1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)倪海廈人紀之針灸第一篇 第一章 針灸的使用時機（1-00:00:14） 各位同學!今天是人紀班第一天開始上課，以后你們會慢慢學到很多中醫(yī)的知識。我把你們統(tǒng)統(tǒng)當作完全沒有中醫(yī)的根基，完全不懂，所以我們從頭開始講。 有關針灸的起源、發(fā)源及歷史，坊間的書上寫了很多，我們不浪費時間講，我們要講書上沒有的。針灸的使用時機、針灸的禁忌。針灸的使用比中藥早了約一千年。從古到今，中醫(yī)的針灸在施治上有幾個大原則。 一、針灸的使用時機（1-00:00:56） 遇到氣血大虛、重病、剛剛失過很

2、多血、病患完全沒有元氣的時候，這時候我們不下針。另外，剛做完愛，行完房事后，也不針。時機不好、運動過后、大汗后也不針。喝酒后，不針。體力不夠，不下針。 針可以用在所有的病上面，從感冒到癌癥都可以。針灸及中藥都是可以獨立成為中醫(yī)的一個部門的。所以，此時我們不談中藥，只談針灸來治病。而日后我在教各位傷寒金匱時，大家也一樣把針灸忘掉，全用中藥來治病。 灸，就是“久”下加一個“火”字。用灸時就必須用艾絨，為什么要用這個艾草，在古代，部隊里沒有西醫(yī)，只有中醫(yī)，那個時候都是中醫(yī)。那部隊沿路開拔的時候最重要的就是補給，除了食物以外，最重要的是水，沒有水的話部隊就不能行動。中醫(yī)如何去找這個水呢？艾草它的生命力

3、很強，再艱難的環(huán)境下都可以找得到它。艾有一個特性，就是向下，艾會自己去找水,找到水以后煙就往上升。如果部隊要找水，就叫阿兵哥將艾草攤在土里燒，這時叫人到各處去看看，看到地上有煙冒出來的地方，那個地方下面就有水。 為什么要灸？當針力不足的地方，我們就會用到灸，氣血大虛時，可用灸的方式處理。 隔姜灸 我們有幾種灸法，最普遍的就是“隔姜灸”。 我們隔姜灸就是切一片大概五十元大小的生姜，先戳幾個洞，我示范給諸位看。拿一些艾絨捏成金字塔狀，再將它放在生姜上面，這樣一個單位叫“一壯”。在灸的時候，這個生姜片不用換。不要灸五壯，就換五片生姜，燒到溫熱，不用燒到很燙。感覺溫熱，不用很燙時就換一壯，在旁邊放一個

4、水盆，未燒完的艾就丟到水里熄滅掉。若不放水在里面，碗就會燒破。 灸的時候，灸單數(shù)不灸雙數(shù)，艾為純陽，取陽數(shù)。若灸后起了水泡，就從皮膚旁邊用消毒過的針刺一個小洞，把水慢按排出來。不要把皮膚撕掉免得造成疤痕，灑上一些硫磺粉及大黃粉就可以了。 因為艾本性向下，它的本性是屬陽的。 譬如說，不論是什么病，灸膏肓穴灸百壯，無所不療。灸到口干舌燥都沒有關系，小便都會有艾草味。 隔鹽灸 第二個灸法是“隔鹽灸”，我們在灸的時候，用鹽巴填滿神闕穴（就是肚臍），再放艾絨上去灸。先將鹽炒熟。精鹽不能用，要用青鹽，要等鹽變溫一點了，涼了，再倒在神闕穴上，否則會把肚皮燒壞了。古病人下利時不管是寒利或熱利（只要是食物沒有消

5、化就是寒，熱利的話味道會很臭），灸神闕就可以了。 隔蒜灸 第三個灸法叫“隔蒜灸”，灸一個就是一壯。 當久咳的時候，因蒜是白色的，辛辣色白，才能入肺，放在舌上。因為舌為心表，把舌頭往外伸，灸后心臟力量加強。心和肺最接近，這時候我們?nèi)ゾ?，咳嗽就會好。那你不要拿生姜，要用蒜，肺的問題，我們要用隔蒜灸。 灸的用途非常廣，比如說被毒蛇咬傷、蝎子、蜘蛛咬傷，任何的毒物咬傷、破傷風都可以用灸。什么是破傷風，比如說今天你手上有傷口，又去整理生銹的鐵釘，在臨床上面怎么做呢？有個病人來找我，手指頭紅腫，從手指頭一路紅到手上。我們在介紹中醫(yī)的時候，我會慢慢把中醫(yī)的原則跟諸位講，我們有兩種方式，可以知道病人的病情到底

6、是越來越嚴重，還是越來越好。當病進時，是由四肢末梢往身上走，就像我剛才講的，如手有傷口被感染或被毒蛇咬到，這時會感到毒往身上走。而病退時，就會由身上往四肢走。譬如，原來是病在肩，第二天醒來，病雖還沒好，但我的肩不痛了。但是痛到手臂上了，這就是病在退了。當病在退的時，處方不能改，所針的穴道也不能改，要等它病好了為止。若病仍在進時，就表示你的處方、穴道錯了!這時你就應該想想怎么去解決它。 當這個病在進時，像病人手指頭破傷風紅腫，我一看，針都不用下，用隔蒜灸。它（?。┳叩竭@邊的時候，我們在這邊的頭上面灸，病人手粉紅色，很痛，痛到不能動，我就在頭尾灸兩壯，灸完兩壯后才幾分鐘而已，就在退了，退到手掌心，

7、退到勞宮時，就知道病離開心臟。到后來我就沒有幫他灸了，因為艾草在燒起來的時候，很像大麻的味道。我在美國的診所，一燒起來的時候，常有人說：有人在抽大麻，所以我沒有再幫他灸，而把窗戶打開，透透空氣，然后隔兩天病人回來，那天從診所走到停車場，他手都不痛了，也可以開車了。來的時候是一只手開車的，回去時可以兩手開車了。 如果說，你覺得打破傷風針很好，打疫苗很好，那就去打吧，實際上沒什么大幫助，破傷風時，連藥也不用吃針也不用下，用灸就可以好，所以我們用灸的機會很多。 還有皰疹、腰蛇、錦蛇。長這樣一圈，看起來紅紅的一小粒，長皰疹的時候，我們有兩種燒它的方式，如病人皰疹是長這樣子的，在皰疹的頭尾隔姜去灸他，它

8、就不會再蔓延了，過兩天，皰疹就變短了。我們還是一樣在皰疹的頭尾灸，慢慢去灸，反正就是把皰疹包圍起來。就是一種方法。 還有一種方法，過去古代看到皰疹，就去拿蜘蛛網(wǎng)，把這蜘蛛網(wǎng)平攤在皰疹上面，因為蜘蛛網(wǎng)很粘，用薄薄的粘一層，瞬間一燒就燒掉，燒完后，五天到一個星期，皰疹就治好了。皰疹比米粒還小，像五味子，粉紅色，很痛?，F(xiàn)在不要去拿蜘蛛網(wǎng)了，可以用干棉花，不要用有酒精的棉花。但棉花粘不住啊，它不像蜘蛛網(wǎng)，沒有那個膠質(zhì)，所以我們放點凡士林在上面，因為目的是燒嘛。如果是你的爸爸媽媽就輕輕一燒，燒完就會整個干掉，如果是你的仇人，用多一點棉花燒。我們平常用全蝎，把它烤干，你不要拿蝎子給他吃，全蝎粉去藥房買也可

9、以買到。但過去是把蝎子燒烤成金黃色，但現(xiàn)在藥房已有全蝎粉，味道很強，你可以放到膠囊里面去，可以吃八到十顆。所以皰疹很好治。 一般熱癥不用灸法。當感冒發(fā)燒，病人已經(jīng)很熱了，不要灸。流汗多的地方不灸，手掌汗比較多，也不灸。津液很多的地方不要灸，眼睛不要灸，陰部不灸。病人有痔瘡時，已經(jīng)是熱了，也不能灸。 針灸有些禁忌。有一個歌訣：“針而勿灸灸勿針，針經(jīng)為此常叮嚀。庸醫(yī)針灸一齊施，徒施患者炮烙刑?！?過去呢，針就是針，灸就是灸，歷代就一直就是這樣子。但從文化大革命以后，變成哪里痛針哪里。要真是如此簡單，就不用讀針灸啦!而且效果又不好，手法又變得開始花哨了。 針灸大成是我們的教科書，書上所說的地方都是：

10、左病右治，右病左治。意思就是叫我們對稱治療。但像剛才帶狀皰疹當然是在天應穴上灸。臨床下針是左病右治、右病左治。但大陸的中醫(yī)沒有看過這種書，而且在文革燒掉了好多好書，好的中醫(yī)也都給斗爭掉了。所以他們治不好病，只好變些花哨的手法來吸引病人，變成針上頭放個艾絨，讓病人更痛苦。古有名訓，針就是針，炙就是灸，我們要分開使用。 米粒灸 另外，補充一點。我們還有一個灸法是“米粒灸”。我們把一點點的艾絨，捏成像米粒一樣大。用凡士林先涂在欲灸的穴道上，將它放在上面灸。用在什么地方呢，如鼻竇炎 、雞眼 ，我們用香來點，灸三個、五個，就看病有多深。這是灸的大原則。痛灸到不痛止，不痛灸到痛止，這是原則，所謂“不痛灸到

11、痛止”的意思是，一直灸直到當你碰到患部病根的時候，那兒開始產(chǎn)生了痛，對不對？就表示到了。那怎么知道“痛灸到不痛”，像“腫瘤”就是。在腫瘤痛 的地方一直灸，直到不痛的地方就停住。 最高明的醫(yī)生，就是把病治好了，又不傷病人的元氣。而西醫(yī)的手術，即使宣稱手術很成功，但這個刀開下去后的結果如何，你需要慢慢去體會它！若去開刀，還是會長回來的。當然，如果是你的情敵，叫他給西醫(yī)開刀好了！ 二、針灸的急救法（1-00:34:08） 我們再下來講“針灸的急救方式”，我們可用在很多地方。當有人發(fā)病，昏迷 過去時，他可能是心臟病，也可能是中風，溺水。我們不管是什么原因，第一個先針“人中”，就是鼻子下方、嘴唇上方的水

12、溝處，把它分三段，取上面三分之一處下針，下針時，針要斜刺往上，若沒有針在手上呢，掐人中。 若仍未醒，第二個就是“十宣”放血。為什么叫“十宣”呢？就是在十只手指頭的指尖放血。比較沒有常識的人呢，都是一個一個手指尖放。一個一個下，太慢了，我們可以一次捉五個手指，針拿起來，一、二、三、四、五，一下子就刺完，五只指頭一起擠放血。這是老師傅的手法。 若仍未醒，再將腳的十個趾頭尖放血。若還沒醒，就再下“涌泉”穴。將腳掌一握起來，會看到“人”字紋，人字紋的紋頭就是穴道。這是我們的急救大穴，你不要拿一個三寸針下去。若還不醒，就在“百會”放血?！鞍贂ā币话闶欠叛?。我們不下針。當病人整個臉都是呈現(xiàn)紅色時，就是

13、剛中風，就在百會放血。 百會穴怎么找呢？從額頭往上到頂，再由兩耳尖直上，兩線相交的一點，再往后半寸，會摸到一個凹洞，就是百會穴。放血時，讓病人躺下頭靠著床沿往下垂，在百會放血后，病人會感到一陣清涼，涼到嘴巴，就可以講話，涼到手腳，手腳就可以活動了。 針灸大成由明代楊繼洲原著，靳賢補輯重編，于明萬歷二十九年(1601)刊行。共10卷。 天應穴，穴名。扁鵲神應針灸玉龍經(jīng)：“不定穴，又名天應穴，但疼痛便針?！?針具名。為九種針具的總稱。出黃帝內(nèi)經(jīng)。即镵（音蟬）針、員針、鍉（音迪）針、鋒針、鈹（音披）針、員利針、毫針、長針和大針。靈樞官針：“九針之宜，各有所為；長短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移

14、?！敝赋鼍裴樀男螤睢⒂猛靖鳟?，據(jù)情選用，方可去病。 經(jīng)穴分類名。指臟腑之氣匯聚于胸腹部的一些特定穴位。五臟、心包絡及六腑各有募穴一個，如肺為中府，心為巨闕，肝為期門，脾為章門，腎為京門，心包為膻中，胃為中脘，膽為日月，大腸為天樞，膀胱為中極，小腸為關元，三焦為石門穴等。募穴多用以診斷和治療本臟腑病證。 五俞穴的一種，穴位均位于手指或足趾的末端處。靈樞.九針十二原篇 ：“所出為井”。也就是指在經(jīng)脈流注方面好像水流開始的泉源一樣。“井”為地下出泉。 全身十二經(jīng)脈各有一個井穴。 五俞穴的一種，均位于手足部的遠端。靈樞九針十二原篇：“所溜為榮”。也就是指在經(jīng)脈流注方面好像剛流出泉源時的 細小水流一樣。

15、全身十二經(jīng)各有一個榮穴，分別為 ： 肺經(jīng)魚際、肝經(jīng)行間、心包經(jīng)勞宮、腎經(jīng)然谷、心經(jīng)少府、大腸經(jīng)二間、脾經(jīng)大都、三焦經(jīng)液門、小腸經(jīng)前谷、膽經(jīng)俠溪、胃經(jīng)內(nèi)庭、膀胱經(jīng)通谷。 五俞穴的一種，均位于手或足部。靈樞.九針十二原篇：“所注為俞”。也就是在經(jīng)脈流注方面好像水流逐漸淮集輸注到更大的水渠一樣。全身十二經(jīng)各有一個俞穴，分別是：肺經(jīng)太淵、大腸經(jīng)三間、心包經(jīng)大陵、三焦經(jīng)中渚、心經(jīng)神門、小腸經(jīng)后溪、脾經(jīng)太白、胃經(jīng)陷谷、肝經(jīng)太沖、膽經(jīng)（足）臨泣、腎經(jīng)太溪、膀胱經(jīng)束骨。 針灸甲乙經(jīng)是中國針灸學專著，原名黃帝三部針灸甲乙經(jīng)，簡稱甲乙經(jīng)，晉皇甫謐（215-282年）編撰于魏甘露四年（259年），共10卷，南北朝時

16、期改為12卷本。 五俞穴之一。靈樞.九針十二原：“所行為經(jīng)”。意為脈氣至此，猶如通渠流水之迅速經(jīng)過。經(jīng)穴多分布在腕、踝關節(jié)附近及臂、脛部。 五俞穴之一。靈樞.九針十二原：“所入為合”。意為脈氣自四肢末端至此，最為盛大，猶如水流合入大海。合穴多分布在肘、膝關節(jié)附近。 臟腑原氣輸注、經(jīng)過和留止于十二經(jīng)脈四肢部的腧穴，又稱“十二原”?！霸焙驹⒃瓪庵?，是人體生命活動的原動力，為十二經(jīng)脈維持正常生理功能之根本。十二原穴多分布于腕踝關節(jié)附近。陰經(jīng)之原穴與五輸穴中的輸穴同穴名，同部位，實為一穴，即所謂“陰經(jīng)以輸為原”，“陰經(jīng)之輸并于原”。陽經(jīng)之原穴位于五輸穴中的腧穴之后，既另置一原。 即前列腺 八會

17、穴，是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等精氣所會聚的腧穴。 八會穴首載于難經(jīng)四十五難 郄（音隙）穴指經(jīng)脈氣血曲折匯聚的孔隙。經(jīng)脈氣血匯曲折聚之處的腧穴稱為郄穴。穴位大多分布在四肢肘、膝關節(jié)以下。十二經(jīng)脈各有一個郄穴，陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈各有一個郄穴，共有16個郄穴。郄穴臨床多用于治療本經(jīng)循行部位及所屬臟腑的急性病證。 視頻講解為留豆許 一作“囟會”，視頻作“聰會” 欠.（q）：伸腰打哈欠 “迎隨”意指逆順。說文：“迎，逢也”，“隨，從也?！鞭o源謂“迎”有“迎接、逆、反向”之義，“隨”有“跟從、順從”之義。靈樞小針解：“迎而奪之者，瀉也；追而濟之者，補也?！膘`樞終始：“瀉者迎之，補者隨

18、之，知迎知隨，氣可令和。”由此可看出，人體的氣血往來有逆有順，針刺時可逆其經(jīng)氣以瀉其邪，順其經(jīng)氣以補其正，從而達到補虛瀉實的治療作用。針灸大成三衢楊氏補瀉中說：“得氣以針頭逆其經(jīng)絡之所來，動而伸之，即是迎；以針頭順其經(jīng)脈之所往，推而內(nèi)之，即是隨?！边@是以針刺得氣后，針頭逆經(jīng)行提法稱“迎”，針頭順經(jīng)行按法稱“隨”，將針頭的逆順與提按相結合為“迎隨”。 視頻作子穴 是十二經(jīng)脈各經(jīng)分布于肘膝關節(jié)以下的五個重要腧穴，即井、滎、輸、經(jīng)、合。簡稱“五腧”。靈樞九針十二原指出：“所出為井，所溜為滎，所注為輸，所行為經(jīng)，所入為合。”臟腑原氣輸注、經(jīng)過和留止于十二經(jīng)脈四肢部的腧穴，稱為原穴，又稱“十二原”?！霸?/p>

19、”含本原、原氣之意，是人體生命活動的原動力，為十二經(jīng)脈維持正常生理功能之根本。十二原穴多分布于腕踝關節(jié)附近。陰經(jīng)之原穴與五腧穴中的輸穴同穴同名，同部位，實為一穴，即所謂“陰經(jīng)以輸出為原”，“陰經(jīng)之輸并于原”。十二經(jīng)的五腧穴按井、滎、輸、經(jīng)、合的規(guī)律分別排列：手太陰肺經(jīng)：少商、魚際、太淵、經(jīng)渠、尺澤；手厥陰心包經(jīng)：中沖、勞宮、大陵、間便、曲澤；手少陰心經(jīng)：少沖、少府、神門、靈道、少海；足太陰脾經(jīng)：隱白、大都、太白、商丘、陰陵泉；足厥陰肝經(jīng)：大敦、行間、太沖、中封、曲泉；足少陰腎經(jīng)：涌泉、然谷、太溪、復溜、陰谷；手陽明大腸經(jīng)：商陽、二間、三間、陽溪、曲池；手少陽三焦經(jīng)：關沖、液門、中諸、支溝、天井

20、；手太陽小腸經(jīng)：少澤、前谷、后溪、陽谷、小海；足陽明胃經(jīng)；厲兌、內(nèi)庭、陷谷、后溪、足三里；足少陽膽經(jīng)：足竅陰、俠溪、足臨泣、陽輔、陽陵泉；足太陽膀胱經(jīng)：至陰、通谷、束骨、昆侖、委中。 是萬艾可（viagra)臺灣和香港注冊名，醫(yī)學用名西地那非（Sildenafil），又譯昔多芬。在中國俗稱“偉哥”。是一種研發(fā)治療心血管疾病藥物時意外發(fā)明出的治療男性勃起功能障礙藥物。 視頻作“膏肓俞” 此內(nèi)側相對于另一只腳而言，如相對于其它腳趾，則為外側。 人體部位名。又名季肋、軟肋、撅肋。相當于側胸第十一、第十二肋軟骨部位。素問脈要精微論：“尺內(nèi)兩膀，則季脅也?！膘`樞骨度：“腋以下至季脅長一尺二寸，季脅以下至

21、髀樞長六寸?！?針灸聚英又名針灸聚英發(fā)揮，高武撰?？诩尉赴四?1529)。 視頻作“冷水”。 在急救時，管他有無執(zhí)照，沒有人會告你的，急救就去救。若碰到美女，就用嘴對嘴呼吸也可以。不要管太多! 這是我們的急救方式。 三、火罐的使用時機（1-00:41:45） 針灸的器具,還有火罐。過去是用大小不同的竹子，做成杯子一樣。把杯子先用火燒一下，就罩在要拔的地方。 病人常會大叫一聲，因為拔的力量相當強。過去的郎中帶著各式各樣的火罐，里面呢，放只螞蝗，這個吸血的螞蝗，會吸膿，還有麻醉作用，這是他的天性。傷口爛了，里面化膿，對它來說是人間美食啊!在現(xiàn)代呢，美國有消毒過的螞蝗。 四、火罐的使用（1-00:

22、45:06） 我們用真空的拔火罐，火罐有不同的size，用真空的來吸。我在介紹火罐，并沒有介紹哪個廠商?；鸸抻玫臅r候就要拿火罐槍將空氣吸出來，拿的時候后面的尾巴一拔，氣就放出來了。 你們命很好，我們在學針灸時，是用點火的。當時，曾有個太太。不小心頭發(fā)燒了一個大洞。 火罐除了可以吸膿，還有瘀血，我們在活血化瘀的時候，比如膝蓋扭傷 ，我們會在痛點放血，用火罐放血的時候看顏色，由黑變淡，就起罐。被竹子刺到或海膽刺到，都可以抽出來。 有些地方不能拔火罐，例如乳中，否則乳頭會流黃水出來。多汗的地方不上火罐，頭部也不用火罐。在外科急性扭傷的時候用的很多，受傷時馬上在扭到的地方上火罐。還有痔瘡，現(xiàn)在是用放血

23、針，刺完以后，就用火罐把它吸出來。西醫(yī)的放血針做得很好，針尖呈三角形，很銳利，放完后就可以直接丟掉。待會我們介紹針時，再跟各位講。這是笫一章的基本概念，我們休息一下! 第二篇第二章 針灸穴位丈量方法（1-00:49:46） 我們進入第二章，先介紹這穴道丈量的方法。 諸位一定要曉得，知道穴道丈量的方法，才不會找不到穴道，否則即使你知道要扎什么穴道，結果你心到手卻沒有到，扎錯穴道也等于沒有扎。那我們丈量的方法，第一個我們叫同身寸。所謂同身寸，因為每個人的高矮體格都不一樣，像我在美國，NBA球員來的時候，門都走不進來，摔跤手進來，門也進不來，要側著進來，個子大到這種程度，所以你不能用我的寸來量他的，

24、每一個人的寸都不一樣。怎么量這個寸，把中指頭彎起來，這兩個橫紋頭，點跟這個點之間我們定義為一寸，這是同身寸。你不用去一個一個量，三個指頭拿起來，這是兩寸，四個指頭是三寸，以連接手掌的指端為長度標準。你看的時候要看病人的手，不能看你的手，大概就可以了。 松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇這是我們的同身寸，小孩子要看小孩子的手。所以每個人的寸都不一樣，這是同身寸。我們在運用的時候，同身寸大部分用在四肢上面，還有經(jīng)絡之間的寸。而腹部跟胸部，另有個獨立的丈量方式。待介紹任督二脈，我會再講，基本上是以同身寸為主。 一、針刺的深淺討論（1-00:52:35） 我們下針有深有淺，一般言，我們有受季節(jié)的影響，比如說

25、在春天下針就要比較淺，秋冬的時候，針下的比較深，這就好像我們釣魚一樣。冬天的時候，魚都在比較深的地方，針就要下到骨髓去，春夏的時候，天氣比較熱，所以針下的比較淺，這是一個觀念。 還有，就是中醫(yī)認為，皮毛是肺在管，肌肉是脾臟在管，血脈是心臟在管，骨是腎臟在管。一般下針的時候，如果病在皮毛，我們針就下在皮毛，如果病在肌肉，我們下在肌肉，病如果是在血脈上面，我們就扎在脈的旁邊，如果病是在腎臟，我們會從皮膚上面下針下在骨頭的旁邊去。看這個病情在那里，決定我們下針的深淺。 十二經(jīng)絡和奇經(jīng)八脈介紹完以后。我會專門開始講針刺手法及補瀉手法，這個都是最傳統(tǒng)的針灸方式。 過去我們有一句話，叫做“腹深似井，背薄似

26、餅”。這指的就是針刺的深淺。腹部上扎針的時候，可深針，背上扎針，就不可以深針，否則會扎到內(nèi)臟。扎到肺會引起肺氣腫，但也不能說腹深似井，就扎那么深，不能亂搞。還有，胖子瘦子下針的深淺也不一樣。 下針有個規(guī)距在那邊，不能隨便，有的穴道本來就淺，你也不能硬要把它刺過去，也無此需要。 二、一般針刺入穴方法（1-00:56:20） 過去醫(yī)書如針灸大成提到入針的方式，下針的時候，要病人咳嗽一下，針就同時下去了。 為什么以前是這樣子，因為那時沒有針管，同時，以前針的（制造）技術很差，過去的針像火柴棒那么粗，我們看黃帝的九針，針灸大成的九針畫的圖，那九種針根根都像火柴那么粗，所以扎針比較痛。用咳嗽，一咳，針就

27、下去了，比較不痛?，F(xiàn)在有針管直接拍進去就好了。 美國政府規(guī)定，針只能扎一次，所以你不用咳。不然中風病人，要下個十幾針，要咳很多次，所以說不要去咳嗽進針。 要知道穴位，知道大概的位置，針怎么進去，這是有原則的。你要用手去摸質(zhì)感，這是皮膚上的感覺，一般穴道絕對不會在肌肉上面，你摸兩個肌肉中間穴位永遠在肌肉、筋旁，你摸上去有兩條，就在縫隙上下針，絕對不會在肌肉上面，沒有這種穴道，穴道都在兩條肌肉中，或者是肌肉和骨之間。 比如說，我們下腳上的針，都下在骨頭旁邊，一定是在肌肉和骨旁邊，不會說直接扎在骨頭上面。穴道或者是在肌肉和筋之間，身上有很多筋，穴道也不會在筋上面，一定在筋和肌肉中間，或者是在筋與筋之

28、間，絕對不會在筋上面。比如說，心包經(jīng)，我們有兩條經(jīng)把它分開來，從這縫隙下進去，絕對不會下在筋上面，也沒有任何穴道在血管上面，一定是在血管旁邊，你不能說摸到一個血管，以為找到了，正對它下進去，那不是穴，根本不是穴道。 穴道一定在血管旁邊或在筋和筋之間、筋和肌之間、筋與骨中間。絕不會在骨上面。不要看到一個骨頭，硬要戳進去。所以說，穴道一定在筋和骨之間。筋骨之間的穴道我們常碰到，像腳踝的地方，都是筋骨之間，不要直接扎在肌肉上面，也不要扎在骨頭上面，也不要扎在筋上面。當你們穴道位置找到以后，就用摸的，就知道哪個是正確的，針下進去就對了。這是我們基本上找穴，下針位置的取舍。 三、成人與幼兒的不同入穴方式

29、（1-01:10:36） 成人與幼兒有非常大的不同，成人要留針，幼兒不留針，幼兒我們有一個特別的名稱，我們叫單刺。 我們留針，留二十分鐘，留針之后會做補瀉，像中風的病人，留二十、三十、四十分鐘、一個小時兩個小時都沒關系。像西醫(yī)針在那沒有打點滴、葡萄糖也沒關系。 起針的時候很重要，拔針的時候，若這病人是你媽媽。這個指頭放在那，慢慢的拔出來，出毛孔的時候，稍停一下，停個三十秒，再慢慢出來，這樣一滴血都沒有。這我們出針的方式，因針頭很利，不能用挑勾出力的方式，會把血帶上來。這是起針的方式。不要一直用力拔出來。那小孩子用單刺。當小baby發(fā)燒感冒，拉肚子，下針效果很快，什么叫單刺？針進去捻一捻就出來了

30、，根本不留針。哪些穴道可以單刺，我們經(jīng)絡學再講。小孩子穴道治療很快，所以你不能讓小孩子留針二十分鐘。幼兒的定義以十四歲做為標準，十四歲以下，單剌不留針，十四歲以上，就留針。下針時，叫病人采用臥姿。 針灸下針后有一種現(xiàn)象就是暈針 。為什么？因為中醫(yī)有一句話“藥不瞑眩疾弗繆”。這句話，出自后漢書，所謂“藥不瞑眩疾弗繆”，就是說一種治療方式，沒有產(chǎn)生瞑眩的話，這個病不會好。 我們每次扎針，若病人產(chǎn)生暈針的現(xiàn)象，起完針，病人會感覺效果很好?？墒怯幸环N暈針的現(xiàn)象，是因為病人的姿勢不對。姿勢不對會產(chǎn)生的暈針，所以我們要病人采臥姿。讓他躺倒，扎針最好不要讓他站著扎，或坐著扎，都容易暈針，躺著扎最好。 姿勢不

31、良，產(chǎn)生的暈針怎么處理？就是剛才的急救方式，先下人中，會很痛。暈針叫病人不要怕，先叫病人躺平。將胸腔的扣子打開。空氣流通就會醒過來。暈針不會死的，到現(xiàn)在還沒有因暈針而死的。如果你是很性急的人，不醒就十宣放血，腳趾頭再放血，回家叫病人怎么走回去，太過也不好。 四、現(xiàn)代常用的針號概念（1-01:06:47） 現(xiàn)在我們常用的針，比如說3215，32是針號，數(shù)目字越大，越細，一號，二號，三號四號，很粗就像螺絲刀一樣，32號已經(jīng)很細了，15是一寸半，號碼小，粗一點，有2815，平常多用32。也會需要28號針。有時候開刀后傷口變得很硬，針扎不進去。或還有一些腳腫在那，有瘀血塊，就用28號針扎進去。 一寸半

32、的針用得最多，通常用在肌肉、四肢、身上都可以扎。手指頭旁呢?手再肥也不會像身體那么厚，通常用一寸針來扎，剛才這針就是一寸針，你看這代號321O，32不變，粗細不變，尺寸變。像這比較長，這是所謂3230,32號三寸針用來透穴。有些地方會用到透穴，當場透就好了。 針灸做得好是立竿見影的。做得不好，就沒有感覺，但也不會壞事。除非你扎得太深了，古人才不去負你的責任呢。身上有非常多的穴道，都可以用透針，透的時候不但不傷筋，不傷骨，不傷血脈，連一滴血都看不到，腳傷、腕骨痛，針一下去當場痛就去掉了。中醫(yī)如果以后發(fā)展起來，全世界醫(yī)療費用可減少非常多。還有放血針，現(xiàn)在放血片。古代的針呢，拿給你們看。 五、黃帝時

33、代九針型式（1-01:10:45） 這個九針圖，你們在針灸大成里面看到的九針，這是原圖，原樣、原寸，手工做的。毫針用得最多。 各種針的形狀，各有不同使用的方向。過去的老師傅的針呢，都是用棉布包拿下來，口水沾一下，隔著衣服，針就下去了。針彎掉了，丟在地上磨一磨。一樣就下去了。以前沒有不銹鋼，不是金就是銀，金太軟銀太脆，都必須要做粗一點。我們現(xiàn)在用的針就不會斷了。只有針身跟針柄接合處容易折斷，所以我們下針都會留一點針身在外面，不會整只插下去。若一段斷在里面，兩指同時一下壓旁邊的肉，針就出來了。有人說斷了針會跟著跑，那是胡說八道。我扎到現(xiàn)在，還沒斷針過，因為針是不銹鋼的，過去發(fā)生的事情，現(xiàn)在不一定會

34、發(fā)生。 第三章 十二經(jīng)納天干地支與十二正經(jīng)井榮俞原經(jīng)合（1-01:14:05） 一、十二經(jīng)納天干歌（1-01:14:10） 現(xiàn)在介紹天干歌及地支歌。 第一個呢，我們叫做十二經(jīng)納天干，在介紹十二經(jīng)絡之前，諸位有些觀念要有：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，心包同歸入癸水。次序不重要，心包就是癸，三焦就是壬，甲是膽，乙是肝，把他編入七言絕句比較好背，丙是小腸。那我們?yōu)槭裁匆捞旄?，還有地支呢？ 二、十二經(jīng)納地支歌（1-01:16:28） 肺寅大卯胃辰宮。脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。 天干有十個，地支有十二個，干支合在一起，有六十個

35、，成一甲子循環(huán)。這些我們慢慢會用到，慢慢去習慣他，甲乙丙丁，看到不要緊張，我會一步一步帶你們進去。最主要是它的屬性，就是木火土金水，五行的屬性。甲乙是木，丙丁是火，脾胃是土，庚辛屬金。我們會用納天干，就是取它的五行。中醫(yī)的五行理論木火土金水，就是不易讓他人了解。八綱辨證法，用別的方法還不行，仍要用陰陽五行，木生火，火生土，土生金，金生水，在每一個行的中間，我們再分陰陽。陽木，還有陰木，陽火，陰火，陽土陰土，木火土金水剛好都有分陰陽。 所以有十個天干數(shù)，代表十個天干。木代表肝，心臟是火，脾臟是土，肺臟是金，水是腎臟，同樣的，水又分陰陽，五行都有陰陽的現(xiàn)象。那我們講的臟，就好像收藏的藏。 五個臟，

36、就是收藏，就是陰。腑是消化系統(tǒng)，就是所謂的陽，這里面陰木就是肝，陽木就是膽，陰火就是心，陽火就是小腸，火有兩個東西，心臟是一個，小腸是一個。脾土就是陰，脾是內(nèi)臟，和陽土相對，就是胃。肺是陰臟，所以肺臟是陰，陽是大腸，水就有陽水跟陰水。如果我們講臟的話，就是陰，腑的話就是陽，所以腎臟的話，就是陰，陽水就是膀胱。 代號有他的意義，我先用個例子你聽。 為什么我們中醫(yī)把心臟定義為火？因為心一直跳產(chǎn)生熱，西方醫(yī)學不是這樣子。一看，你瓣膜閉鎖不全，你有心律不整，你有心肌梗塞，動脈血管硬化，西醫(yī)都是看到結構上的問題，也就是只看到外形。所以西醫(yī)定的病名都是形，他沒有神。好像講得很詳細，但只有形，沒有神。就是因

37、為心臟不斷的搏動，一天大概十萬次以上，你想想看心臟不斷跳，熱不熱？既然熱的話，我們沒辦法講，只好用“火”來代替，對不對？所以體溫的來源，來自心臟，因為心臟不斷的搏動，全身上下，就是心臟不斷地跳動，西醫(yī)只知道后面，不知到前面，體溫華氏98但體溫怎么來的不知道，它是由心臟來的。 小腸在這邊，小腸是陽火，因為是消化系統(tǒng)，食物到胃里面，到小腸里面，小腸把食物消化掉。為什么把小腸也定為火呢?因心臟跟小腸是表里，像這種關系我們叫表里關系。中醫(yī)講表，講的是腑，講里的時候，指的是臟。心臟和小腸通通被定義成火，小腸是第二個心臟，心臟產(chǎn)生的熱，按照道理，熱應該是往上走的，你沒有聽過冷氣球，只有聽過熱氣球上升吧!所

38、以，熱本生的性是往上升的，那光上升不行，每天都會過熱，一發(fā)高燒就走人啦。腦袋燒壞掉了!所以，制造了肺，肺是金，在陰陽五行里面呢，火是克金的，而兩個相互制衡。 肺好像天空一樣，天上都是寒冷的嘛。把心當成引擎的話，肺就是水箱，肺如果只有呼吸，那就太簡單了!你要有肺跟心臟有制衡的觀念，正常肺的功能，肺會讓熱往下走，練氣的人讓氣往下走，丹田是小腸的募穴，讓氣就往下走。因此小腸的溫度，就變得非常的熱。原來熱的來源是來自心臟。什么叫正常人，我在臨床上常問病人，誰告訴你有肝病?答，肝病專家。外面的招牌都是?？漆t(yī)生，而我是健康醫(yī)生。中醫(yī)跟西醫(yī)正好是相反的，西醫(yī)是把病復雜化，中醫(yī)是要知道什么叫做常人。如果你被訓

39、練出來，一開始就查病，查了半天還是看不好病。如果你是被我訓練出來，是不是不正常，你一看就知道了!中醫(yī)不是要你看多少書，而是你要“悟”，悟最重要!我是想辦法讓你知道什么是正常人。 心臟的火往小腸下導，所以，正常人的心臟和小腸是一樣的速度、一樣的溫度、一樣的壓力。所以中醫(yī)是物理醫(yī)學。愛因斯坦是一位物理學大師，他一輩子沒有上過太空。登陸月球是阿姆斯特朗，對不對？他的辦公室很小，光用黑板、粉筆，就可以算出黑洞，從NASA收到的數(shù)據(jù)，就可證明愛因斯坦是對的。 中醫(yī)就是物理醫(yī)學，物理學非常注重，時間、速度、溫度還有壓力。他沒有去過黑洞，就可以算出來。中醫(yī)就是按照時間、速度、溫度還有壓力，你的身體就是一個小

40、宇宙。這就是中醫(yī)，就是站在外面可以看到里面。小腸因為有這個熱，食物才會消化。小腸那有那么聰明，竟然會消化食物。你把小腸拿出來，看它會不會消化食物，一但失去溫度它就不會消化了。正常人是這樣子。所以小腸被定義為火，那食物消化以后，會進入到大腸，大腸會把食物的水拿走。你吃豬大腸試試，大腸那么聰明會把食物的水拿走嗎?大腸環(huán)繞著小腸，小腸是火，水在上面走，火在下面燒，大腸的水因為很熱而氣化。所以這個蒸氣才能透過腸壁上升，大腸與肺相表里，水會再回到肺里面，變成正常的津液，殘渣才會排出來，這過程在二十四小時一定要完成，這是一個初淺的概念。 慢慢講到黃帝內(nèi)經(jīng)，我們會講得越來越深。中醫(yī)為何可以治療癌癥，很簡單，

41、你們聽過人死在乳癌、肺癌、淋巴癌、肝癌，卻有沒有人死在心臟癌?只有死在心臟病，而不是心臟癌。心臟不會得癌，因為心臟很熱，癌細跑經(jīng)過心臟，像飛蛾撲火一樣。若把全身從頭到腳變成像心臟一樣，很熱，癌細胞就沒有了。人身體很熱，怎么證明，冬天一吐氣，若吐出來不是白色的蒸氣，那個人是火星人，就不是地球人。人都會有氣，所以氣是熱的，中醫(yī)的觀念是熱氣，就是蒸氣。這是我簡單舉的例子。 比如說水生木，膀胱在小腸前面，膀胱在這，小腸在這，在腎臟這邊第一次氣化，在小腸里面是第二次氣化。黃帝內(nèi)經(jīng)以后會講的更詳細。小腸很熱是火，當膀胱有400CC的尿時會把膀胱撐起來，膀胱變成熱氣球往上升，沒有到400CC容量的時候，我們

42、不會有尿意，不會想小便。一到400CC滿啦，就急著要上廁所。小便出來時，因膀胱的熱氣，才有辦法產(chǎn)生速度，力量、壓力，把小便排射出去，在膀胱氣化的過程中間是第一次蒸餾，在第二次氣化時，濁水會排出來。而干凈的水會交給肝，肝得到干凈的水（水去生木），就可把毒排掉、再交給膽，化成膽汁。人體很復雜，如果不用這個圖代表，還沒有別的圖可代表它，剛才講那么復雜，我們用一個圖就把他說完，把他再簡化到?jīng)]辦法再簡化。實際上，已無法再取代，必須要用這個符號代表它。如果還是不了解，沒問題，會慢慢再詳細說明，好，我們休息一下。 地支歌，簡單講，就是寅時開肺，寅時大家都知道是三點到五點，是凌晨三點到五點。大腸開卯時，卯時，

43、是五點到七點。胃開辰時，七點到九點。脾臟開巳時，九點到十一點早上，心開午時，十一點到下午的一點，小腸，是一點到三點。再來是膀胱，是三點到五點。再來是腎臟，五點到七點。心包經(jīng)呢，七點到九點。晚上九點到十一點是三焦經(jīng)。九點到十一點再回到膽，膽經(jīng)是凌晨，晚上十一點到凌晨一點，最后再回到肝經(jīng)，一點到三點。 我們?yōu)槭裁葱枰肋@些，第一個可幫助我們做診斷。 舉個例子給你聽，病人來看你，這個人臉色黃黃的，再看手掌暗紅色，問一個問題，晚上好不好睡?答：每天晚上一點多就醒過來，從頭到尾沒問第二句。第一次問診，睡覺好不好就結束了。我在陰陽五行的時候，會慢慢教給大家一個觀念。 在陰陽五行木火土金水中，又可分成青赤

44、黃白黑。 肺是白色的，金屬的原色是白色的，真正的純金是白金啊，肺是白色的，心呢，火嘛!赤色，紅色，肺比心臟大很多，很多的白加一點紅，就是手掌的顏色粉紅色，手掌表示是肚臍以上的顏色。肝臟是心臟的媽媽，心臟里面的血的來源是來自肝臟，肝臟是提供者。你在睡覺時，那時肝臟是最忙的，它把身上所有毒素代謝掉，如果這血是正常的，量又好，質(zhì)又好，跟肺白合在一起，顏是最好的。 當有一天呢，你有肝硬化 ，肝腫瘤，有東西在里面的時候，中醫(yī)稱為實。沒有東西在里面，中醫(yī)叫做虛。有東西在里面的時候，代表空間變小了，空間少了但血流的量仍是一樣沒變，還沒把毒素完全代謝掉，大量的血又跑回心臟去了，紅的增加，白的一樣，所以表示顏色

45、慢慢變黑了，肝病的人手就會變成暗紅色。這兩個時間，應該是最好的睡覺時間。如果你每天一點起來，三點以后才能睡覺，你的身體就已經(jīng)告訴你，肝臟有問題了。 這時候西醫(yī)的檢驗報告仍說你很好。中醫(yī)健康的定義跟西醫(yī)不一樣。西醫(yī)的健康標準，是在這以上很正常，在這以下就有病。人不是機器，機器有時壞了就壞了，人不是這樣子。中醫(yī)分成三階段，當你是正常的人，一得到癥狀的時候，身體馬上就知道了。西醫(yī)卻還不知道。等到病了，經(jīng)過太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六個階段，進入病西醫(yī)才查到了，這就太慢!中醫(yī)在一開始，一有動作就知道了。中醫(yī)的高手在一動就曉得。 西醫(yī)到這階段才查到，查到病時就已經(jīng)太慢了。所以我常常握手，以后諸位

46、被我訓練到，舉手投足之間，就可以知道，因為你一摸就知道了嘛，如果知道病，知道后就心癢難耐、不去治又很難過，不知道就好，還要救他回來，真的很麻煩。舉例，這是正常人，大腸是開早上五點到七點，所以起床要上大號，這是正常的身體。代表你氣血流注沒有問題。一天二十四小時，有十二時辰，一個周天，你家兩個廁所，六個人住，早上搶廁所，代表一家都健康。不必去驗血，這個人每天起床上大號，這是沒有病的。 為何早上起來要上大號。按照地支歌，最早討論就是時間或時機，時機很重要。當中醫(yī)能掌握住時機，可以幫我們診斷、幫我們治療、驗證。肝病人來找你，本來一點到三點不能睡，治療后來可以睡了，能一覺到天亮，就是肝病好啦!不需要查什

47、么報告，那如果治了以后，一點到三點還醒過來，又通宵不能睡，就是越治越壞。 現(xiàn)在有一個肺癌、乳癌的病人，問他，晚上睡好不好？就已經(jīng)講完啦。這是地支歌，如果說，肝癌今天去開刀，化療，病人睡的也好，黃疸也退了，每天早上起床上大號，我絕對會讓病人去治，也從此不罵人了。但是現(xiàn)在是本來一點到三點不能睡、又變成三點到五點不能睡，就是轉到肺癌。晚上不能睡，白天都在睡，你到加護病房去看看，醫(yī)生護士晚上很忙的，病人都不睡覺，如果醫(yī)療是對的，怎么會這樣?光是個地支歌，就可以用來診斷治療，驗證。我們有專門時辰發(fā)病，我們下時針，就是時間的針。把他治好，那這是地支歌的精神。 再舉例子，有一個人每天晚上十二點鐘一定醒過來，

48、他有一個很大的膽結石，發(fā)病都是晚上十一點到一點，如果我?guī)退麆邮种?，那你怎么知道幫他治好，很簡單，好不好?答，現(xiàn)在很好睡，當然還有穴道可查，膽結石去掉了沒有。方法非常多，不用X光去照。我講過，人紀是站在外面就知道里面，這就是需要地支歌的原因。 干支以后還要慢慢混合在一起，我們慢慢來，一步一步走。 三、十二正經(jīng)之井榮俞原經(jīng)合穴（1-01:50:22） 第三，我們介紹經(jīng)絡之前，先介紹基本的觀念。正經(jīng)有十二條，奇經(jīng)有八條，這個十二正經(jīng)，每一條經(jīng)絡，不管是陰經(jīng)還是陽經(jīng)。有六陽經(jīng)、六陰經(jīng)，加起來共十二條。奇經(jīng)八脈有任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹻，陰蹻、陽維、陰維。正經(jīng)十二條。十二正經(jīng)中，所有的陽經(jīng)及所有的

49、陰經(jīng)，都會介紹到井榮俞經(jīng)合，這個俞就是運輸?shù)囊馑肌９朋w字是有一個“月”邊，古書上不一樣，井榮俞經(jīng)合都是手不過肘，足不過膝。我們下針的時候，在手肘以下，膝蓋以下下針，這個字念怎么樣無所謂，不要在形上面去爭，功能最重要。所以，看針灸大成有手不過肘，足不過膝歌，對不對。 我把它分陰陽給你看，陰經(jīng)有：手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)我在講陰經(jīng)的時候，它有五行的排行，叫做木火土金水，你這樣看就很清楚。任何的陰經(jīng)，他的井穴通通是木，任何榮穴都是火，每一條陽經(jīng)都有井榮俞經(jīng)合，屬性是金水木火土。陰經(jīng)和陽經(jīng)的每一條經(jīng)，經(jīng)上面都有一個絡，叫絡穴，什么叫絡穴，這兩條不交接，平行，是經(jīng)，光這樣不行，人就是散了。所

50、以，每一條經(jīng)都一定要有它的絡穴。陽經(jīng)比陰經(jīng)多一個東西，就是原穴。在介紹經(jīng)絡時會告訴你。每一個穴道都有他的屬性，都有它的功能所在。在介紹經(jīng)絡之前，基本的概念要了解，這樣就很簡單了。 四、病在臟取井穴（1-01:56:16） 這個井呢?病在臟取井，所謂病在臟取井就是病在越深的地方，我們要在指頭末稍，井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍，非常的敏感。比如說，足陽明胃經(jīng)的井穴，我們叫厲兌，位在第二個腳趾頭。我們下針的時候，“井主心下滿”，臨床上，在動脈血管堵塞，針一下去，病人會感到有個人在里面掃地，有人在清洗，速度就那么快，剛才有看過針的大小。你不會拿三寸針去扎，沒有這種呆子。用一寸針嘛!刺一點點即可。身上

51、雖有其它穴道可用，但沒有井穴好。所謂堵塞，西醫(yī)講的動脈血管堵塞，中醫(yī)是講心劇烈的疼痛，這個針一下去的時候，痛馬上去掉，就是所謂的實癥。 五、病變于色取榮穴（1-01:58:35） 黃帝內(nèi)經(jīng)指出病變在顏色上，青色為肝，紅色主的是心，脾主黃色，肺是白色，腎是黑色。當有顏色的病出現(xiàn)了，一看見到發(fā)黃是脾病，發(fā)紅是心臟病，這個人臉色發(fā)黑是腎臟病。遇有顏色出現(xiàn)，我們選取穴道的時候用榮穴。 六、病在時間者取俞穴（1-01:59:55） 這個俞穴，你們可以叫它shu穴，治時間的病。每一條經(jīng)都有他的俞穴所在。凡按照時間發(fā)病的，如每天晚上十二點起來，病是發(fā)在膽經(jīng)上，取膽經(jīng)的俞穴。按地支歌去判斷。 過去有的是用榮穴

52、，例如有的人每天晚上因發(fā)氣喘起來，或每天晚上三點鐘起來，要五點才能睡，我們要下他的肺經(jīng)的俞穴。這出自針灸甲乙經(jīng)，用俞穴的效果非常好。也可以用榮穴，也有效果。我的方法是：親人用俞穴，敵人的話就選榮穴，比較痛。兩個穴道都有效。所以按照時間發(fā)的病，要如何治療，現(xiàn)在講完地支歌，你就已經(jīng)知道答案了嘛。按時間上扎，針灸是非常靈活的，不要做乖乖牌，皮一點比較好，中醫(yī)比較接近哲學。 七、病變于音者取經(jīng)穴（1-02:02:22） 至于經(jīng)穴，病變于音者。相法中，女人面大聲沙骨粗，這是孤單到老，聲沙就是象，骨頭很大，肉看不到，臉又很大，這個女生一輩子孤單到老。如果是感冒，聲音變了，就用經(jīng)穴來治療，每一條經(jīng)都有它的經(jīng)

53、穴，聲音是從那器官發(fā)出來。 八、病起于飲食取合穴（1-02:03:37） 那再來講合穴，當飲食不節(jié)，暴飲暴食就用合穴。講到飲食，跟各位講一個觀念，什么叫飽，什么叫餓，這沒有一個定義。真正對身體最好的，是吃完還要有一點餓的感覺，一年四季保持有一點餓，只要七、八分飽就好，因為這樣不斷訓練你的胃氣。治病時，只要病人餓，有一點胃氣，病人就救回來了。 我們從古到今死了多少人，沒有人是死前是餓的（餓死的是環(huán)境造成的）。只要有餓，就救得回來。任何的重病到后來都是沒有胃口。 飲食不節(jié)，暴飲暴食的，還有脹滿的病，我們大部分選用合穴來治療。 九、五臟不平衡時用原穴（1-02:05:21） 原穴呢?基本上，原穴是安

54、五臟的，五臟不平衡時用的。陽經(jīng)都有原穴。對不平衡的定義，不安的定義是什么?到講臟腑時再告訴你們。諸位要先對原穴有個基本的觀念，陽經(jīng)都有原穴。 十、與四季的關系（1-02:05:48） 井穴主冬天，臟主冬，冬天的時候刺井穴。井榮俞經(jīng)合五穴，都在手肘以下或膝蓋以下。如果今天扎針，你又怕出事，在手腳上扎針就不會有事。若能一針把人扎死，那還真是天才，我拜你為師。刀子刺下去都能救回來，何況扎在腳上怎么會死，很安全的。 現(xiàn)在介紹的時間，若出問題時是夏天，我們一樣取他的俞穴。聲音主長夏，我們對長夏的定義，中醫(yī)哦，依中國易經(jīng)，在春三月的時候，這三個月，其實不是一月到三月，而走到了第三個月的最后兩周，即將要轉換

55、為夏天的時候。夏天三個月，第一個月最早的兩周。也就是說，春和夏交接的前后兩個禮拜，春天取兩個禮拜，夏天取兩個禮拜，把它合并成一個月，叫長夏。春夏交接一個月、夏秋交接一個月，秋冬交接又一個月，冬天和春天交接又一個月，這是我們長夏的位置。真正我們對長夏的定義，是節(jié)氣在轉換或季節(jié)的交換。這長夏不是說夏天很長，夏天都一樣的。 至于合穴，針灸甲乙經(jīng)指出，味主秋，常有人味道有問題，包括嗅覺，還有人嘴巴發(fā)出金屬的味道。如我嘴巴為什么那么甜，我嘴巴為什么那么苦。只要有味道的問題治在合穴，主秋，秋天。 那為什么要去春夏秋冬，中醫(yī)的觀念，春夏養(yǎng)陽、秋冬這個季節(jié)是養(yǎng)陰，陰陽的定義，過去很多人說，陽嘛!陰嘛!指的是男

56、人的生殖器及女人的生殖器。他以為他講的很妙。講人紀很簡單，我給你們一個觀念，看我的手臂，看得到的都是陰，陰就是有形的。力量有多大，那就是陽。比方說，為什么可以握，肝病的不可以握，握的力量有多大，肌肉的力量有多大，這些無形的就是陽。為什么我能握，肝臟好才能握，肝病的人不能握，那握的力量有多大，這是陽?？吹狡つw、肌肉、血管，這些都是陰，這是陰陽的觀念。所謂春天夏天要養(yǎng)陽，秋冬主收斂要養(yǎng)陰。圣人、智者告訴我們，要隨著節(jié)氣定，春夏要多運動，不是秋冬不用運動，而是要收斂，包括房事要節(jié)制。 針灸的穴道是可以用在保養(yǎng)的，我會教你們?nèi)绾蚊李?，下次我回來！不要說，老師!你怎么變了，你是老師的兒子嗎? 如果按照節(jié)

57、氣走，我們不違逆節(jié)氣，壽命會延長，就不會生病。生病的人是反著走的。 十一、五行（1-02:12:44） 再回到我們的五行上，中醫(yī)所謂的陰陽五行，所謂的生、克，所謂的正常人應該是這樣走的。當器官有病變時就不是這樣走，而是克。他如果克到這個臟，干卿何事?例如從心臟克到肺臟，肺臟會再克到肝臟，肝臟再克到腎臟，最后克回心臟，人就死掉了。 所以，克就是越來越壞的意思。因為中醫(yī)知道上工治未病這個觀念。當我們發(fā)現(xiàn)肝病的時候，中醫(yī)就會看到臉有點黃，手掌有點紅熱，半夜無法睡覺，診斷已經(jīng)結束了。再問，胃口好不好?并趕快去強土，土是脾。根本還沒有得到病前，先去強脾，一強脾，病就不會再前進了，會停下來。上工治未病，而

58、不治已病。我們看到就先去治未病，先把病停住了，病就不會再進。很多人肺有問題了，得到肺癌 ，有咳嗽，晚上三點到五點不能睡，口吐白色泡沫，已經(jīng)GAME OVER了。當我們知道肺癌初期，就先去強肝，病就停在肺上。西醫(yī)則是去化療，病卻一直跑，下個月移轉肝癌，然后病人死掉了。我們看病，則先去治肝，病就停了。所以，并不會死，如果碰到好醫(yī)生。有很多醫(yī)生很明，病人不見得相信你啊。說，你這個神經(jīng)病想要賺我的錢。常是好心不得好報。人就是要這樣先躲起來，讓他找不到你，好不容易找到你，你說東就是東，這是人性嘛。所以說上工治未病。 比如說，我們中醫(yī)在治腎臟病的時候，病人打電話來說腎臟有問題。心臟好的人可以睡通宵。那問，

59、手腳溫不溫熱?溫的啊!就是心臟沒有問題。治療腎的時候，要會先去顧心臟，先把心臟顧好，腎就不會惡化。一但腎臟不行，就快掛了，會頭暈，惡心想吐，腎是胃之關，胃的關口，一個人站不起來瞑眩想吐，知道腎快衰竭了，這時中醫(yī)去下手，還是先去強心臟。西醫(yī)所謂洗腎，不是真的把腎拿出來洗，而是把血液透析，把血液里面的毒質(zhì)去掉，還是在弄心臟，是一樣的意思。所以，我們下手的時候，一看到心臟病，先問好不好睡覺?不好睡覺!再問手腳冰不冰冷，因為手腳是四肢末梢，手腳冰冷表示心臟的血液沒有辦法壓到四肢末梢。若心臟很好，手腳是溫熱的。我們動手也是先去強肺，強肺方式很多，從情志上，憂能傷肺，也要告訴病人擔憂會傷到肺臟，諸如此類。

60、講到肺經(jīng)的時候我會一條條列出來。（三） 第四章 十二經(jīng)絡與奇經(jīng)八脈簡介（1-02:18:45） 一、任脈與督脈（1-02:18:45） 我們開始介紹任脈。 任，女子妊也，女人會懷孕是靠任脈。十二經(jīng)絡開始介紹之前，要從任脈開始介紹。找穴道要從任、督二脈為基準，找到標準，就可以很快速的找到穴道。我最怕就是雞同鴨講，心里知道答案，結果穴道找錯了。任脈是所有陰匯積的地方。而督脈是諸陽之會!全身的動能，能量，都在督脈上面。我最常跟病人講一句話就是，無論如何不要讓別人碰你的脊椎骨，督脈不能碰，脊椎骨像龍骨一樣，有人椎間盤凸出，有人去開刀，開完反而更壞。MAS根本就是疫苗引起的。造成一開始脊椎就彎的，你想想