民族團(tuán)結(jié)知識點(diǎn)總結(jié)第一部分《政治生活》（第七課）1.理解我國處理民族關(guān)系的基本原則我國是統(tǒng)一的多民族國家：任何國家都是由一定的民族組成的。我國有56個民族，除漢族外，其他55個民族，由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國所有民族統(tǒng)稱為中華民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。新中國成立后，我國各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。我國各民族一方面形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會主義民族關(guān)系，但由于歷史形成和遺留下來的民族之間的經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)展不平衡所造成的差距，卻依然存在，且不可能在短期內(nèi)消除。1）民族平等。含義：民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。依據(jù)：憲法規(guī)定，中華人民共和國各民族一律平等。我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國文明做出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人。堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則。為體現(xiàn)這一原則的要求，歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口占全國人口的比例。2）民族團(tuán)結(jié)。含義：是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。重要性：民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3）各民族共同繁榮。含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。重要性：各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。4）三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。2.識記鞏固社會主義民族關(guān)系1）首先我國社會主義民族關(guān)系是各族人民在現(xiàn)實(shí)生活中能夠體驗(yàn)到的，要珍惜并鞏固和發(fā)展它。2)處理民族關(guān)系問題是一個國家的重大問題，也是人們面對的具體問題。鞏固和發(fā)展民族關(guān)系，要人人付諸行動。3.理解我國民族區(qū)域自治制度1）含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。前提：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族自治地方的設(shè)置：我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府。自治權(quán)：我國自治機(jī)關(guān)在行使一般國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)（核心內(nèi)容）2）民族區(qū)域自治是適合國情的必然選擇：①由歷史特點(diǎn)決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),我國民族在長期斗爭中形成了相互依存的民族關(guān)系；②由現(xiàn)實(shí)情況決定的?！按箅s居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，在長期斗爭中形成的新型民族關(guān)系。③實(shí)踐證明:我國的民族區(qū)域自治具有堅實(shí)的社會和政治基礎(chǔ)。3）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。4.識記我國的宗教政策我國是一個多民族國家，也是一個多宗教國家。我國信仰宗教的人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤m然不大，但絕對數(shù)字不小。因此，正確處理宗教問題也是十分重要的。宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，它的存在有其深刻的自然根源、社會根源和認(rèn)識根源，有它自身的發(fā)生、發(fā)展、消亡過程。我國現(xiàn)階段，宗教存在的自然根源、社會根源和認(rèn)識根源還沒有消失，宗教還將長期存在。這種現(xiàn)狀決定了我們還不能用行政手段取消宗教，只能實(shí)行宗教信仰自由政策。1）含義：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。2）實(shí)質(zhì)：宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。我國憲法規(guī)定：“國家保護(hù)正常的宗教活動?！薄叭魏螄覚C(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”這說明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強(qiáng)加干涉。3）宗教信仰自由政策包括兩個方面：既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。是一項(xiàng)全面、完整的政策。4）宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。4）國家依法管理宗教事務(wù)的含義和目的是什么？國家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。管理的目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透。簡單講就是：保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透?？梢?，國家依法管理宗教事務(wù)與實(shí)行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進(jìn)行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)的。5）我國宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則我國憲法規(guī)定：“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。長期以來，境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動，對此必須保持高度警惕。我國政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。6）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰。原因：是社會主義社會對宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的。宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織，宗教界成為國中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分，信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。含義：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進(jìn)步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進(jìn)行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。5.運(yùn)用弘揚(yáng)科學(xué)精神1）宗教信仰自由政策，體現(xiàn)了我國對待宗教問題的科學(xué)態(tài)度。2）解決宗教問題的根本途徑是建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會主義國家，形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚。3）中學(xué)生是未來中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，必須樹立科學(xué)的世界觀。第二部分《中華民族大團(tuán)結(jié)》識記“兩個共同”“三個離不開”“四個認(rèn)同”“馬克思主義五觀”1）“兩個共同”：共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展2）“三個離不開”：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開3）“四個認(rèn)同”：對祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同4）“馬克思主義五觀”：國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀2.識記中華各民族共同創(chuàng)造的歷史遺產(chǎn)中華大地數(shù)千年波瀾壯闊的歷史和中華民族數(shù)千年自強(qiáng)不息的奮斗，留給當(dāng)代中國人的寶貴遺產(chǎn)有三項(xiàng)：一是56個勤勞、勇敢、智慧的民族，形成了多元一體的中華民族大家庭；二是960多萬平方千米的陸地國土和473萬平方千米的海洋疆域，是世界上面積最大的國家之一，是我們中華民族的共有家園；三是異彩紛呈、相互包容的中華文化。3.理解中華民族的形成經(jīng)歷的階段（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第5頁至第7頁）中華民族的起源于孕育。漢族的前身是華夏民族。中華民族的雛形是華夷五方之民。中華民族的自在發(fā)展階段。秦漢時期：統(tǒng)一的多民族國家初步形成；魏晉南北朝至唐宋時期：各民族大融合；元明清時期：中華民族“多元一體”格局漸趨穩(wěn)定。中華民族的自覺發(fā)展階段。4）新中國成立后中華民族的新發(fā)展。4．識記近代以來中華民族意識的覺醒1）1840年以后，面對西方資本主義列強(qiáng)對中國的侵略，亡國滅種的危機(jī)把中國各民族的命運(yùn)緊緊連在了一起，從客觀上促進(jìn)了中華民族意識的進(jìn)一步增強(qiáng)。中國各族人民在反對外敵侵略的斗爭中從自發(fā)的聯(lián)合走向自覺地聯(lián)合。2）中日甲午戰(zhàn)爭后，孫中山在《興中會章程》里發(fā)出了“振興中華”的響亮聲音。辛亥革命結(jié)束了封建帝制，1912年建立了中華民國，開啟了近代中華民族國家構(gòu)建的歷程。3）1931年“九一八”事變后，日本大規(guī)模侵華，中國各民族發(fā)出了“中華民族到了最危險的時候”的怒吼。在維護(hù)國家統(tǒng)一忽然領(lǐng)土完整的長期斗爭中，中國各民族的國家意識、中華民族的自覺意識進(jìn)一步增強(qiáng)，中華民族成為各民族的普遍認(rèn)同和共同意識。5.理解新中國成立后，中華民族的發(fā)展新中國成立后，中國人民解放軍駐守邊防；國家大力開發(fā)建設(shè)邊疆地區(qū)；各民族政治平等，共商國是；徹底廢除了民族壓迫制度，建立了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，先后完成了民主改造和社會主義改造，使少數(shù)民族地區(qū)從不同的社會形態(tài)過渡到社會主義階段，實(shí)現(xiàn)了中華民族社會制度和國家管理制度的空前統(tǒng)一。6.理解新疆各民族在融合中發(fā)展見（《中華民族大團(tuán)結(jié)》第7頁至第8頁）7.識記中華民族的內(nèi)涵中華民族是中國境內(nèi)各民族的總稱，是中國各民族在歷史、文化、社會、共同利益等方面密切結(jié)合、相互交融的多民族共同體。中華民族各成員具有共同的民族認(rèn)同；中華民族具有“多元一體”的特點(diǎn)；中華民族內(nèi)部不同層次的認(rèn)同相互協(xié)調(diào)。8.識記中華民族“多元一體”的特點(diǎn)中國各民族長期共處于統(tǒng)一的國家政治共同體之中，經(jīng)過接觸、雜居、聯(lián)合和融合，同時也有分化和消亡。形成了中華民族這個“我中有你、你中有我”，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。“多元”是指各兄弟民族都有其起源、形成和發(fā)展的歷史，文化具有多樣性?！耙惑w”是指我國各民族已結(jié)合成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的整體，各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互交融、相互依存，具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益，形成了既有個性又有共性的民族復(fù)合體?！岸嘣币浴耙惑w”為前提，是國家和民族統(tǒng)一條件下的“多元”；既有中華民族整體意識的同一性，又有各兄弟民族平等存在、各具特點(diǎn)的差異性。9.理解中華民族精神中華民族精神是中華民族在五千年的歷史發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神品質(zhì)，反映了中華民族利益和進(jìn)步觀念，是中華民族賴以生存和發(fā)展的力量源泉。中華民族精神，是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中華民族凝聚力的基礎(chǔ)。其基本內(nèi)涵有：愛國主義—是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族的強(qiáng)大精神力量；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；愛好和平；勤勞勇敢；自強(qiáng)不息。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發(fā)展時期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。10.識記弘揚(yáng)愛國主義的內(nèi)涵愛國主義是對愛國情感的提高和升華，是關(guān)于愛國的系統(tǒng)思想觀點(diǎn)，一般表現(xiàn)為對祖國的忠誠和熱愛，對祖國前提和命運(yùn)的關(guān)心，對祖國具有榮譽(yù)感和責(zé)任感。它反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感及尊嚴(yán)感的統(tǒng)一。11.識記弘揚(yáng)愛國主義的意義（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第24頁至第25頁）1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。3）愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。12.理解新時期愛國主義的特征（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第25頁）1）建設(shè)中國特色社會主義，是當(dāng)代愛國主義的主題。2）堅持對外開放，是當(dāng)代愛國主義的內(nèi)在要求。3）個人利益與社會主義祖國利益緊密相連，是當(dāng)代愛國主義的具體體現(xiàn)。4）緊跟時代節(jié)拍，改革創(chuàng)新，是當(dāng)代愛國主義的崇高境界。13.識記弘揚(yáng)愛國主義精神的要求（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第25頁至第26頁）1）弘揚(yáng)愛國主義精神，必須樹立國家利益高于一切的思想。2）弘揚(yáng)愛國主義精神，必須為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為祖國的各項(xiàng)發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)力量，為繁榮發(fā)展中華民族的物質(zhì)文明、精神文明、執(zhí)政文明、社會文明和生態(tài)文明做出貢獻(xiàn)。3）弘揚(yáng)愛國主義精神，必須維護(hù)祖國的獨(dú)立和主權(quán)，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族自尊心，保持民族氣節(jié)。4）弘揚(yáng)愛國主義精神，必須自覺遵守國家法律法規(guī)，履行公民應(yīng)盡的義務(wù)。14.理解國家統(tǒng)一對中華民族進(jìn)步發(fā)展的重要意義（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第34頁至第35頁）1）國家統(tǒng)一是各民族團(tuán)結(jié)合作的基礎(chǔ)。2）國家統(tǒng)一是各民族發(fā)展進(jìn)步的保障。3）國家統(tǒng)一是維護(hù)中華民族尊嚴(yán)的前提。15．理解國家統(tǒng)一是中華民族發(fā)展進(jìn)步的保障國家統(tǒng)一可以組織全國的人力、物力，實(shí)施宏大的公共工程建設(shè)，如發(fā)展交通、興修水利等，這對于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要；國家統(tǒng)一可以形成反對外來侵略的強(qiáng)大力量。新中國成立以來，在統(tǒng)一的祖國大家庭里，各民族經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系更加緊密，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。這都是統(tǒng)一的國家才能帶來的。分裂則會破壞社會經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，阻隔各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，延緩民族進(jìn)步，削弱國力。16.運(yùn)用國家統(tǒng)一才能維護(hù)民族尊嚴(yán)國家統(tǒng)一是維護(hù)中華民族尊嚴(yán)的前提。國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，使中華文明保護(hù)、傳承下來。我國是世界上少有的本土文明始終沒有中斷的大國。歷史表明：一個強(qiáng)大的國家，必然是一個統(tǒng)一的國家；一個強(qiáng)盛的民族，必然是一個統(tǒng)一的民族。中華民族的每一段強(qiáng)盛時期都是各民族緊密團(tuán)結(jié)、和睦相處的時期。近代以來，祖國一度陷入分裂的危機(jī)，外墻侵略，國破家亡，民不聊生，中華民族的尊嚴(yán)受到嚴(yán)重傷害。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族浴血奮戰(zhàn)，徹底改變了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前統(tǒng)一。國家的統(tǒng)一，消除了內(nèi)亂的根源，抵御了外來侵略和威脅。祖國日益昌盛，祖國人民同享強(qiáng)國尊嚴(yán)。17.識記民族團(tuán)結(jié)的含義民族團(tuán)結(jié)，指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的相互適應(yīng)、友好睦鄰的關(guān)系，是不同民族為了共同理想、共同利益和共同目標(biāo)在平等的基礎(chǔ)上的聯(lián)合，是馬克思主義處理民族問題的根本原則之一。在我國，民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，以及同一民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)。它是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。18.理解民族團(tuán)結(jié)的重要意義（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第43頁至第44頁）民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮發(fā)展的基本保證。1）民族團(tuán)結(jié)是維系中華民族生存發(fā)展的生命線。2）民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮昌盛的根基。3）民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必備因素。19．識記中學(xué)生應(yīng)以實(shí)際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第45頁至第46頁）1）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要求在統(tǒng)一的祖國大家庭里，各民族相互尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相愛護(hù)、互相支持，在民族平等的基礎(chǔ)上互通有無、互相合作、取長補(bǔ)短。推動各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要學(xué)習(xí)、了解和掌握黨和國家的民族理論政策法規(guī)以及民族基本知識，牢固樹立馬克思主義民族觀，牢固樹立民族團(tuán)結(jié)思想，不斷提高民族團(tuán)結(jié)的自覺性和堅定性。3）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要堅持原則，明辨是非，像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。20.識記新疆在祖國大家庭中發(fā)展進(jìn)步（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第51頁至第52頁）21.運(yùn)用發(fā)展是中華民族繁榮發(fā)展的第一要務(wù)（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第52頁）發(fā)展，是指一個國家或社會由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過度與轉(zhuǎn)化，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和人的自身發(fā)展等諸多內(nèi)容。發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。1）發(fā)展是當(dāng)今世界振興中華的客觀要求。2）發(fā)展是中華民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。3）發(fā)展是增強(qiáng)中華民族凝聚力的必由之路。22.理解各民族共同繁榮發(fā)展（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第53頁至第54頁）1）“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”（“兩個共同”）是新時期民族工作的主題。2）加快少數(shù)民族發(fā)展是全國各族人民的共同利益所在。3）國家的支持幫助與少數(shù)民族的自力更生相結(jié)合。23.識記加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊，資源豐富，在中國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位，但由于歷史、地理原因，民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展依然滯后。少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展直接關(guān)系到國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固、以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)。這對于逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕，對于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國邊防、維護(hù)祖國統(tǒng)一，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。24.理解我國的主要民族政策（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第62頁至第65頁）1）堅持民族平等團(tuán)結(jié)2）實(shí)行民族區(qū)域自治3）促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展4）積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部5）保障各民族語言文字的使用和發(fā)展6）尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，各民族相互尊重7）尊重和保護(hù)宗教信仰自由25.理解堅持民族平等團(tuán)結(jié)（見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第62頁第一二自然段）26.理解促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展（詳細(xì)解釋見《中華民族大團(tuán)結(jié)》第63頁至第64頁）國家為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，制定和采取了一系列政策和措施。其中主要包括：1）把加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展擺在突出位置；2）優(yōu)先合理安排基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目；3）加大對少數(shù)民族地區(qū)的財政支持力度；4）重視少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)；5）采取特殊措施幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)；6）不斷加大對少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持力度；7）不斷增加對少數(shù)民族地區(qū)社會事業(yè)的投入；8）扶持少數(shù)民族地區(qū)擴(kuò)大對外開放；9）組織發(fā)達(dá)地區(qū)與民族地區(qū)開展對口支援；10）照顧少數(shù)民族特殊的生產(chǎn)生活需要。27.識記積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部少數(shù)民族干部是黨和國家干部隊伍的重要組成部分，是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶。黨和政府十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)和使用，并堅持德才兼?zhèn)湓瓌t，使少數(shù)民族干部在各級黨委、人大、政府和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。在民族地區(qū)廣大干部中要深入進(jìn)行愛國主義教育，使愛國主義牢牢扎根在各族干部心中，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷增強(qiáng)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的自覺性和堅定性。鼓勵各族干部相互學(xué)習(xí)、彼此尊重、充分信任、密切合作，共同為加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。28.識記保障少數(shù)民族語言文字的使用和發(fā)展國家推廣通用語言文字，也保障我國各民族使用和發(fā)展自己語言文字的權(quán)利。在社會生活中，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行公務(wù)時，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字。各級人民政府在財政方面扶持少數(shù)民族文字的教材、出版物的編譯和出版，保障各族公民都有使用本民族語言文字進(jìn)行訴訟的權(quán)利。29.識記新疆制定實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)（《詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第71頁）《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》于20XX年2月1日起實(shí)施。這個條例將民族團(tuán)結(jié)教育工作納入法制化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?，是我國首部加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)。30.理解憲法是事實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育的根本大法（詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第72頁至73頁）1）憲法總結(jié)了我國的基本國情，明確了國家民族關(guān)系的根本原則。2）憲法確立了民族平等和公民在法律面前人人平等的基本原則。3）憲法明確規(guī)定了公民必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。4）憲法規(guī)定民族區(qū)域自治是民族地區(qū)的基本制度，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)提供了制度保障。31.理解民族區(qū)域自治法是國家貫徹民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基本法律（詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第73頁至74頁）《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》是國家保障少數(shù)民族和民族地區(qū)各項(xiàng)權(quán)利的基本法律，是我國民族工作走向法制化、規(guī)范化軌道的重要保障，是貫徹依法治國方略、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)。實(shí)行民族區(qū)域自治的實(shí)質(zhì)是要堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利。民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)要依法保障各民族平等的權(quán)利，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族區(qū)域自治法依法保障民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。32.運(yùn)用堅決維護(hù)法律尊嚴(yán)，確保中華民族大團(tuán)結(jié)（詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第74頁）1）維護(hù)法律尊嚴(yán)，妥善處理民族事務(wù)2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個公民的法律義務(wù)33.運(yùn)用《刑法》對危害國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)行為予以懲處的若干規(guī)定（詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第75頁至76頁）34.識記新中國成立以來民族法制建設(shè)的發(fā)展歷程（詳細(xì)解釋見中華民族大團(tuán)結(jié)》第77頁）補(bǔ)充必修一《經(jīng)濟(jì)生活》了解便捷的投資---儲蓄存款⑴含義：儲蓄存款是指個人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲蓄機(jī)構(gòu)，儲蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證，個人憑存折或者存單可以支取存款的本金和利息，儲蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動。⑵機(jī)構(gòu)：我國的儲蓄機(jī)構(gòu)主要是各商業(yè)銀行。（此外還有信用合作社等）。我國儲蓄機(jī)構(gòu)→既可以辦理人民幣的儲蓄，也可以辦理外幣的儲蓄。⑶目的：有的是為孩子上學(xué)做準(zhǔn)備；有的是為了購房、買車；有的是為了養(yǎng)老；有的是為了資金安全。⑷分類；我國的儲蓄主要有活期儲蓄和定期儲蓄兩大類。A.含義；①活期儲蓄：是儲戶可以隨時存入和提取、不規(guī)定存期、存款的金額和次數(shù)不受限制的儲蓄方式。②定期儲蓄：是事先約定期限、存入后不到期一般不得提前支取的儲蓄方式。B.特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)①活期儲蓄流動性強(qiáng)、靈活方便，適合個人日常生活待用資金的存儲，但收益低。②定期儲蓄流動性較差，收益高于活期儲蓄，但一般低于債券和股票。⑸收益與風(fēng)險。在我國，儲蓄存款都能獲取利息，但收益一般低于債券和股票。因?yàn)殂y行的信用比較高，儲蓄存款比較安全，風(fēng)險較低，但也存在通貨膨脹情況下存款貶值及定期存款提前支取而損失利息的風(fēng)險。2.利息、利率與本金⑴存款利息A.含義：是銀行因?yàn)槭褂脙舸婵疃Ц兜膱蟪?，是存款本金的增值部分。B.取決因素：存款利息的多少取決于三個因素→本金、存期和利息率水平。C.計算公式：存款利息=本金×利息率×存款期限。利息稅：在我國，存款利息收入要按規(guī)定的稅率向國家繳稅。（目前是暫免征收利息稅）。貫徹落實(shí)又好又快，科學(xué)發(fā)展1：科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。⑵科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)