小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、《論語》是記錄誰言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》是孟子的著作；D選項《莊子》是莊子的著作，均與《論語》無關(guān)。2、“學而時習之，不亦說乎？”這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集，“學而時習之”是孔子關(guān)于學習方法的核心論述；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，《楚辭》是屈原作品的集大成者，均與題干句子無關(guān)。3、戰(zhàn)國時期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個諸侯國？

A.秦國

B.楚國

C.齊國

D.趙國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法，通過獎勵耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)；楚國主要變法人物為吳起，齊國以管仲改革聞名，趙國無商鞅變法相關(guān)記載，因此正確答案為A。4、造紙術(shù)是誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出了輕便且便于書寫的紙張，極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。5、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象，但主流習俗紀念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。6、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書寫材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。7、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。8、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項“男性角色”是“生”角；C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項均錯誤。9、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察中國古代歷史典故知識點?！凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期長平之戰(zhàn)，趙括自幼學兵法卻只知空談理論，最終導致趙軍慘敗；B項羽的典故是“破釜沉舟”，C廉頗的典故是“負荊請罪”，D諸葛亮是三國時期軍事家，均與“紙上談兵”無關(guān)，因此A正確。10、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人譽為‘詩仙’；杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實，被稱為‘詩圣’；白居易的詩歌語言通俗，被稱為‘詩魔’；王維的詩歌充滿禪意，被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。11、萬里長城是中國古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達嶺和嘉峪關(guān)

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān)，西至甘肅省嘉峪關(guān)市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東，是漢代重要關(guān)隘但非長城西端；居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘，八達嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。12、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進技術(shù)是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識點。正確答案為A，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。13、中國古典名著《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學名著作者知識點。正確答案為A，吳承恩是明代小說家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。14、孔子是中國古代偉大的思想家，他是哪個學派的創(chuàng)始人？

A.儒家學派

B.道家學派

C.法家學派

D.墨家學派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人知識點。儒家學派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學派創(chuàng)始人是老子，主張“無為而治”；法家學派代表人物是韓非子，強調(diào)以法治國；墨家學派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。15、下列哪位歷史人物改進了造紙術(shù)，使得書寫材料更加便捷易得？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張，取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項張衡發(fā)明地動儀，D選項華佗是東漢醫(yī)學家，均與造紙術(shù)無關(guān)，因此正確答案為A。16、東漢蔡倫改進的發(fā)明，極大促進了世界文化傳播和發(fā)展的是？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。正確答案為A，造紙術(shù)的改進使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r易得的紙張，極大推動了文化傳播。B選項印刷術(shù)（如活字印刷）主要促進書籍規(guī)?；a(chǎn)；C選項火藥最初用于軍事和煙火；D選項指南針主要用于航海導航，均不符合“改進后促進文化傳播”的核心作用。17、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰？

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】：A

解析：本題考察古代神話與治水典故知識點。正確答案為A，大禹是夏朝開國君主，受舜帝命治理洪水，因治水心切，三次路過家門都未進去探望家人。B選項堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禪讓制的代表人物；C選項舜是堯之后的部落首領(lǐng)，同樣以禪讓聞名；D選項鯀是大禹的父親，曾治水失敗，改用堵截法。18、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家常識?？鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人，其思想和教育理念影響深遠，被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被尊為‘亞圣’，莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。19、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢名醫(yī)（擅長外科）。因此正確答案為A。20、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的知識點?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，由弟子及再傳弟子編撰，是儒家經(jīng)典之一，屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史。故正確答案為A。21、中國古代被稱為“文明古國”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，是中華文明的重要開端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國最早的朝代是夏朝。22、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了“麻沸散”；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀，因此B、C、D均不符合題意。23、古代絲綢之路是連接中國與哪個地區(qū)的重要商路？

A.歐洲

B.非洲

C.美洲

D.東南亞

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史意義知識點。絲綢之路以西漢長安為起點，經(jīng)中亞、西亞，最終抵達歐洲，是古代東西方政治、經(jīng)濟、文化交流的重要通道。選項B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流；選項C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系；選項D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域，但非主要連接方向。因此正確答案為A。24、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代，現(xiàn)存長城多為明長城，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。A選項秦朝長城為連接原有各國長城的雛形；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊，長城軍事作用減弱，未大規(guī)模修建。25、以下哪項是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習俗？

A.吃月餅

B.放煙花

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等；A選項“吃月餅”是中秋節(jié)習俗；B選項“放煙花”雖為春節(jié)常見活動，但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標志性習俗（春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān)）；D選項“賞月”同樣是中秋節(jié)習俗。因此正確答案為C。26、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張，推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；選項C張衡發(fā)明了地動儀，用于預(yù)測地震；選項D華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了‘麻沸散’，因此正確答案為A。27、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代知識點。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實現(xiàn)統(tǒng)一；B選項商朝是奴隸制王朝；D選項漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。28、‘學而時習之，不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學而時習之’是孔子關(guān)于學習方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷的紀傳體通史。均不符合題意。29、造紙術(shù)的改進者是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀（世界最早地震儀器），華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散發(fā)明者），而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙成為主要書寫材料，故正確答案為A。30、春節(jié)時，人們喜歡將‘福’字倒貼在門上，這一習俗寓意著什么？

A.福氣到來

B.福滿人間

C.幸福安康

D.吉祥如意

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識點。正確答案為A，“?！弊值官N是利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福氣到（倒）了”，表達對新年福氣降臨的期盼。B選項“福滿人間”是對福氣遍布的概括，非倒貼的特定寓意；C選項“幸福安康”是對生活狀態(tài)的祝愿，與倒貼福字的諧音無關(guān)；D選項“吉祥如意”是對平安順利的祝愿，也不對應(yīng)倒貼福字的文化內(nèi)涵。31、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。32、‘萬里長城’的東起點‘山海關(guān)’位于我國哪個省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識。山海關(guān)是明長城的東起點，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。33、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。34、‘中國四大發(fā)明’中，為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。正確答案為D，指南針（司南）可以辨別方向，為航海提供了關(guān)鍵導航工具，推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進了文化傳播；B選項印刷術(shù)推動了知識普及；C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式，均不符合‘航海導航’的條件。35、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A，古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時期的匈奴，因此長城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。36、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，因此正確答案為A。37、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項唐朝國力強盛，未大規(guī)模修建長城；D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。38、“紙上談兵”這個成語典故，與哪位歷史人物的故事有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故的人物對應(yīng)知識點。正確答案為A趙括，戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，年輕時熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中照搬兵書理論，導致趙軍慘敗，因此留下“紙上談兵”的典故。B選項項羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”；C選項韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”；D選項諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計”。39、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故?！埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中慘敗秦軍；項羽是楚漢相爭人物，有‘破釜沉舟’典故；廉頗是趙國名將，與趙括同時期但未參與‘紙上談兵’；白起是秦國名將，‘殺神’之稱，故正確答案為A。40、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。《論語》是孔子弟子整理的孔子言行錄，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言；《孟子》是孟子及其弟子的著作，《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典，《史記》是司馬遷的紀傳體通史，均不符合，故正確答案為A。41、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學名著作者知識點?！段饔斡洝烦蓵诿鞔髡邊浅卸?，以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。42、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛

C.無為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想；C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。43、我們今天看到的八達嶺長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察長城修建朝代知識點。秦朝統(tǒng)一后，為抵御匈奴，命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形；漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸；明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城，但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。44、《論語》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作，正確答案為A。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的思想言論，是儒家經(jīng)典之一。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，C選項《道德經(jīng)》是老子的著作，D選項《莊子》是莊子的著作。45、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學家；D選項李時珍是明代醫(yī)藥學家，著有《本草綱目》。46、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開辟者知識點。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強中外交流。因此正確答案為A。47、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料？

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】：B

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出便于書寫的紙張，推動了文化傳播；張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢神醫(yī)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為B。48、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學常識。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，因此正確答案為A。49、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家知識點。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，其書法風格飄逸靈動，被尊稱為“書圣”；B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人；C選項柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人；D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人，因此正確答案為A。50、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點?！段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線，作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》，以三國歷史為背景；選項C曹雪芹著《紅樓夢》，描寫賈氏家族興衰；選項D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。51、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。52、《論語》是記錄誰的言行的書？

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點。《論語》是儒家學派經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中，B項《道德經(jīng)》（老子）、C項《孟子》（孟子）、D項《孫子兵法》（孫武）均為不同思想家的著作，與《論語》無關(guān)。53、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟文化交流的重要通道，其起點是古代中國的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史知識。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國；洛陽是東漢、北魏都城，但非絲綢之路起點；北京是元明清都城，開封是北宋都城，均與絲綢之路起點無關(guān)。54、下列哪個習俗與端午節(jié)無關(guān)？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟（紀念屈原）、掛艾草（驅(qū)邪避瘟）、吃粽子（紀念屈原）；而吃月餅是中秋節(jié)的核心習俗，中秋節(jié)主要活動還有賞月、團圓等，與端午節(jié)無關(guān)。55、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.王獻之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術(shù)知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，其書法風格飄逸靈動，被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子，也是著名書法家，但‘書圣’稱號特指王羲之；C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人，與書法無關(guān)。56、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識。《西游記》作者為明代吳承恩；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。57、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會吃的？

A.餃子

B.湯圓

C.粽子

D.月餅

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)期間，北方地區(qū)普遍有吃餃子的習俗，寓意團圓和財富；湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的標志性食物，月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。58、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者？

A.張騫

B.班超

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時期兩次出使西域，開辟了絲綢之路，促進東西方交流；B選項班超是東漢時期出使西域的使者，以“投筆從戎”聞名；C選項衛(wèi)青、D選項霍去病是西漢名將，主要功績是打擊匈奴，因此正確答案為A。59、我們現(xiàn)在書寫用的紙張，其工藝在東漢時期得到改進，改進者是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進了造紙術(shù)，使紙張成本降低、便于推廣；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家（發(fā)明麻沸散），因此正確答案為A。60、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.李時珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】：A

解析：本題考察古代醫(yī)學家的貢獻，正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明‘麻沸散’（世界最早麻醉劑），擅長外科手術(shù)，被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》，是藥物學集大成者；C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人；D選項張仲景著《傷寒雜病論》，被尊為‘醫(yī)圣’，均不符合‘外科鼻祖’的稱號，因此A選項正確。61、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛人、尊重他人）；‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。62、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A，《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。63、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣先師”，其思想核心是“仁”與“禮”，對中國文化影響深遠。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物，被尊為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與儒家無關(guān)。64、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習俗是？

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀，核心習俗為吃月餅（象征團圓）、賞月；B選項‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習俗；C選項‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習俗；D選項‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習俗。因此正確答案為A。65、孔子是我國古代哪個學派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察古代思想流派知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，對中國文化影響深遠。B選項道家創(chuàng)始人是老子，C選項法家代表人物是韓非子，D選項墨家創(chuàng)始人是墨子，因此正確答案為A。66、“造紙術(shù)”的改進者是誰，他生活在哪個朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點。正確答案為A，因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明地動儀。67、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀念他；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，D選項蘇軾是北宋文學家，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。68、《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個主要劫難？

A.八十

B.八十一

C.九十

D.七十二

【答案】：B

解析：本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容，唐僧師徒為取得真經(jīng)，歷經(jīng)‘九九八十一難’，體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗，‘八十一難’是文學作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。69、春節(jié)時，人們最重要的傳統(tǒng)習俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。吃月餅是中秋節(jié)的習俗，吃粽子是端午節(jié)的習俗，登高望遠是重陽節(jié)的習俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。70、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《孫子兵法》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容。《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作，《史記》是司馬遷編寫的紀傳體通史，《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作，而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典，因此正確答案為A。71、被稱為‘書圣’的古代書法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，被后世尊為‘書圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書圣’特指王羲之，故正確答案為A。72、中國古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：A

解析：本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A，因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時期），C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標準字體，D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。73、‘書圣’指的是哪位古代書法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家，代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’，被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書圣’稱號，因此正確答案為A。74、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項習俗屬于春節(jié)？

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習俗；C選項是中秋節(jié)習俗；D選項是重陽節(jié)習俗，因此A、C、D均為其他節(jié)日習俗，不符合題意。75、長城作為世界文化遺產(chǎn)，最早大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識點。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬將原有各國長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝主要對長城進行維護，C選項唐朝國力強盛但未大規(guī)模修建，D選項明朝是長城修繕和擴建的主要朝代，因此正確答案為A。76、《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅？

A.玄奘

B.鑒真

C.法顯

D.鳩摩羅什

【答案】：A

解析：本題考察文學作品與歷史原型的關(guān)聯(lián)，正確答案為A?！段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實為藍本，玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺（今印度）求取真經(jīng)，為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻；鑒真是唐朝高僧，主要貢獻是東渡日本傳播佛教文化；法顯是東晉高僧，比玄奘更早西行求法；鳩摩羅什是后秦高僧，以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。77、我們今天看到的‘萬里長城’，最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成了最初的‘萬里長城’，因此正確答案為A。78、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想；B孟子的著作是《孟子》，C老子的著作是《道德經(jīng)》，D莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)，因此A正確。79、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化習俗，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后楚國被滅，悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟打撈，逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。李白、杜甫是唐朝詩人，蘇軾是宋朝詞人，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。80、春節(jié)時，人們最重要的傳統(tǒng)習俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，貼春聯(lián)是春節(jié)的標志性習俗，寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習俗；C選項吃粽子是端午節(jié)紀念屈原的習俗；D選項吃湯圓是元宵節(jié)團圓的習俗。81、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項羽

D.劉邦

【答案】：A

解析：本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)，年輕時學兵法理論嫻熟但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，長平之戰(zhàn)中照搬兵書導致趙軍大敗，‘紙上談兵’由此而來；廉頗是趙國名將，與‘紙上談兵’無關(guān)；項羽是楚漢相爭時期人物，劉邦是西漢開國皇帝，均不符合題意。82、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家，因此B、C、D選項均不符合題意。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投江后，人們?yōu)榧o念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項李白是唐朝詩人，D選項杜甫是唐朝詩人，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。84、唐朝是中國詩歌發(fā)展的黃金時代，下列哪位詩人不屬于唐朝？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.蘇軾

【答案】：D

解析：本題考察唐朝詩人相關(guān)知識點。正確答案為D，因為李白、杜甫、白居易均為唐朝著名詩人，分別被稱為‘詩仙’‘詩圣’‘詩魔’；而蘇軾是北宋時期的詞人，代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等，不屬于唐朝詩人。85、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.守歲

D.放鞭炮

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗知識點。春節(jié)的核心習俗包括貼春聯(lián)（A）、守歲（C）、放鞭炮（D）等，而“吃月餅”（B）是中秋節(jié)的典型習俗，故正確答案為B。86、《史記》是中國第一部紀傳體通史，它的作者是誰？

A.司馬遷

B.司馬光

C.班固

D.左丘明

【答案】：A

解析：本題考察文學與史學著作知識點?！妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰，記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》（編年體通史），C選項班固編撰《漢書》（紀傳體斷代史），D選項左丘明著《左傳》（編年體史書），均與《史記》無關(guān)，因此正確答案為A。87、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族的入侵

B.方便皇帝南巡游玩

C.促進南北貿(mào)易交流

D.作為軍事訓練的場地

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵，秦朝統(tǒng)一后，為防范北方匈奴等游牧民族的侵擾，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’的雛形；長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓練，其核心功能是防御。因此正確答案為A。88、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的？

A.秦朝

B.明朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建，現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城，工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城，規(guī)模較小且部分損毀；漢唐因國力強盛，未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。89、萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進貿(mào)易往來

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國家實力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道；C選項長城不是宮殿建筑；D選項展示實力是附帶作用，并非最初修建目的。90、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習俗，賽龍舟是端午節(jié)習俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。91、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，