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1、18 懷疑與學(xué)問第1課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)01必備知識(shí)02必記字詞03初讀課文04精讀課文05 CONTENTS 教學(xué)目錄1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.學(xué)習(xí)本文的論證方法,把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。3.結(jié)合具體語段分析本文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)顧頡剛(18931980),原名誦坤,字銘堅(jiān),江蘇蘇州人,現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家、“古史辨”學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。主持走近作者必備知識(shí)校點(diǎn)資治通鑒和“二十四史”,為古籍整理等工作做出了重要貢獻(xiàn)。主要著作有古史辨漢代學(xué)術(shù)史略尚書通檢中國(guó)疆域沿革史等。顧頡剛以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱,在北大讀書時(shí)他曾校點(diǎn)清代姚際恒的古今偽書
2、考。這本書很薄,他卻花費(fèi)大量時(shí)間查閱資料,幾個(gè)月才校點(diǎn)完,由此,他知道了辨?zhèn)蔚谋匾?,發(fā)起編輯辨?zhèn)螀部?,同時(shí)決心要從“辨?zhèn)螘钡健氨鎮(zhèn)问贰?。顧頡剛對(duì)于中國(guó)古史,做了許多辨?zhèn)蔚奈淖?,懷疑與學(xué)問是他對(duì)后人的真情告白。創(chuàng)作背景必備知識(shí)顧頡剛( ) 程頤( ) 張載( ) 虛妄( ) 停滯( ) 盲從( ) 折扣( ) 墨守( ) 譬如( ) 塾師( ) 腐草為螢( )字音字形必記字詞jiyziwngzhmngzhmpshyng鍛煉( )冷凍( )棟梁( )解解答( )渾身解數(shù)( )押解( )jixijilindngdng辨?zhèn)稳ネ罕鎰e真假是非,丟棄荒謬不合理的東西。停滯:因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)
3、或發(fā)展。不折不扣:不打折扣。墨守:形容因循守舊,不求進(jìn)取。虛妄:沒有事實(shí)根據(jù)的。大儒:舊時(shí)指學(xué)問淵博的著名學(xué)者。流俗:流行的俗見。詞義理解必記字詞請(qǐng)同學(xué)們初讀課文,并在課本上做好批注。理解作者的寫作意圖,感受文章的語言風(fēng)格,思考這篇文章的內(nèi)涵。 1.劃分文章層次。2.畫出認(rèn)為重要的句子。3.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分(35)第三部分(6)引用名言提出中心論點(diǎn)治學(xué)必須有懷疑精神。論證分論點(diǎn):懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。論證分論點(diǎn):懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。第一部分(12)劃分層次初讀課文1.自讀課文,找出各段的中心句。自主探究初讀課文
4、第1段:“學(xué)者先要會(huì)疑?!背填U第2段:“學(xué)則須疑?!睆堓d第3段:學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。第4段:我們對(duì)于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第5段:我們對(duì)于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非。第6段:懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2.本文的中心論點(diǎn)是什么?治學(xué)必須有懷疑精神。兩個(gè)分論點(diǎn):懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。3.為了論證中心論點(diǎn),作者提出了哪幾個(gè)分論點(diǎn)?分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?遞進(jìn)閱讀課文,回答下列問題。本文的中心
5、論點(diǎn)是通過道理論證,引用用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出來的。分析討論精讀課文1.本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來的?這種提出方式有什么好處?這種提出方式,既開門見山提出了論點(diǎn),同時(shí)名言本身也是證明中心論點(diǎn)的有力論據(jù),增強(qiáng)了論證的說服力。2.兩個(gè)分論點(diǎn)是如何提出的?第6段開頭,由一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句巧妙過渡提出的。3.作者是如何論述第一個(gè)分論點(diǎn)的?首先,第34段論述對(duì)于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不能隨隨便便就信了;其次,第5段論述通過正反對(duì)比論證和道理論證,具體闡述以懷疑的精神讀書和治學(xué);最后,第6段提出懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。4.什么是“懷疑的精神”?做一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。5.作者是如何論述第二個(gè)分論點(diǎn)的?首先,反面后正面說理,論述懷疑對(duì)于治學(xué)的重要性;其次,以戴震、笛卡兒的事例,論述發(fā)問求解的重要性;最后,先正面論述一切學(xué)問家做學(xué)問都抱有懷疑的態(tài)度,后反面論述“墨守前人舊說”的惡果,從而論證了第二個(gè)分論點(diǎn)。6.第6段開頭“懷疑”“思索”“辨別”這三個(gè)步驟能否調(diào)換?為什么?這三個(gè)步驟是人們認(rèn)識(shí)事物的過程,即先對(duì)事物產(chǎn)生懷疑,再進(jìn)一步思索疑點(diǎn),最后辨明正確與否。不能7.分析全文的論證過程。首
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