fēng)氣之清，深化了作品的主題。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：一所學(xué)校、一位老師、一間教室，這是傳統(tǒng)教育；一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端，幾百萬(wàn)學(xué)生，學(xué)校任你挑、老師由你選，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”；微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、手機(jī)課堂，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”的結(jié)果。去年從西北一所知名大學(xué)畢業(yè)的王航，現(xiàn)在在甘肅省天水市武山縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師。在學(xué)校一些中老年教師眼中，年輕、有活力的王航是見(jiàn)多識(shí)廣的，在大城市接觸到的新鮮教學(xué)方式也是較多的。然而，當(dāng)這位年輕的教師被問(wèn)及是否接觸過(guò)微課、慕課以及翻轉(zhuǎn)課堂時(shí)，他搖著頭表示，“只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)”?！皩?duì)學(xué)校老師來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的最大用處就是下載課件。”王航解釋說(shuō)，所謂的下載課件，就是去網(wǎng)上尋找相關(guān)科目的課件，下載后適當(dāng)做一些修改，上課的時(shí)候拿來(lái)用。“這可能是互聯(lián)網(wǎng)跟教育聯(lián)系最緊密的地方了吧?！蓖鹾叫χf(shuō)。記者從王航所在的學(xué)校了解到，該校嚴(yán)禁學(xué)生攜帶手機(jī)進(jìn)校園，如果學(xué)校發(fā)現(xiàn)有學(xué)生攜帶手機(jī)，會(huì)當(dāng)場(chǎng)沒(méi)收，并通知家長(zhǎng)帶學(xué)生回家反省，有些家長(zhǎng)甚至?xí)?dāng)著老師的面把孩子的手機(jī)摔碎?！八?，像微課、慕課這樣的教學(xué)方式，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，目前還僅僅停留在聽(tīng)說(shuō)過(guò)的層面上，不知道什么時(shí)候才能具體推行?！蓖鹾秸f(shuō)，“我倒是希望那一天早點(diǎn)到來(lái)，畢竟孩子們需要了解外面的世界，需要接觸到優(yōu)質(zhì)的教育資源。”記者在采訪的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，不單是西北偏遠(yuǎn)學(xué)校跟不上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的潮流，中東部地區(qū)基層的學(xué)校情況也不容樂(lè)觀。很多學(xué)校即使具備了利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的客觀條件，但由于種種原因，一些設(shè)施設(shè)備僅僅被當(dāng)作擺設(shè)，沒(méi)有真正利用起來(lái)。河北省邢臺(tái)縣某中學(xué)教師李瓊告訴記者，她所在的學(xué)校，多個(gè)教室里的多媒體設(shè)備用得久了開(kāi)始出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，投影到白板上的字，講臺(tái)下的學(xué)生很難看清楚。“用于投影的白板，不得不用來(lái)寫板書?！薄坝捎谑羌乃拗茖W(xué)校，又不準(zhǔn)學(xué)生帶手機(jī)，電腦就更不用說(shuō)了，所以學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸外面世界的渠道受到很大的限制。”李瓊認(rèn)為，相對(duì)于大城市能隨時(shí)接觸到互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)生而言，從某種程度上來(lái)說(shuō)，自己的學(xué)生已經(jīng)被甩開(kāi)了一大截?！拔椰F(xiàn)在最擔(dān)心的就是教育差距在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被拉得更大了。”李瓊說(shuō)，“不能讓寒門出貴子變得越來(lái)越難。”在李瓊看來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”真正推廣到基層，還有很漫長(zhǎng)的路要走。“像慕課、翻轉(zhuǎn)課堂這樣的教學(xué)模式，在基層教育中推廣還面臨著諸多的困難，比如教學(xué)設(shè)備的問(wèn)題、教師的觀念問(wèn)題以及學(xué)生接受能力的問(wèn)題等。”(摘自2015年5月4日《中國(guó)教育報(bào)》)材料二：“互聯(lián)網(wǎng)＋”會(huì)給教育帶來(lái)什么樣的改變？“互聯(lián)網(wǎng)＋”打破了權(quán)威對(duì)知識(shí)的壟斷，讓教育從封閉走向開(kāi)放，人人能夠創(chuàng)造知識(shí)，人人能夠共享知識(shí)，人人也都能夠獲取和使用知識(shí)。在開(kāi)放的大背景下，全球性的知識(shí)庫(kù)正在加速形成，優(yōu)質(zhì)教育資源正得到極大程度的充實(shí)和豐富，這些資源通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接在一起，使得人們隨時(shí)、隨事、隨地都可以獲取他們想要的學(xué)習(xí)資源。知識(shí)獲取的效率大幅提高，獲取成本大幅降低，這也為終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教育生態(tài)中，教師、教材是知識(shí)的權(quán)威來(lái)源，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師因其擁有知識(shí)量的優(yōu)勢(shì)而獲得課堂控制權(quán)。可在“校校通、班班通、人人通”的“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，學(xué)生獲取知識(shí)已變得非?？旖?，師生間知識(shí)量的天平并不必然偏向教師。此時(shí)，教師必須調(diào)整自身定位，讓自己和學(xué)生成為學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者。另外，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的靈活性正對(duì)學(xué)校教育機(jī)構(gòu)發(fā)起強(qiáng)有力的沖擊。育人單位和用人單位也不再分工明確，而是逐漸組成教育共同體，共同促進(jìn)教育協(xié)同進(jìn)步。從實(shí)質(zhì)上看，“互聯(lián)網(wǎng)＋”對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在教育資源的重新配置和整合上。一方面，互聯(lián)網(wǎng)極大地放大了優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價(jià)值，從傳統(tǒng)一個(gè)優(yōu)秀老師只能服務(wù)幾十個(gè)學(xué)生擴(kuò)大到能服務(wù)幾千個(gè)甚至數(shù)萬(wàn)個(gè)學(xué)生。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通一切的特性讓跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨時(shí)間的合作研究成為可能，這也在很大程度上規(guī)避了低水平的重復(fù)，加速了研究水平的提升。在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的沖擊下，傳統(tǒng)的因地域、時(shí)間和師資力量導(dǎo)致的教育鴻溝將逐步被縮小甚至被填平。(摘自2015年6月9日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三：傳統(tǒng)的教育中，教師面對(duì)面將知識(shí)傳授給學(xué)生，在此過(guò)程中，教育工作者會(huì)將德、智、體、美的育人工作融入其中，給孩子以美德、藝術(shù)等層面的熏陶感染。然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育中，師生之間更多是知識(shí)和信息層面的交互，教育的育人功能被弱化。學(xué)習(xí)者，尤其是低齡學(xué)習(xí)者，他們還沒(méi)有足夠的道德判斷能力，若在沒(méi)有教育工作者的引導(dǎo)和熏陶下獨(dú)自面對(duì)開(kāi)放的魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)信息，如何保證培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)和正確的思想方法？“外事問(wèn)百度，內(nèi)事也問(wèn)百度”，如此一來(lái)，學(xué)習(xí)者幾乎可以在網(wǎng)絡(luò)上找到任何他們需要的學(xué)習(xí)資源。然而，長(zhǎng)此以往，凡事一“搜”了事，真的有利于學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的加工和學(xué)習(xí)者本身的智力發(fā)展嗎？長(zhǎng)期運(yùn)用各種互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備輔助學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸替代了日常的線下游戲，對(duì)學(xué)習(xí)者身體健康的影響也不言而喻，如何增強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)健體魄、培養(yǎng)意志力？“足不出戶遍知天下事”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方便快捷，但是他們與學(xué)習(xí)伙伴日漸疏遠(yuǎn)，與大自然漸行漸遠(yuǎn)，真正用多種感官去接觸世界的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，那么學(xué)習(xí)者的藝術(shù)教育何來(lái)靈感呢？互聯(lián)網(wǎng)降低了人們學(xué)習(xí)的門檻，學(xué)習(xí)的廣度大大增加，人們可以涉獵學(xué)習(xí)自己熟悉的、不熟悉的各領(lǐng)域知識(shí)。然而，學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容卻嚴(yán)重碎片化，學(xué)習(xí)者會(huì)利用乘坐公交車、課間休息、睡前十分鐘等等的零碎時(shí)間，學(xué)習(xí)了解一些零碎知識(shí)。學(xué)習(xí)時(shí)間的碎片化會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識(shí)加工的壞習(xí)慣，對(duì)于唾手可得的大量碎片化知識(shí)和信息一目十行而不加以思考；學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化會(huì)使得知識(shí)與知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)難以建立，從而使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到的都是很多零散的點(diǎn)，而難以加工成為有意義的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如此，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)深度很難保證?；ヂ?lián)網(wǎng)下的教育與各行各業(yè)的知識(shí)在不斷融合，知識(shí)不斷更新拓展，知識(shí)的復(fù)雜度加強(qiáng)，信息以指數(shù)式增長(zhǎng)，可用的資源雖豐富卻也魚龍混雜。在這樣的情況下，如何快速學(xué)習(xí)大量新知識(shí)？如何應(yīng)對(duì)指數(shù)式增長(zhǎng)的信息？如何選擇自己需求的資源？這對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境下成長(zhǎng)學(xué)習(xí)能力和信息加工與處理能力不足的學(xué)習(xí)者而言，將是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。(摘自2015年6月9日《光明日?qǐng)?bào)》)7．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．由于很多學(xué)校禁止學(xué)生攜帶手機(jī)、電腦，學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸外面世界的渠道就受到很大的限制，這在相當(dāng)程度上阻礙了“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”的真正的基層推廣。B．在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，學(xué)生依靠互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)已變得非常快捷，教師必須調(diào)整自身定位，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者，積極營(yíng)建新的教育生態(tài)。C．低齡學(xué)習(xí)者還沒(méi)有足夠的道德判斷能力，應(yīng)該在教育工作者的引導(dǎo)和熏陶下面對(duì)開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)信息，以保證樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和思想方法。D．互聯(lián)網(wǎng)降低了人們學(xué)習(xí)的門檻，人們可以涉獵各領(lǐng)域的知識(shí)，但學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識(shí)加工的壞習(xí)慣。解析：選D原文是說(shuō)“學(xué)習(xí)時(shí)間的碎片化會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識(shí)加工的壞習(xí)慣”，沒(méi)有“學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化”。8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．在西北偏遠(yuǎn)學(xué)校和中東部地區(qū)的基層學(xué)校，互聯(lián)網(wǎng)的作用就是幫助教師尋找相關(guān)科目的課件，以便提高教學(xué)效率。B．材料一從記者的視角，通過(guò)語(yǔ)言描寫，讓讀者真切地感受到“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”在現(xiàn)實(shí)中面臨的困境，增強(qiáng)了新聞報(bào)道的真實(shí)感和可信度。C．“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”的影響不可低估，它能摧毀傳統(tǒng)的教育生態(tài)，重塑一個(gè)開(kāi)放創(chuàng)新的教育生態(tài)，傳統(tǒng)的學(xué)校將不斷減少、萎縮。D．“互聯(lián)網(wǎng)＋”能極大地放大優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價(jià)值，讓人們有可能跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨時(shí)間地合作研究，加速研究水平的提升。E．在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育中，由于師生之間的交互在知識(shí)和信息層面，教育的育人功能被弱化，這應(yīng)引起教育工作者的高度重視。解析：選BDA項(xiàng)，以偏概全，原文說(shuō)的只是說(shuō)話者自己所在學(xué)校的情況，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍；C項(xiàng)，“傳統(tǒng)的學(xué)校將不斷減少、萎縮”推斷錯(cuò)誤，無(wú)中生有；E項(xiàng)，“師生之間的交互在知識(shí)和信息層面”說(shuō)法絕對(duì)，原文只是說(shuō)師生“更多”“知識(shí)和信息層面的交互”。9．面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”時(shí)代，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度與應(yīng)對(duì)策略？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”將影響、改變學(xué)校教育，抓住機(jī)遇，順應(yīng)潮流是必然選擇；②面臨“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”帶來(lái)的挑戰(zhàn)，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地為教育所用；③要跟上時(shí)代潮流，努力提高自身能力，提升綜合素質(zhì)；④互聯(lián)網(wǎng)只是工具和手段，我們應(yīng)保持冷靜和理性，化不利因素為有利因素。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。李孝伯，高平公順從父弟也。父曾，少以鄭氏《禮》、《左氏春秋》教授為業(yè)?？と俟Σ?，并不就。道武時(shí)，為趙郡太守，令行禁止。并州丁零數(shù)為山東害，知曾能得百姓死力，憚不入境。孝伯少傳父業(yè)，博綜群言，美風(fēng)儀，動(dòng)有法度。從兄順言之太武，征為中散，謂順曰“真卿家千里駒也”。遷秘書奏事中散，轉(zhuǎn)散騎侍郎、光祿大夫，賜爵魏昌子。委以軍國(guó)機(jī)密，甚見(jiàn)親寵，謀謨切秘，時(shí)人莫能知。遷北部尚書。以頻從征伐規(guī)略之功，進(jìn)爵壽光侯。真君末，宋文帝聞車駕南伐，遣其弟太尉、江夏王義恭率眾赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王駿遣人獻(xiàn)酒二器、甘蔗百挺，并請(qǐng)駱駝。帝明旦遣孝伯至小市門，駿亦使其長(zhǎng)史張暢對(duì)。孝伯曰：“主上有詔詔太尉、安北，可暫出門，欲與相見(jiàn)。今遣賜駱駝及貂裘雜物?！睍吃唬骸啊性t’之言，何得稱之于此？”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不縱為鄰國(guó)之君何為不稱詔于鄰國(guó)之臣又何至杜門絕橋既開(kāi)門暢屏人卻仗出受賜物孝伯風(fēng)容閑雅，應(yīng)答如流，暢及左右甚相嗟嘆。帝大喜，進(jìn)爵宣城公。孝伯體度恢雅，明達(dá)政事，朝野貴賤，咸推重之。景穆曾啟太武，廣征俊秀，帝曰：“朕有一孝伯，足理天下，何用多為？假?gòu)?fù)求訪，此人輩亦何可得？”其見(jiàn)貴如此。或有言事者，孝伯恣其所陳，假有是非，終不抑折；及見(jiàn)帝，言其所長(zhǎng)，初不隱人姓名，以為己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩誅后，軍國(guó)謀謨，咸出孝伯。太武寵眷，有亞于浩，亦以宰輔遇之。卒之日，遠(yuǎn)近哀傷焉。孝伯美名，聞?dòng)阱谶?，李彪使江南，齊武帝謂曰：“北有李孝伯，于卿遠(yuǎn)近？”其為遠(yuǎn)人所知若此。(節(jié)選自《北史·李孝伯傳》，有刪改)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．孝伯曰/卿家太尉安北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君/何為不稱詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門絕橋/既開(kāi)門/暢屏人卻仗/出受賜物/B．孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君/何為不稱詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門絕橋/既開(kāi)門/暢屏人卻仗/出受賜物/C．孝伯曰/卿家太尉安北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君/何為不稱詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門絕橋/既開(kāi)門/暢屏人卻仗出/受賜物/D．孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君/何為不稱詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門絕橋/既開(kāi)門/暢屏人卻仗出/受賜物/解析：選B回答問(wèn)題可以從判斷四個(gè)選擇中不同的停頓點(diǎn)入手，然后使用排除法得出答案。比如“卿家太尉安北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君”與“卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君”，從前文的“曰”和后文的“何為”分析，“不”是反問(wèn)太尉、安北是不是臣子的，由此判斷“不”后要停頓，排除A、C；再如“暢屏人卻仗/出受賜物”與“暢屏人卻仗出/受賜物”，“屏人”“卻仗”是兩個(gè)并列的動(dòng)作，“出”前要停頓，故排除D，選B。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“從”指堂房親屬，從父年長(zhǎng)于父者稱為從伯，年幼于父者為從叔，從伯即堂伯，從叔即堂叔。B．《左氏春秋》是我國(guó)一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《公羊傳》《谷梁傳》并稱“春秋三傳”。C．“山東”作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，因居太行山以東而得名，即今山東省所在區(qū)域，又稱齊魯。D．“爵”即爵位，是一種表示社會(huì)地位和物質(zhì)待遇的尊號(hào)，多根據(jù)血緣親疏或功勞大小授予，可世襲。解析：選C“山東”作為地理區(qū)域的名稱，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)指函谷關(guān)、崤山以東，本文指太行山以東，與作為省份的“山東”不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．李孝伯少承父業(yè)，為官多有功勛。他少年時(shí)繼承父業(yè)，博通各家著述；擔(dān)任趙郡太守，丁零不敢入境騷擾，擔(dān)任北部尚書，征戰(zhàn)規(guī)劃謀略有功。B．李孝伯善于言辭，聲名播于遠(yuǎn)近。李孝伯與張暢相見(jiàn)時(shí)應(yīng)答如流，張暢及左右很是贊嘆；李彪出使江南，齊武帝特意向他問(wèn)起孝伯。C．李孝伯不隱人善，品德典雅方正。李孝伯讓人充分發(fā)表意見(jiàn)，即使說(shuō)得不對(duì)，也不加指責(zé)；等見(jiàn)到皇帝，說(shuō)起別人長(zhǎng)處，他從不埋沒(méi)別人姓名。D．李孝伯深受賞識(shí)，執(zhí)掌軍國(guó)大權(quán)。太武帝夸贊說(shuō)，有一個(gè)李孝伯，便足以治理天下；崔浩被殺后，李孝伯執(zhí)掌政事，太武帝以宰輔之禮待他。解析：選A“擔(dān)任趙郡太守，丁零不敢入境騷擾”錯(cuò)誤，擔(dān)任趙郡太守的是李曾，原文有“知曾能得百姓死力，憚不入境”，意思是知道他的父親李曾能使百姓效力，丁零不敢入侵。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)委以軍國(guó)機(jī)密，甚見(jiàn)親寵，謀謨切秘，時(shí)人莫能知。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)孝伯體度恢雅，明達(dá)政事，朝野貴賤，咸推重之。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)太武帝把統(tǒng)軍治國(guó)的機(jī)要大事交付給他，他很受親近寵愛(ài)，謀劃?rùn)C(jī)密事宜，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)能夠知道。(關(guān)鍵點(diǎn)：“委”“謀謨”)(2)李孝伯氣度恢弘高雅，通曉政務(wù)，朝廷民間不論地位尊貴還是卑下的人，都推崇敬重他。(關(guān)鍵點(diǎn)：“明達(dá)”“推重”)參考譯文：李孝伯，高平公李順的堂弟。父親李曾，年輕時(shí)以教授鄭氏注釋的《禮》、《左氏春秋》為業(yè)。郡府三次征召他為功曹，他都不去就任。道武帝時(shí)，出任趙郡太守，令行禁止。并州丁零多次禍害太行山以東地區(qū)，知道李曾能使百姓拼命效力，畏懼不入其境。李孝伯少年時(shí)就繼承父業(yè)，博通各家著述，風(fēng)度儀表美好，行為有規(guī)矩。堂兄李順在太武帝面前推薦他，便征召他為中散，太武帝對(duì)李順說(shuō)“真是你家門之中的千里馬”。升任秘書奏事中散，轉(zhuǎn)任散騎侍郎、光祿大夫，賜爵位魏昌子。太武帝把統(tǒng)軍治國(guó)的機(jī)要大事交付給他，他很受親近寵愛(ài)，謀劃?rùn)C(jī)密事宜，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)能夠知道。后又升任北部尚書。因?yàn)樗l繁跟隨征戰(zhàn)有規(guī)劃謀略的功勞，晉封爵位壽光侯。太平真君末年，宋文帝聽(tīng)說(shuō)太武帝南伐，派自己的弟弟太尉、江夏王劉義恭率領(lǐng)軍馬趕赴彭城。太武帝到彭城。劉宋徐州刺史武陵王劉駿派人奉獻(xiàn)二器酒、一百挺甘蔗，并請(qǐng)求送給他一些駱駝。太武帝第二天早上派李孝伯到小集貿(mào)市場(chǎng)大門，劉駿也派他的長(zhǎng)史張暢來(lái)應(yīng)對(duì)。李孝伯說(shuō)：“皇上有詔詔令太尉、安北，可暫出城門，想與他們相見(jiàn)。現(xiàn)在賜予駱駝和貂皮制作的裘衣及雜物等?！睆垥痴f(shuō)：“關(guān)于‘有詔’的說(shuō)法，怎么能如此稱呼？”李孝伯說(shuō)：“你家太尉、安北，是人臣不是？縱然是鄰國(guó)之君，為什么不能對(duì)鄰國(guó)的臣子稱詔令？又何至于關(guān)閉城門，斷絕橋梁？”便打開(kāi)城門，張暢屏退旁人放下武器，出城接受賞賜的東西。李孝伯風(fēng)采儀容嫻靜文雅，應(yīng)答如流，張暢以及身邊隨從大加贊嘆。太武帝大為高興，晉封爵位宣城公。李孝伯氣度恢弘高雅，通曉政務(wù)，朝廷民間不論地位尊貴還是卑下的人，都推崇敬重他。景穆曾經(jīng)啟奏太武帝，要求廣泛征選杰出之才，皇帝說(shuō)：“朕有了一個(gè)李孝伯，便足以治理天下，何須那么多？即使再求訪，像這樣的人才又怎么能得到？”他被重視就像這樣。或有談?wù)碌?，李孝伯?tīng)?wèi){他陳述，即使有過(guò)錯(cuò)，始終不壓制指責(zé)；等到他見(jiàn)到皇帝后，便言說(shuō)其人的長(zhǎng)處，從不隱瞞人家的姓名，來(lái)當(dāng)作自己的美善。所以士大夫們，都佩服他的典雅方正。自從崔浩被殺之后，軍國(guó)謀略大事，都出自李孝伯之手了。太武帝對(duì)他的恩寵關(guān)注，雖比不上對(duì)崔浩的，但也把他當(dāng)作輔政的大臣任用。他死的那天，遠(yuǎn)近之人都十分哀痛悲傷。李孝伯的美名，遠(yuǎn)近聞名，李彪出使江南，齊武帝問(wèn)他：“北面有李孝伯，與你的關(guān)系怎樣？”他被遠(yuǎn)方之人所知到如此地步。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。早行劉駕馬上續(xù)殘夢(mèng)，馬嘶時(shí)復(fù)驚。心孤多所虞，僮仆近我行。棲禽來(lái)分散，落月照孤城。莫羨居者閑，溪邊人已耕。14．下列對(duì)這首唐詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．詩(shī)的首聯(lián)寫詩(shī)人從夢(mèng)鄉(xiāng)中被喚起，殘夢(mèng)若續(xù)，又被馬嘶驚醒，以馬嘶寫早行之早。B．“心孤多所虞”，正反映出晚唐時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人早行時(shí)的心理狀態(tài)。C．從“僮仆近我行”中，即可感覺(jué)出詩(shī)人內(nèi)心的趨向：他在尋找一種心理上的平衡，使自己獲得一種安全感。D．詩(shī)人在詩(shī)的頸聯(lián)展現(xiàn)的是一幅清晨行旅圖；同時(shí)，詩(shī)人通過(guò)這些景物的描寫，寄托了自己的早行的喜悅心情。E．尾聯(lián)點(diǎn)出“溪邊人已耕”，突出農(nóng)人的辛勤，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)農(nóng)夫辛勤耕作的贊美和對(duì)農(nóng)夫備受辛勞的同情。解析：選ADA項(xiàng)，“以馬嘶寫早行之早”有誤，應(yīng)是以作者當(dāng)時(shí)“依然夢(mèng)思縷縷，睡意綿綿”的形態(tài)來(lái)寫早行之早；D項(xiàng)，“早行的喜悅心情”不合詩(shī)意，應(yīng)是“羈旅情懷”。15．尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：“莫羨”二字，是作者的自責(zé)，同時(shí)也是一種自我勉勵(lì)；“溪邊人已耕”更是對(duì)農(nóng)人的一種贊頌。參考答案：①自責(zé)，作者感嘆“莫羨居者閑”來(lái)告訴自己不應(yīng)對(duì)自己的早行產(chǎn)生寂苦之感，表達(dá)了作者的內(nèi)疚自責(zé)之情。②自勉，詩(shī)人觸景生情，見(jiàn)到更早的已耕人，深感必須振奮精神，催馬前行。③贊美農(nóng)夫的辛勤耕作和對(duì)農(nóng)夫備受辛勞的同情，通過(guò)“溪邊人已耕”來(lái)突出農(nóng)人的辛勤。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)蘇軾在《定風(fēng)波》中有“__________________，____________________”詩(shī)句，借此表現(xiàn)不懼風(fēng)雨，悠然前行的情態(tài)。(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：________________，________________，________________。答案：(1)莫聽(tīng)穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行(2)元嘉草草封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()①再回頭看去，這些自在無(wú)羈的溫情的文字，看著看著就讓人心里生出煦煦如拂的感覺(jué)，如坐春風(fēng)。②為了完成教育學(xué)會(huì)的換屆工作，大家堅(jiān)持分工協(xié)作，相互配合，做了大量具體而微的準(zhǔn)備工作，確保了換屆工作順利進(jìn)行。③人生在世，很多事情難以預(yù)料，用安之若素的態(tài)度去面對(duì)生活，往往會(huì)享有一片安靜清新的心靈天地。④消費(fèi)者反映比較突出的問(wèn)題仍是服裝的標(biāo)識(shí)魚龍混雜，如將化纖衣物標(biāo)注成純棉的，羊絨等實(shí)際成分與標(biāo)簽不符等。⑤今天，市政府召開(kāi)關(guān)于建設(shè)文明城市的座談會(huì)，與會(huì)人員各抒己見(jiàn)，就相關(guān)事宜展開(kāi)了熱烈的討論，提出了很多好的建議。⑥作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、精練的筆觸，惟妙惟肖地把一般人容易忽視或遺忘的自然景色圖畫般地再現(xiàn)出來(lái)，令人仿佛身臨其境。A．①⑤⑥ B．②③⑥C．①④⑤ D．②③④解析：選D①“如坐春風(fēng)”好像置身于和暖的春風(fēng)里，形容受到良師的教誨，熏陶。②“具體而微”指內(nèi)容大體具備，只是形狀或規(guī)模較小。此處應(yīng)改為“具體細(xì)致”。③“安之若素”，(遇到不順利的情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待。此處應(yīng)改為“隨遇而安”。④“魚龍混雜”比喻壞人和好人混在一起。此處應(yīng)改為“魚目混珠”，指拿假的充當(dāng)真的。⑤“各抒己見(jiàn)”，各自堅(jiān)持自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解。⑥“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。18．(全國(guó)卷Ⅲ)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．今天參觀的石窟造像群氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富，堪稱當(dāng)時(shí)的石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。B．傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀是很受重視的，老人常說(shuō)，看一個(gè)人的吃相，往往會(huì)暴露他的性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況。C．在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更強(qiáng)，抗挫折能力更突出，看待世界也更加寬容。D．經(jīng)過(guò)幾代航天人的艱苦奮斗，中國(guó)的航天事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就。解析：選A本題考查辨析病句的能力。B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂?？蓜h除“看”。C項(xiàng)，成分殘缺。濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，可刪除“在”和“身上”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“開(kāi)創(chuàng)”與“成就”不搭配，可把“開(kāi)創(chuàng)”改為“取得”。19．下列各句中，表達(dá)不得體的一句是(3分)()A．涂鴉之作，不足當(dāng)先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激！B．欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對(duì)璧人并蒂同心、白首偕老！D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！解析：選B本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。B項(xiàng)，“敝”是稱呼自己的謙辭，“敝校”意為“我們學(xué)?！?，色彩上是謙辭，但因?yàn)榻浑H對(duì)象是校方，所以在本句中運(yùn)用不當(dāng)，可以改為“母?！薄！肮币鉃椤坝H自”，“躬臨”是敬辭，不能用于自己，“不能躬臨”可以改為“不能參加”。20．請(qǐng)?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)不管是語(yǔ)文教學(xué)還是其他功課的教學(xué)，都不是像交付一件東西那么便當(dāng)，①________________________________________________________________________________________________，你收到了，東西就在你手里了。這就觸及教學(xué)上的根本問(wèn)題：在教學(xué)活動(dòng)中，②________________________________________________________________________?葉圣陶先生的看法是：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程?！睋Q句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，③________________________，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個(gè)問(wèn)題上，有一句精辟的話，已經(jīng)眾口傳誦，那就是：授人以魚，不如授人以漁。解析：①處，據(jù)上文“像交付一件東西”和下文“你收到了……手里了”可知，此處應(yīng)填與“交付東西”有關(guān)的內(nèi)容。②處，據(jù)上文“根本問(wèn)題”和下文“無(wú)非是教師……”可知，此處應(yīng)填和教師的作用有關(guān)的內(nèi)容。③處，據(jù)上文“不是把現(xiàn)成的……學(xué)生”可知，此處應(yīng)填“而是……”，內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法。注意字?jǐn)?shù)限制。參考答案：①我把東西交付出去了②教師究竟起什么樣的作用(或“教師應(yīng)該怎么教”或“教師到底扮演什么樣的角色”)③而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生(答對(duì)一句，得2分)21．剪紙是我國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，請(qǐng)描述下面這幅剪紙作品的畫面內(nèi)容，并揭示其中的寓意。(5分)答：_________________________