1、電影濃情巧克力中“風(fēng)”的意象分析摘要電影濃情巧克力中，凜冽的北風(fēng)將自由漂泊的女主人公薇安帶到故事所發(fā)生的場(chǎng)景一座法國(guó)小鎮(zhèn)，同時(shí)也給長(zhǎng)期受宗教思想壓抑的小鎮(zhèn)居民帶來(lái)了精神解脫和自由；然而，看似自由的薇安卻無(wú)法擁有一顆自由的心，最終“風(fēng)”卻吹走了束縛她的心靈枷鎖并為她吹來(lái)了幸福溫暖的生活，可以說(shuō)也獲得了真正的自由。因此，影片中的“風(fēng)”給劇中人物帶來(lái)了不同層面的自由，揭示了影片主題，是一個(gè)值得探索的藝術(shù)意象。關(guān)鍵詞濃情巧克力；風(fēng)；意象；自由意象分析源于詩(shī)歌，詩(shī)人運(yùn)用意象的隱喻意義表達(dá)詩(shī)歌主題和內(nèi)心情感，它的作用“是使詩(shī)歌具體而不是抽象”。（MH艾布拉姆斯，2009）簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是“寄意于象，把情

2、感化為可感知的形象符號(hào)”。（皮進(jìn)，2006）朱光潛（1984）認(rèn)為：詩(shī)的境界是情趣和意象的融合與統(tǒng)一。情趣來(lái)自人的感受，起于自我，可經(jīng)歷不可描繪；而意象起于外物，是觀照得來(lái)的，有形象，可以描繪。由此可見(jiàn)，意象是詩(shī)人依托看得見(jiàn)、摸得著的具體事物來(lái)描繪情趣，而讀者在理解詩(shī)歌時(shí)則需要發(fā)揮自身想象品味意象，才能體會(huì)其情趣所在，因此，“意象的具體性對(duì)揭示作品主題起著不可估量的作用”。（陳木茵，2008）事實(shí)上，意象不僅存在于詩(shī)歌中，其他的藝術(shù)作品形式也存在豐富的意象。時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者都對(duì)詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)乃至美術(shù)作品等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中的意象進(jìn)行過(guò)詳細(xì)而系統(tǒng)的研究，常見(jiàn)的意象有食物、色彩、時(shí)間、空間、

3、服飾以及氣候等?？梢哉f(shuō)，對(duì)藝術(shù)作品中意象的分析使讀者或觀眾從更廣、更深的角度理解了抽象的藝術(shù)，正如美學(xué)大師克羅齊（1947）所說(shuō)：“藝術(shù)是把一種情趣寄托在一個(gè)意象里，情趣離意象不能，意象也只為情趣而存在。”因此，意象與藝術(shù)有緊密的聯(lián)系，而電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式自然也需要觀眾對(duì)其意象進(jìn)行細(xì)細(xì)品味。以美國(guó)電影濃情巧克力為例，其中“風(fēng)”的意象貫穿影片始末，對(duì)其象征意義進(jìn)行探究有助于我們更好地把握和體會(huì)影片主題。一、影片主題在電影濃情巧克力幸福和諧的大結(jié)局之前，兩種截然不同的思想勢(shì)力斗爭(zhēng)是貫穿影片的一條主線，小鎮(zhèn)居民安定但保守的傳統(tǒng)與女主人公薇安自由但充滿漂泊的生活形成了鮮明對(duì)比并引發(fā)了一系列沒(méi)有

4、硝煙的沖突。事實(shí)上，長(zhǎng)期受宗教思想壓抑的小鎮(zhèn)居民內(nèi)心渴望掙脫這一束縛，而當(dāng)一個(gè)無(wú)宗教信仰，思想開(kāi)放的人真的出現(xiàn)時(shí)，他們卻無(wú)法接受甚至采取懷疑和嘲笑的態(tài)度。同時(shí)，對(duì)于女主人公薇安來(lái)說(shuō)，她雖看起來(lái)在生活方式和思想上都比小鎮(zhèn)居民自由，但漂泊生活的艱辛滋味只有她自己才能體會(huì)，而她之所以一直堅(jiān)持是因?yàn)樗暳骼藶槭姑?，這也成了她的心靈枷鎖，因此薇安若想獲得真正的心靈自由必須擺脫這一枷鎖。影片的結(jié)局是女主人公和小鎮(zhèn)居民都獲得了各自所缺少但渴望或需要的自由，即小鎮(zhèn)居民的思想得到解放并體會(huì)到生活的樂(lè)趣，薇安結(jié)束居無(wú)定所的漂泊生活選擇定居小鎮(zhèn)。值得注意的是，影片把“自由”這一抽象主題具體化為“風(fēng)”的意象，“風(fēng)”共

5、出現(xiàn)了九次，有“北風(fēng)”也有“南風(fēng)”，是“北風(fēng)”把薇安帶到小鎮(zhèn)，是“北風(fēng)”吹醒了壓抑的小鎮(zhèn)居民，是“北風(fēng)”帶走了薇安的心靈枷鎖。隨著最后一次和煦“南風(fēng)”的吹來(lái)，保守者體會(huì)到了精神自由的快樂(lè)，流浪者品味到了生活安定的幸福。二、“風(fēng)”的意象分析（一）“自由”之風(fēng)該影片中，“風(fēng)”的意象主要象征自由，女主人公薇安在凜冽的“北風(fēng)”中出場(chǎng)，茫茫天地間，觀眾看到的是一對(duì)披著紅色斗篷的母女，她們顯得渺小而又醒目，隨著鏡頭的拉近，映入眼簾的是這對(duì)母女在風(fēng)中艱難前行，然而第一次的“北風(fēng)”還不能完全展示其“自由”之意。第二次出現(xiàn)的“北風(fēng)”則直接揭露了其在影片中對(duì)“自由”的象征，此次“北風(fēng)”意象并未真正出現(xiàn)而是借薇安之

6、口進(jìn)行的表述。當(dāng)薇安講述自己父母的故事時(shí)說(shuō)到自己的母親就是來(lái)自一個(gè)流浪民族，她的人民隨著北風(fēng)分發(fā)古老的菜譜，永不定居。到此觀眾終于明白薇安為何不辭辛苦，獨(dú)自帶領(lǐng)女兒到處漂泊，原來(lái)是為了延續(xù)其母親的事業(yè)，同時(shí)“北風(fēng)”意象所蘊(yùn)涵的“自由”甚至是“漂泊”之意也在此得到了完整的詮釋。隨著第三次“風(fēng)”的意象出現(xiàn)并刮走了薇安與其父母全家福上的母女二人后，可以說(shuō)“風(fēng)”在本影片中所蘊(yùn)涵的“自由”之意已深入人心，觀眾意識(shí)到自由的人如同風(fēng)兒一樣，行蹤漂泊，居無(wú)定所。然而，人人渴望的“自由”是否真如想象中那般無(wú)牽無(wú)掛，輕松愜意呢，其實(shí)并非完全如此。在影片中出現(xiàn)第四次“風(fēng)”的意象時(shí)，觀眾可以感受到“自由”所帶來(lái)的別樣

7、悲傷。這一次是薇安與其母親在“北風(fēng)”中前行，首先母女二人離開(kāi)家庭時(shí)并未與薇安的父親告別，而薇安父親發(fā)現(xiàn)妻子與女兒不辭而別時(shí)落寞的神情讓人同情其不能擁有一個(gè)幸福的家庭，同時(shí)母女二人旅途上的艱難步伐亦發(fā)人深?。阂詿o(wú)法擁有家庭幸福為代價(jià)的自由是否值得，或許理想中的“自由”并非如表面那般灑脫。影片中第六次出現(xiàn)的“風(fēng)”象征的自由之意依然明顯，當(dāng)時(shí)薇安正對(duì)小鎮(zhèn)中老婦人阿曼代的去世內(nèi)疚不已，她站在湖畔，這時(shí)一陣“風(fēng)”刮過(guò)，薇安似乎明白自己就應(yīng)該如風(fēng)般到處流浪，不應(yīng)在此停留，于是暗下決心再次走上漂泊的旅途。次日凌晨，“狂風(fēng)”依舊，薇安似乎聽(tīng)到呼嘯的北風(fēng)在呼喚她繼續(xù)上路，于是她喚醒熟睡中的女兒打算離開(kāi)小鎮(zhèn)，母女

8、二人在風(fēng)中前行的景象又將重現(xiàn)。到此，觀眾或許有所感慨，自由如風(fēng)的人物命運(yùn)原來(lái)充滿了艱辛與坎坷。影片最后對(duì)“北風(fēng)”的一段描述再次點(diǎn)明了其所象征的“自由”之意：“但聰明的北風(fēng)并不滿意，風(fēng)對(duì)薇安說(shuō)還有別的村子需要拜訪，還有需要的朋友，還有要打的仗?！保ǘ帮L(fēng)”帶給小鎮(zhèn)居民精神自由影片中，第一次出現(xiàn)的“風(fēng)”是凜冽的“北風(fēng)”，當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)居民正在教堂內(nèi)聽(tīng)神父布道，突然燭光晃動(dòng)，女士帽子上的蕾絲花邊飄起，人們疑惑室內(nèi)怎會(huì)有風(fēng)，而且如此猛烈，緊接著畫(huà)面切換到教堂外，“北風(fēng)”把樹(shù)葉吹上半空，把湖面吹開(kāi)漣漪，同時(shí)也把女主人公的背影吹到觀眾眼前。而此刻的教堂內(nèi)外風(fēng)越來(lái)越大，甚至緊閉的教堂大門(mén)也“嘭”的一聲被吹開(kāi)。教

9、堂內(nèi)的安靜被“北風(fēng)“打破，這預(yù)示著小鎮(zhèn)居民一直信奉的宗教傳統(tǒng)開(kāi)始受到威脅。值得注意的是，教堂內(nèi)并非所有人都在全心全意聽(tīng)布道，有的小孩子在畫(huà)畫(huà)，有的中年男子忍不住打盹，有的神經(jīng)質(zhì)女人甚至在偷竊，可以說(shuō)總有人有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地在掙脫宗教的束縛，而擺脫束縛，獲得精神自由對(duì)小鎮(zhèn)居民來(lái)說(shuō)卻暫時(shí)只是一種無(wú)法企及的奢望。當(dāng)然，能夠自由漂泊的人往往也有一顆自由、不甘束縛的心，即行動(dòng)上的“自由”必定伴隨著精神層面的“自由”，正如薇安一樣，她與小鎮(zhèn)居民不同，沒(méi)有宗教信仰，因此一開(kāi)始在小鎮(zhèn)受到了不公正的待遇甚至是排斥，正如薇安對(duì)女兒所說(shuō)的“與眾不同并非易事”。然而，在小鎮(zhèn)中“自由”的思想一開(kāi)始正如凜冽的“北風(fēng)”一樣難

10、以讓人接受，但也同時(shí)讓人反思和清醒，可以說(shuō)給沉悶的空間帶來(lái)了新鮮的空氣，（曹海燕，2010）小鎮(zhèn)居民開(kāi)始慢慢感受薇安帶來(lái)的新奇與快樂(lè)，逐漸放開(kāi)各種束縛，最終獲得了思想上的解放，過(guò)上了自由自在的生活。影片中，自由的“風(fēng)”不停地預(yù)示壓抑人的宗教傳統(tǒng)即將瓦解。首先，電影開(kāi)篇第一次出現(xiàn)的“北風(fēng)”就讓教堂內(nèi)做彌撒的小鎮(zhèn)居民有些坐立不安，隨后第五次出現(xiàn)的“風(fēng)”又險(xiǎn)些將鎮(zhèn)長(zhǎng)做祈禱時(shí)的蠟燭吹滅，鎮(zhèn)長(zhǎng)開(kāi)始惶恐。隨后，伴隨著“風(fēng)”一次次的刮起，小鎮(zhèn)居民思想解放的跡象日益明顯，當(dāng)?shù)诹巍氨憋L(fēng)”呼嘯而過(guò)時(shí)，鎮(zhèn)上門(mén)窗亂響，讓人仿佛聽(tīng)到了舊事物和舊思想支離破碎的聲音，當(dāng)?shù)谄叽巍翱耧L(fēng)“來(lái)臨，薇安決定離開(kāi)小鎮(zhèn)時(shí)，卻看到鎮(zhèn)上居

11、民在其巧克力店中做甜點(diǎn)的一副其樂(lè)融融的景象，令人震驚，這說(shuō)明小鎮(zhèn)完全接受了薇安，人們思想得到了解放，而從中獲得的精神自由以及所體現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè)更是不言而喻。因此，影片中“風(fēng)”的意象象征著思想解放及自由，而一次比一次猛烈的“風(fēng)”才徹底刮走精神的桎楛，也說(shuō)明得到精神自由之不易。（三）“風(fēng)”帶給薇安心靈自由對(duì)于看似自由的薇安，她的心靈其實(shí)也有一副枷鎖，那便是媽媽的骨灰，她帶著此物到處流浪，這使她永遠(yuǎn)像肩負(fù)使命一般奔波在漂泊的路上，以至于每到一個(gè)新的環(huán)境都要開(kāi)始一段嶄新且不易的生活，而女兒阿努克也早已厭倦了流浪的生活。幸運(yùn)的是，影片中第八次也是最后一次“北風(fēng)”吹走了媽媽的骨灰，帶走了薇安的心靈枷鎖，她終

12、于可以卸下肩上的包袱，不必再苦苦追隨媽媽的腳步，而影片此刻同樣以“風(fēng)”烘托人物心情：“北風(fēng)也疲倦了”?？梢哉f(shuō)，此次的“風(fēng)”賜予了薇安所需要的真正自由，即心靈的自由，因此這一次“北風(fēng)”所蘊(yùn)涵的自由之意更為深刻。影片最后一次“風(fēng)”的意象是“南風(fēng)”，它與之前出現(xiàn)的“北風(fēng)”等不同，它帶來(lái)了溫暖，帶來(lái)了女主人公的愛(ài)人，讓薇安體會(huì)到了一個(gè)完整家庭的幸福，更堅(jiān)定了安定下來(lái)的決心。然而，安定并不意味著放棄自由，“南風(fēng)”依然象征自由，因?yàn)檎嬲淖杂刹⒉灰欢ū憩F(xiàn)在漂泊的旅途上，而是一個(gè)自由的心，不被束縛的精神和靈魂，能夠自由享受生命的快樂(lè)便是真正的自由，影片中女主人公如此，小鎮(zhèn)居民亦如此，因此，“南風(fēng)”象征的自由

13、意義耐人尋味，可以說(shuō)是整部影片中“風(fēng)”的意象的升華。三、結(jié)語(yǔ)誠(chéng)然，電影濃情巧克力中巧克力為該片抹上了一道濃郁的溫馨色彩，但以自由的精神與心靈感受美好生活卻是本片更為深刻的主題，它反映了人性中更高層次的追求和理想，而往往深層次的需求卻容易被麻木或壓抑的生活掩埋，它需要提醒和啟發(fā)，如片中被傳統(tǒng)的宗教所束縛的小鎮(zhèn)居民，他們渴望精神的解放，向往自由生活中的樂(lè)趣，但若沒(méi)有讓人清醒的“風(fēng)”，沒(méi)有風(fēng)吹來(lái)的女主人公薇安，他們的渴望與向往便永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。同樣，若不是“風(fēng)”吹走女主人公的心靈枷鎖，若不是“風(fēng)”為她帶來(lái)溫暖，薇安也許永遠(yuǎn)無(wú)法擁有真正的自由。因此，象征“自由”的“風(fēng)”這一意象在影片中寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味。參考文獻(xiàn)1MH艾布拉姆斯.文學(xué)術(shù)語(yǔ)詞典M.北京：北京大學(xué)出版社，2009：243.2皮進(jìn).海派女作家筆下的意象空間J.船山學(xué)刊，2006（02）.3朱光潛.詩(shī)論M.北京：生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店，1984：50.4陳木茵.伊坦弗洛美中的意