高二生進(jìn)步政治學(xué)習(xí)效率的學(xué)習(xí)方法

概要：身的學(xué)科體系和價(jià)值，而且在政治課教學(xué)理論中許多教師已經(jīng)大膽的進(jìn)展了教學(xué)的改革，一些新的教學(xué)形式如啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、情景教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、自主開(kāi)展等都已經(jīng)進(jìn)入了課堂，并受到了許多學(xué)生的普遍歡送。就學(xué)習(xí)本身而言，一方面是"學(xué)";，一是方面是"習(xí)";。"學(xué)";主要包括課前預(yù)習(xí)、專心上課和及時(shí)復(fù)習(xí)。"習(xí)";主要包括自我檢測(cè)和運(yùn)用。前者重在知識(shí)的理解、記憶，后者重在知識(shí)的運(yùn)用和才能的培養(yǎng)，前者是根底，后者是目的。下面就學(xué)習(xí)的過(guò)程談?wù)剬W(xué)習(xí)高中思想政治的一般方法：關(guān)于預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)是無(wú)師自通的橋梁，是思維習(xí)慣形成的助推器。它可以增加上課的目的性，進(jìn)步時(shí)效性；還能培養(yǎng)自學(xué)才能，形成自主學(xué)習(xí)自主開(kāi)展的才能?？煞譃檎n前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)，粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)。搞好預(yù)習(xí)首先"要做好筆記";。預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)該在書(shū)上做出眉批，在筆記本上列出提綱和寫(xiě)出聽(tīng)課要注意的問(wèn)題，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣；其次要其次要"規(guī)定一些常用符號(hào)";來(lái)提示自己，以到達(dá)在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中提醒自己注意，便于向教師提問(wèn)或者防止遺漏知識(shí)和犯同樣的錯(cuò)誤；再次，要"勤思善想";，也就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。預(yù)習(xí)的關(guān)鍵要擅長(zhǎng)"想";，即發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，如"新舊課之間有什么關(guān)系";、"和過(guò)去的什

高二生進(jìn)步政治學(xué)習(xí)效率的學(xué)習(xí)方法,

高中的思想政治課包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。有的人沒(méi)有看到或不理解政治課的教學(xué)改革，簡(jiǎn)單的認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，政治課教學(xué)還是傳統(tǒng)的灌輸。正是這些誤解使政治課處在一個(gè)不利的氣氛中，從而影響了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。因此，在許多學(xué)生的眼中思想政治課是一門(mén)很枯燥的課程，許多學(xué)生一看見(jiàn)思想政治課就"望而生畏";，退避三舍。

其實(shí)世界上沒(méi)有絕對(duì)枯燥的事情，只要端正自己的認(rèn)識(shí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完全可以進(jìn)步自己的理解才能，從而到達(dá)進(jìn)步成績(jī)的目的。把別人認(rèn)為枯燥的東西，變成自己的樂(lè)趣，讓自己的成績(jī)出類拔萃。實(shí)際上，高中的政治課有其自身的學(xué)科體系和價(jià)值，而且在政治課教學(xué)理論中許多教師已經(jīng)大膽的進(jìn)展了教學(xué)的改革，一些新的教學(xué)形式如啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、情景教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、自主開(kāi)展等都已經(jīng)進(jìn)入了課堂，并受到了許多學(xué)生的普遍歡送。

就學(xué)習(xí)本身而言，一方面是"學(xué)";，一是方面是"習(xí)";。"學(xué)";主要包括課前預(yù)習(xí)、專心上課和及時(shí)復(fù)習(xí)。"習(xí)";主要包括自我檢測(cè)和運(yùn)用。前者重在知識(shí)的理解、記憶，后者重在知識(shí)的運(yùn)用和才能的培養(yǎng)，前者是根底，后者是目的。

下面就學(xué)習(xí)的過(guò)程談?wù)剬W(xué)習(xí)高中思想政治的一般方法：

關(guān)于預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是無(wú)師自通的橋梁，是思維習(xí)慣形成的助推器。它可以增加上課的目的性，進(jìn)步時(shí)效性；還能培養(yǎng)自學(xué)才能，形成自主學(xué)習(xí)自主開(kāi)展的才能?？煞譃檎n前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)，粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)。搞好預(yù)習(xí)首先"要做好筆記";。預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)該在書(shū)上做出眉批，在筆記本上列出提綱和寫(xiě)出聽(tīng)課要注意的問(wèn)題，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣；其次要其次要"規(guī)定一些常用符號(hào)";來(lái)提示自己，以到達(dá)在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中提醒自己注意，便于向教師提問(wèn)或者防止遺漏知識(shí)和犯同樣的錯(cuò)誤；再次，要"勤思善想";，也就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。預(yù)習(xí)的關(guān)鍵要擅長(zhǎng)"想";，即發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，如"新舊課之間有什么關(guān)系";、"和過(guò)去的什么知識(shí)類似";"能闡釋哪些熱點(diǎn)問(wèn)題";等等，這一過(guò)程中有利于培養(yǎng)了同學(xué)們的思維品質(zhì)；最后，要"持之以恒";。搞好預(yù)習(xí)還必須有決心、恒心、自信心。要把"課前預(yù)習(xí)";這個(gè)起始階段搞得深化、扎實(shí)，使之在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的良性循環(huán)中起到根底性的作用。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不是一蹙而就的，還需要堅(jiān)持一定時(shí)期才能見(jiàn)到效果。

關(guān)于上課

上好課是學(xué)習(xí)的重要階段，是進(jìn)步成績(jī)和培養(yǎng)才能的瓶頸。上課的關(guān)鍵是"專心";。"心";專在哪里？一般來(lái)說(shuō)專在看，聽(tīng)，積極參與

"看、聽(tīng)、參與";等形式有所不同，但共同的東西就是都必須動(dòng)腦，這是貫穿整個(gè)上課全過(guò)程中的一條主線，也是衡量專心不專心的唯一標(biāo)志。主動(dòng)考慮要求①注意知識(shí)的積累②增加感性材料的儲(chǔ)藏③學(xué)會(huì)一些思維方法④將自己置身于教學(xué)情景之中。

關(guān)于復(fù)習(xí)

學(xué)習(xí)具有理論性、個(gè)體性、反復(fù)性的特點(diǎn)，反復(fù)性以及愛(ài)賓浩斯遺忘曲線要求學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí)。及時(shí)復(fù)習(xí)可以使知識(shí)的破綻得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再進(jìn)步，特別是使思維的深化性得以開(kāi)展。

復(fù)習(xí)包括：及時(shí)復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)。

讀：讀書(shū)、讀筆記并同回憶進(jìn)展對(duì)照，這樣就不僅加深了記憶而且保證了知識(shí)的完好性和系統(tǒng)性。

思：把新知識(shí)進(jìn)展歸納形成一個(gè)小系統(tǒng)，讓知識(shí)各就各位。然后納入到所學(xué)知識(shí)的大系統(tǒng)中，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)或知識(shí)坐標(biāo)。復(fù)習(xí)的這幾個(gè)環(huán)節(jié)是統(tǒng)一不可分割的，學(xué)習(xí)中要把它們有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，靈敏運(yùn)用。不可孤立的強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面，否那么就達(dá)不到好的效果。

當(dāng)然要想學(xué)好高中思想政治課，除了掌握上述一般方法以外，最重要的一點(diǎn)還要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培根說(shuō)："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而宏大的力量，它可以主宰人的一生，因此，，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。";假設(shè)你渴望獲得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

英國(guó)哲學(xué)家艾蒙斯說(shuō)："習(xí)慣要不是最好的仆人，便是最壞的主人。";可見(jiàn)習(xí)慣有好有壞之分，好習(xí)慣會(huì)使人獲得成功和幸福，壞習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致人生的失敗與不幸。因?yàn)楹玫牧?xí)慣是成功的捷徑，壞