一、教學(xué)定位：基于文本特質(zhì)的精準(zhǔn)聚焦演講人教學(xué)定位：基于文本特質(zhì)的精準(zhǔn)聚焦01教學(xué)實(shí)施：從語(yǔ)言解碼到精神解碼的階梯式推進(jìn)02教學(xué)反思與延伸：讓神態(tài)描寫(xiě)"活"在當(dāng)下03目錄2025小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《十六年前的回憶》人物神態(tài)描寫(xiě)課件作為深耕小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線教師，我始終相信：文字是情感的密碼，而人物神態(tài)描寫(xiě)則是打開(kāi)人物內(nèi)心世界的鑰匙。《十六年前的回憶》作為革命傳統(tǒng)教育的經(jīng)典篇目，不僅承載著對(duì)李大釗同志的深切懷念，更以細(xì)膩的神態(tài)描寫(xiě)勾勒出革命者的精神圖譜。今天，我將以"人物神態(tài)描寫(xiě)"為切入點(diǎn)，與各位同仁共同探討如何通過(guò)這一教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言訓(xùn)練與精神傳承的雙重目標(biāo)。01教學(xué)定位：基于文本特質(zhì)的精準(zhǔn)聚焦1教材與學(xué)情的雙向觀照統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)第三單元以"往事依依"為主題，編排了《北京的春節(jié)》《臘八粥》《古詩(shī)三首》《藏戲》《十六年前的回憶》五篇課文，其中《十六年前的回憶》是唯一一篇回憶性革命題材散文。從語(yǔ)言特點(diǎn)看，本文不同于《狼牙山五壯士》的激烈敘事，而是以女兒李星華的視角，用平實(shí)的語(yǔ)言記錄父親李大釗被捕前后的細(xì)節(jié)，其中人物神態(tài)描寫(xiě)如"平靜的眼神""慈祥的笑容"等，既是情感的外顯，更是人物精神的投射。面對(duì)六年級(jí)學(xué)生（12-13歲），他們已具備基本的閱讀能力，能梳理事件脈絡(luò)，但對(duì)"神態(tài)描寫(xiě)如何傳遞人物品質(zhì)"的認(rèn)知尚停留在表層；能感知"平靜""慈祥"等詞語(yǔ)的情感傾向，但難以深入體會(huì)這些神態(tài)背后的心理邏輯與時(shí)代內(nèi)涵。因此，本課的神態(tài)描寫(xiě)教學(xué)需搭建"語(yǔ)言感知—手法分析—精神體悟"的階梯，實(shí)現(xiàn)從"學(xué)語(yǔ)言"到"悟精神"的跨越。2教學(xué)目標(biāo)的三維設(shè)定基于課程標(biāo)準(zhǔn)"能初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法""體會(huì)作者的思想感情"的要求，結(jié)合文本特質(zhì)與學(xué)情，我將本課的神態(tài)描寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：01知識(shí)與能力：能圈畫(huà)文中人物神態(tài)描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句，梳理"平靜""慈祥""嚴(yán)峻"等神態(tài)詞的分布規(guī)律；02過(guò)程與方法：通過(guò)比較閱讀、語(yǔ)境還原、仿寫(xiě)練習(xí)，掌握"神態(tài)描寫(xiě)+動(dòng)作/語(yǔ)言/環(huán)境"的復(fù)合表達(dá)手法；03情感與價(jià)值觀：在分析神態(tài)變化中體會(huì)李大釗同志堅(jiān)定、從容的革命精神，感受"大時(shí)代中的個(gè)人品格"。043教學(xué)重難點(diǎn)的分層突破重點(diǎn)：把握人物神態(tài)描寫(xiě)的具體內(nèi)容，理解其與人物性格、事件發(fā)展的關(guān)聯(lián)；難點(diǎn)：透過(guò)神態(tài)描寫(xiě)的"表層文字"，挖掘革命志士"外顯平靜"與"內(nèi)心堅(jiān)定"的精神張力。02教學(xué)實(shí)施：從語(yǔ)言解碼到精神解碼的階梯式推進(jìn)教學(xué)實(shí)施：從語(yǔ)言解碼到精神解碼的階梯式推進(jìn)2.1導(dǎo)入：以"回憶"喚醒，以"細(xì)節(jié)"聚焦上課伊始，我會(huì)先播放一段李星華晚年回憶父親的采訪片段（30秒），畫(huà)面中老人目光柔和卻濕潤(rùn)，緩慢說(shuō)道："父親的樣子，我永遠(yuǎn)記得。"待學(xué)生安靜后提問(wèn)："李星華阿姨說(shuō)'永遠(yuǎn)記得'，她最可能記得父親的哪些細(xì)節(jié)？"在學(xué)生自由發(fā)言（動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)）后，順勢(shì)引出課題："今天我們就跟著作者的回憶，重點(diǎn)關(guān)注人物的神態(tài)——這張'心靈的地圖'。"這一設(shè)計(jì)的意圖在于：通過(guò)真實(shí)影像建立情感聯(lián)結(jié)，用"細(xì)節(jié)記憶"的生活經(jīng)驗(yàn)激活學(xué)生的觀察意識(shí)，自然引出"神態(tài)描寫(xiě)"的學(xué)習(xí)主題。2初讀：圈畫(huà)神態(tài)詞，建立文本感知要求學(xué)生默讀課文1-17段（被捕前與被捕時(shí)的內(nèi)容），用"△"標(biāo)出描寫(xiě)李大釗神態(tài)的詞語(yǔ)，用"○"標(biāo)出描寫(xiě)"我"（李星華）神態(tài)的詞語(yǔ)，用"□"標(biāo)出描寫(xiě)敵人神態(tài)的詞語(yǔ)。完成后，通過(guò)小組合作整理表格（如表1）。表1：人物神態(tài)詞分類(lèi)整理表|人物|神態(tài)詞（摘錄原文）|出現(xiàn)場(chǎng)景||------------|----------------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------|2初讀：圈畫(huà)神態(tài)詞，建立文本感知|李大釗|含糊地回答（第3段）、沒(méi)有說(shuō)什么，只是把書(shū)和有字的紙片投到火爐里（第5段）、不慌不忙（第7段）、平靜（第8段）、慈祥（第9段）、嚴(yán)峻（第10段）|與家人談局勢(shì)、處理文件、面對(duì)搜查、與女兒對(duì)話、訓(xùn)斥工友||"我"|奇怪（第3段）、恐怖（第7段）、緊張（第8段）、似懂非懂（第9段）、驚恐（第15段）、害怕（第16段）|追問(wèn)父親、目睹搜查、聽(tīng)父親解釋、看父親受審||敵人|粗暴（第7段）、像一群魔鬼（第15段）、兇狠（第15段）、齜著牙（第16段）|砸門(mén)、翻箱倒柜、拉父親、打父親|2初讀：圈畫(huà)神態(tài)詞，建立文本感知在學(xué)生分享表格時(shí)，我會(huì)重點(diǎn)追問(wèn)："這些神態(tài)詞中，哪些是直接描寫(xiě)（如'平靜''慈祥'），哪些是通過(guò)動(dòng)作間接表現(xiàn)（如'不慌不忙''投到火爐里'）？"引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：神態(tài)描寫(xiě)不僅包括"臉上的表情"，還包括"整體的狀態(tài)"，有時(shí)需要結(jié)合動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)綜合判斷。3精讀：比較分析，挖掘神態(tài)背后的精神密碼2.3.1李大釗的"平靜"：外顯從容與內(nèi)在堅(jiān)定的統(tǒng)一在梳理出"平靜"是李大釗最核心的神態(tài)詞后（全文出現(xiàn)3次），我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生逐句分析：第一次："父親保持著他那慣有的嚴(yán)峻態(tài)度，沒(méi)有向他們講任何道理。因?yàn)樗靼?，?duì)他們是沒(méi)有道理可講的。"（第8段）提問(wèn)："這里的'嚴(yán)峻'與前文'慈祥'是否矛盾？"引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文：面對(duì)女兒時(shí)"慈祥"（第9段："父親立刻把我拉到他的身邊，用溫和的聲音問(wèn)我"），面對(duì)敵人時(shí)"嚴(yán)峻"，這種對(duì)比恰恰說(shuō)明李大釗能根據(jù)對(duì)象調(diào)整態(tài)度，體現(xiàn)其"愛(ài)家人"與"斗敵人"的雙重身份。第二次："父親瞅了瞅我們，沒(méi)有說(shuō)一句話。他的神情非常安定，非常沉著。"（第17段3精讀：比較分析，挖掘神態(tài)背后的精神密碼）要求學(xué)生想象畫(huà)面："此時(shí)，李大釗被敵人押著，女兒在人群中哭喊，他卻'安定''沉著'。他可能在想什么？"通過(guò)角色扮演（一生演李大釗，一生演李星華），體會(huì)"無(wú)聲的神態(tài)"比語(yǔ)言更有力量——他在用平靜告訴家人：不要怕，我做好了準(zhǔn)備。第三次："他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)我們講的——他對(duì)于革命事業(yè)的信心。"（第29段）此處是全文神態(tài)描寫(xiě)的高潮。我會(huì)補(bǔ)充資料：李大釗被捕后，敵人對(duì)他實(shí)施了電刑、老虎凳等28種酷刑，但他始終"面無(wú)懼色"。對(duì)比課文中"安定""沉著"的描寫(xiě)，學(xué)生能深刻理解：這種神態(tài)不是麻木，而是"信仰的力量"外顯。3精讀：比較分析，挖掘神態(tài)背后的精神密碼通過(guò)三次"平靜"的對(duì)比分析，學(xué)生逐步理解：李大釗的神態(tài)描寫(xiě)是"人物性格—革命信仰—時(shí)代背景"的三重映射，"平靜"的表層下是"對(duì)家人的愛(ài)""對(duì)敵人的蔑""對(duì)信仰的忠"。2.3.2"我"的"驚恐"：兒童視角下的真實(shí)與成長(zhǎng)作為敘事視角的"我"，其神態(tài)變化是一條重要的情感線索。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生繪制"神態(tài)變化曲線圖"（橫軸為事件發(fā)展：談局勢(shì)→燒文件→被搜查→見(jiàn)父親→法庭相見(jiàn)，縱軸為情感強(qiáng)度：0-10分），標(biāo)注每個(gè)階段的神態(tài)詞及對(duì)應(yīng)的情感分值。例如：談局勢(shì)時(shí)"奇怪"（3分）：對(duì)父親"含糊"的回答不理解；燒文件時(shí)"恐怖"（5分）：看到父親嚴(yán)肅的樣子，感到氣氛異常；3精讀：比較分析，挖掘神態(tài)背后的精神密碼被搜查時(shí)"緊張"（7分）：敵人"粗暴"的行為讓孩子害怕；見(jiàn)父親時(shí)"驚恐"（9分）：看到父親被打，恐懼達(dá)到頂點(diǎn)；法庭相見(jiàn)時(shí)"似懂非懂"（6分）：從父親的"安定"中獲得力量，恐懼有所緩解。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生不僅能理解"我"的神態(tài)是事件緊張度的"晴雨表"，更能體會(huì)兒童視角的獨(dú)特價(jià)值——用孩子的"不懂"反襯大人的"堅(jiān)定"，用孩子的"害怕"突出革命者的"無(wú)畏"。3精讀：比較分析，挖掘神態(tài)背后的精神密碼3.3敵人的"兇狠"：反襯手法下的形象塑造敵人的神態(tài)描寫(xiě)雖少，但極具沖擊力。我會(huì)讓學(xué)生對(duì)比閱讀兩組句子：原句："他們像一群魔鬼似的，把我們包圍起來(lái)。"（第15段）改句："他們把我們包圍起來(lái)。"提問(wèn)："加上'像一群魔鬼似的'，對(duì)表達(dá)有什么幫助？"學(xué)生通過(guò)比較會(huì)發(fā)現(xiàn)："魔鬼"的比喻不僅寫(xiě)出敵人的兇殘，更暗示其"非人性"，與李大釗的"人性光輝"形成鮮明對(duì)比。再如："那個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的便衣偵探指著父親問(wèn)：'你是干什么的？'"（第15段）中"滿(mǎn)臉橫肉"的神態(tài)描寫(xiě)，既符合"便衣偵探"的身份特征（長(zhǎng)期為虎作倀的面相），又讓讀者從外貌到神態(tài)感受到敵人的丑惡。通過(guò)分析敵人的神態(tài)，學(xué)生能更深刻理解：神態(tài)描寫(xiě)不僅是"寫(xiě)誰(shuí)"，更是"對(duì)比誰(shuí)"——用敵人的"兇"反襯革命者的"善"，用敵人的"慌"反襯革命者的"穩(wěn)"。4遷移：仿寫(xiě)練習(xí)，內(nèi)化表達(dá)方法在充分分析文本后，我會(huì)設(shè)計(jì)"神態(tài)描寫(xiě)小練筆"：選擇生活中一個(gè)讓你印象深刻的場(chǎng)景（如媽媽輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)、老師宣布比賽結(jié)果時(shí)、朋友遇到困難時(shí)），用"神態(tài)描寫(xiě)+動(dòng)作/語(yǔ)言/環(huán)境"的方法寫(xiě)一個(gè)片段，要求至少包含2個(gè)神態(tài)詞，并體現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。例如，有學(xué)生寫(xiě)："媽媽盯著我的數(shù)學(xué)試卷，眉頭漸漸擰成了疙瘩，嘴角向下撇著。她的手指捏著試卷邊緣，指節(jié)泛白，卻又輕輕撫過(guò)我寫(xiě)錯(cuò)的題，聲音放軟了：'這里是不是馬虎了？再仔細(xì)看看。'"這個(gè)片段中，"眉頭擰成疙瘩""嘴角向下撇"是神態(tài)描寫(xiě)，"捏著試卷邊緣""撫過(guò)錯(cuò)題"是動(dòng)作描寫(xiě)，"聲音放軟"是語(yǔ)言描寫(xiě)，三者結(jié)合生動(dòng)刻畫(huà)出媽媽"生氣又心疼"的心理。通過(guò)仿寫(xiě)，學(xué)生不僅能掌握神態(tài)描寫(xiě)的方法，更能將課文中學(xué)到的"通過(guò)神態(tài)傳遞內(nèi)心"的技巧遷移到生活寫(xiě)作中，實(shí)現(xiàn)"學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文"的目標(biāo)。5升華：從神態(tài)到精神，傳承紅色基因課末，我會(huì)播放李大釗就義前的珍貴影像（黑白畫(huà)面，李大釗從容走向刑臺(tái)，目光堅(jiān)定），并出示他在《新青年》上的名言："試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！"提問(wèn)："十六年后，李星華回憶父親時(shí)，最想告訴我們的是什么？"學(xué)生結(jié)合課文中的神態(tài)描寫(xiě)（平靜、慈祥、嚴(yán)峻）和補(bǔ)充資料，會(huì)自然得出："是面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的從容，是對(duì)信仰的堅(jiān)守，是對(duì)家人的愛(ài)。"最后，我會(huì)總結(jié)："神態(tài)是心靈的鏡子，李大釗同志用他的神態(tài)告訴我們：真正的英雄，不是不害怕，而是害怕時(shí)依然選擇堅(jiān)定；真正的革命者，不是沒(méi)有情感，而是把個(gè)人情感融入更偉大的事業(yè)。"03教學(xué)反思與延伸：讓神態(tài)描寫(xiě)"活"在當(dāng)下1教學(xué)效果的預(yù)期與調(diào)整本課設(shè)計(jì)以"神態(tài)描寫(xiě)"為線索，串聯(lián)起"語(yǔ)言學(xué)習(xí)""人物分析""精神體悟"三個(gè)層面，符合六年級(jí)學(xué)生"由表及里"的認(rèn)知規(guī)律。在實(shí)施過(guò)程中，需注意：對(duì)"敵人神態(tài)"的分析可能因?qū)W生年齡較小而流于表面，可補(bǔ)充《紅巖》中"徐鵬飛"等經(jīng)典反面人物的神態(tài)描寫(xiě)片段，幫助學(xué)生建立"反襯手法"的認(rèn)知；對(duì)"我"的神態(tài)變化分析，可鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)（如第一次獨(dú)自睡覺(jué)的害怕），增強(qiáng)共鳴。2課后延伸的實(shí)踐建議閱讀拓展：推薦閱讀《我的伯父魯迅先生》（周曄）、《奶奶的星星》（史鐵生），比較不同回憶文中的神態(tài)描寫(xiě)特點(diǎn)；實(shí)踐活動(dòng)：開(kāi)展"家庭回憶會(huì)"，采訪長(zhǎng)輩，記錄他們回憶中某位親人的神態(tài)細(xì)節(jié)，制作"家庭記憶卡"；跨學(xué)科融合：結(jié)合美術(shù)課，繪制"李大釗神態(tài)圖譜"（用簡(jiǎn)筆畫(huà)表現(xiàn)不同場(chǎng)景下的神態(tài)），在圖旁標(biāo)注對(duì)應(yīng)的課文語(yǔ)句和精神解讀。結(jié)語(yǔ)：以神態(tài)為窗，照見(jiàn)精神之光《十六年